16 いいですか。わたしが、あなたがたを遣わすのは、狼の中に羊を送り出すようなものです。ですから、蛇のようにさとく、鳩のようにすなおでありなさい。
17 人々には用心しなさい。彼らはあなたがたを議会に引き渡し、会堂でむち打ちますから。
18 また、あなたがたは、わたしのゆえに、総督たちや王たちの前に連れて行かれます。それは、彼らと異邦人たちにあかしをするためです。
19 人々があなたがたを引き渡したとき、どのように話そうか、何を話そうかと心配するには及びません。話すべきことは、そのとき示されるからです。
20 というのは、話すのはあなたがたではなく、あなたがたのうちにあって話されるあなたがたの父の御霊だからです。
21 兄弟は兄弟を死に渡し、父は子を死に渡し、子どもたちは両親に立ち逆らって、彼らを死なせます。
22 また、わたしの名のために、あなたがたはすべての人々に憎まれます。しかし、最後まで耐え忍ぶ者は救われます。
23 彼らがこの町であなたがたを迫害するなら、次の町にのがれなさい。というわけは、確かなことをあなたがたに告げるのですが、人の子が来るときまでに、あなたがたは決してイスラエルの町々を巡り尽くせないからです。
24 弟子はその師にまさらず、しもべはその主人にまさりません。
25 弟子がその師のようになれたら十分だし、しもべがその主人のようになれたら十分です。彼らは家長をベルゼブルと呼ぶくらいですから、ましてその家族の者のことは、何と呼ぶでしょう。
26 だから、彼らを恐れてはいけません。おおわれているもので、現されないものはなく、隠されているもので知られずに済むものはありません。
27 わたしが暗やみであなたがたに話すことを明るみでいいなさい。また、あなたがたが耳もとで聞くことを屋上でいい広めなさい。
28 からだを殺しても、たましいを殺せない人たちなどを恐れてはなりません。そんなものより、たましいもからだも、ともにゲヘナで滅ぼすことのできる方を恐れなさい。
29 二羽の雀は一アサリオンで売っているでしょう。しかし、そんな雀の一羽でも、あなたがたの父のお許しなしには地に落ちることはありません。
30 また、あなたがたの頭の毛さえも、みな数えられています。
31 だから恐れることはありません。あなたがたは、たくさんの雀よりもすぐれた者です。
32 ですから、わたしを人の前で認める者はみな、わたしも、天におられるわたしの父の前でその人を認めます。
33 しかし、人の前でわたしを知らないと言うような者なら、わたしも天におられるわたしの父の前で、そんな者は知らないと言います。
蛇のように賢明で、鳩のように純粋に。
賢明で純粋であれとイエスは言われる。
以前、伝道トレーニングを受けた際、このポイントは何度も言われたし、実際に伝道に出ていくと、こういうことか、という状況も体験した。
賢明に、という点で今も実践していることは、仕事の相手に対してであれ、偶然話をすることになって人にも、久々に会う友達にも、出来るだけ早く自分がクリスチャンであることを伝えるということだ。
何かの話の時に、「私は実はクリスチャンなので日曜日には教会に行くのですが・・・」と言葉を割り込ませる。
日本では、イエスを信じていることを告白することで、迫害にあうことなどはほとんどない。しかし、福音、つまりイエスを信じる根拠の核心に迫っていくと、時々関係が破綻したりすることはある。
福音というのは、イエス以外に救われる道は存在しないことを明示している。このことは、ある人にとっては受け入れがたいことであったりすると同時に、世の中の風潮としてある、”一神教の危険性”を醸すからだ。
私は福音を恥とは思っていないが、福音を強く嫌う人は存在するということだ。
間違ってはいけないのは、ここでイエスが言われる純粋で賢明であることに連結した忍耐というのは、救いの条件ではもちろん無いし、忍耐上等のストイシズムでもない。福音を受け入れたものの結果として自然と存在するものをイエスは言われているのだと、はっきりとわかる。ただこの時点で、イエスはまだ十字架にかかられず、復活もされていないから、弟子たちには「気合入れてけよ」と聞こえていたかも知れない。
こうして分解してみると、既に福音を確かに受け取っている者からすると、イエスが言われていることについては、何の不明な点も、何の疑問もない、もちろん矛盾も感じない。
あるとすれば、実践へのステップだけだ。そして、それを今日促されていると思う。
今日だけとは言わない。今月中、最低一人には「実は私はクリスチャンで日曜日には礼拝に行くのですが・・・」を実践しよう。
それから何を語るのかは、それこそ聖霊がみちびいてくださる。何も準備していないなら、準備しておく必要はあるが、既に準備万端ではないか。あとは実践。