13 私が神の御子の名を信じているあなたがたに対してこれらのことを書いたのは、あなたがたが永遠のいのちを持っていることを、あなたがたによくわからせるためです。
14 何事でも神のみこころにかなう願いをするなら、神はその願いを聞いてくださるということ、これこそ神に対する私たちの確信です。
15 私たちの願う事を神が聞いてくださると知れば、神に願ったその事は、すでにかなえられたと知るのです。
16 だれでも兄弟が死に至らない罪を犯しているのを見たなら、神に求めなさい。そうすれば神はその人のために、死に至らない罪を犯している人々に、いのちをお与えになります。死に至る罪があります。この罪については、願うようにとは言いません。
17 不正はみな罪ですが、死に至らない罪があります。
18 神によって生まれた者はだれも罪を犯さないことを、私たちは知っています。神から生まれた方が彼を守っていてくださるので、悪い者は彼に触れることができないのです。
19 私たちは神からの者であり、世全体は悪い者の支配下にあることを知っています。
20 しかし、神の御子が来て、真実な方を知る理解力を私たちに与えてくださったことを知っています。それで私たちは、真実な方のうちに、すなわち御子イエス・キリストのうちにいるのです。この方こそ、まことの神、永遠のいのちです。
21 子どもたちよ。偶像を警戒しなさい。
13節でヨハネはこの手紙を書いた理由を述べるが、これは、聖書全体がそうであるということを、文字ではなく霊で受け取るべきところだ
聖書がこうして人にもたらされているのは、イエスを信じる者には永遠のいのちがあるということをわからせるためだ
ということだ
もちろんこれは、私個人の取り方の一つなのだが
さて、ひっかかるところはここよりもその下、神によって生まれた者はだれも罪を犯さない、だ
これは本当に自己弁護に走ってしまうみことばで、それ自体が自分が依然として罪を犯すものであることを証明してしまっている
ただヨハネは同じ手紙で、罪がないというならそれは嘘という罪だ、ということを言うわけで、罪は告白することで赦される、とも言っている
それらを総合すると、罪への意識がいつも高い状態を持っていること、罪について告白し赦しを乞うこと、ここまでがセットで、神によって生まれた者は・・・を取るべきであるとは思う
そんなに自分が罪人であることが嫌なのか、なぜそんなに必死になっているのか、と言われそうだが、現時点での自分がクリスチャンとしてのステイタスがそうさせる
やがて、罪を犯さないというよりも、もっと神を理解した時には、また違う視点を持つだろうが、今自分がある状態もまた認めて覚えておきたい
今日のみことばからは、偶像に警戒せよ、を実践したい
偶像だらけだからだ
神がどれほど偶像を嫌われるかは、特に旧約聖書が延々と語るところだ
信仰は無いと言えども偶像を気軽に扱えないし、偶像とは思えないような偶像にも注意を払うべきだ、心奪うものは偶像だからだ
古傷があって足に痛みが出やすいということがあり、靴には特に気を使って探している
そんな習慣のためか、靴好きになってしまっているのだが、これが時に時間を食ってしまうのだ
ちょうど、普段最も履いている靴が寿命を迎えているのだが、あまりに靴探しに夢中になるのはやめておこうと思う
他愛ない話なのだが、案外そういうことに縛られて大事なことを見失うことがあるのは、経験上よくわかる