1 この神罰の後、主はモーセと祭司アロンの子エルアザルに告げて仰せられた。
2 「イスラエル人の全会衆につき、父祖の家ごとに二十歳以上で、イスラエルにあって軍務につくことのできる者すべての人口調査をせよ。」
3 そこでモーセと祭司エルアザルは、エリコをのぞむヨルダンのほとりのモアブの草原で彼らに告げて言った。
4 「主がモーセに命じられたように、二十歳以上の者を数えなさい。」エジプトの国から出て来たイスラエル人は、
5 イスラエルの長子ルベン。ルベン族は、エノクからはエノク族、パルからはパル族、
6 ヘツロンからはヘツロン族、カルミからはカルミ族。
7 これがルベン人諸氏族で、登録された者は、四万三千七百三十人であった。
8 パルの子孫はエリアブ。
9 エリアブの子はネムエルとダタンとアビラムであった。このダタンとアビラムは会衆に選ばれた者であったが、彼らはコラの仲間に入り、モーセとアロンに逆らい、主に逆らったのである。
10 そのとき、地は口をあけて、彼らをコラとともにのみこみ、その仲間は死んだ。すなわち火が二百五十人の男を食い尽くした。こうして彼らは警告のしるしとなった。
11 しかしコラの子たちは死ななかった。
12 シメオン族の諸氏族は、それぞれ、ネムエルからはネムエル族、ヤミンからはヤミン族、ヤキンからはヤキン族、
13 ゼラフからはゼラフ族、サウルからはサウル族。
14 これがシメオン人諸氏族で、二万二千二百人であった。
15 ガド族の諸氏族は、それぞれ、ツェフォンからはツェフォン族、ハギからはハギ族、シュニからはシュニ族、
16 オズニからはオズニ族、エリからはエリ族、
17 アロデからはアロデ族、アルエリからはアルエリ族。
18 これがガド諸氏族で、登録された者は、四万五百人であった。
19 ユダの子はエルとオナン。しかしエルとオナンはカナンの地で死んだ。
20 ユダ族の諸氏族は、それぞれ、シェラからシェラ族、ペレツからはペレツ族、ゼラフからはゼラフ族。
21 ペレツ族は、ヘツロンからはヘツロン族、ハムルからはハムル族。
22 これがユダ諸氏族で、登録された者は、七万六千五百人であった。
23 イッサカル族の諸氏族は、それぞれ、トラからはトラ族、プワからはプワ族、
24 ヤシュブからはヤシュブ族、シムロンからはシムロン族。
25 これがイッサカル諸氏族で、登録された者は、六万四千三百人であった。
26 ゼブルン族の諸氏族は、それぞれ、セレデからはセレデ族、エロンからはエロン族、ヤフレエルからはヤフレエル族。
27 これがゼブルン人諸氏族で、登録された者は、六万五百人であった。
28 ヨセフの子孫の諸氏族は、それぞれ、マナセとエフライム。
29 マナセ族は、マキルからはマキル族。マキルはギルアデを生んだ。ギルアデからはギルアデ族。
30 ギルアデ族は次のとおりである。イエゼルからはイエゼル族、ヘレクからはヘレク族、
31 アスリエルからはアスリエル族、シェケムからはシェケム族、
32 シェミダからはシェミダ族、ヘフェルからはヘフェル族。
33 ヘフェルの子ツェロフハデには、息子がなく、娘だけであった。ツェロフハデの娘の名は、マフラ、ノア、ホグラ、ミルカ、ティルツァであった。
34 これがマナセ諸氏族で、登録された者は、五万二千七百人であった。
35 エフライム族の諸氏族は、それぞれ、次のとおりである。シュテラフからはシュテラフ族、ベケルからはベケル族、タハンからはタハン族。
36 シュテラフ族は次のとおりである。エランからはエラン族。
37 これがエフライム諸氏族で、登録された者は、三万二千五百人であった。これがヨセフの子孫の諸氏族である。
38 ベニヤミン族の諸氏族は、それぞれ、ベラからはベラ族、アシュベルからはアシュベル族、アヒラムからはアヒラム族、
39 シェフファムからはシュファム族、フファムからはフファム族。
40 ベラの子アルデとナアマン。アルデからはアルデ族、ナアマンからはナアマン族。
41 これがベニヤミン族の諸氏族で、登録された者は、四万五千六百人であった。
42 ダン族の諸氏族は、次のとおりである。シュハムからはシュハム族。これがダン族の諸氏族である。
43 すべてのシュハム人諸氏族で、登録された者は、六万四千四百人であった。
44 アシェル族の諸氏族は、それぞれ、イムナからはイムナ族、イシュビからはイシュビ族、ベリアからはベリア族。
45 ベリア族のうち、ヘベルからはヘベル族、マルキエルからはマルキエル族。
46 アシェルの娘の名はセラフであった。
47 これがアシェル諸氏族で、登録された者は、五万三千四百人であった。
48 ナフタリ族の諸氏族は、それぞれ、ヤフツェエルからはヤフツェエル族、グニからはグニ族、
49 エツェルからはエツェル族、シレムからはシレム族。
50 これがナフタリ族の諸氏族で、登録された者は、四万五千四百人であった。
51 これがイスラエル人の登録された者で、六十万一千七百三十人であった。
主がイスラエルに荒野の旅路が告げられてから、そんなに広くもないところを約４０年の間さまよったわけですが、ここで再び人口調査の命が下っています。
４０年前と比較して、イスラエルの規模はほぼ変わっていません。
一定の場所に定住して、安定した生活をしていたわけでもないのに人口が変わっていないというのは、計られたものと考えてよいのかと思います。もちろんそれは、神のご計画です。
神罰によって殺害された人も大勢いましたし、荒野に出た当時の現役世代は多く死に絶えたでしょうから、世代が代わってもいます。
それでほぼ同じ人数になっています。
ただ、各族の構成は変化しています。これがどういうものなのか、何を意図されていのかは、聖書を読み進めるうちにわかってくるものなのか、というように思っています。
神の祝福はどのようなものか。特にイスラエルへの祝福って、どういうことなのか。
この民数記を読み進めるうち、そういう課題感が私の中で膨張してきました。
アブラハム契約によると、主が全世界を祝福するにあたって、そのパイプ約となるのがイスラエルです。
それ自体が祝福と言えるかも知れませんが、その契約以降からこのエリコを臨むところまで、イスラエルは６０万人規模になりましたが、その規模がそのままイスラエル人たちの喜びとか楽しみに至っているかというと、そういうわけでもなさそうです。
面白おかしく生きることが出来る祝福などは、与えられていません。
むしろ、策略にかかってモアブ人女性と快楽にふけったイスラエル人たちは神の罰によって殺害されましたから、欲の赴くままに生きる権利が祝福ではないということは確かです。
では、神のイスラエルの祝福とは、人口を増やすことなのか。
契約内容に関して言うと、それはそうですね。祝福の形です。
高官となってエジプトにいたヨセフのところに身を寄せたヤコブの兄弟らイスラエル人は７０人程だったわけですから、かなりの増えました。
ただそれは、エジプトにいる間に増えたのであって、荒野では変わらなかった・・・
とりあえず、ここまでが今わかっている中間的な結論、人口が増える祝福にイスラエルは与っているけれど、荒野は違う祝福だということです。
これに関連して、今日のみことばからみちびかれるところは、モーセの役割です。
モーセの役割は、イスラエルをエジプトから脱出させるという大役でしたが、人口増加・繁栄へのみちびきではなかったと言えそうです。
数の話で言うと（→民数）、維持が役割でありますが、各族の占有率の変化は、おそらくモーセの役割があらわれたところでしょう。これ、大事なことではないですか。
簡単に言うと、カナンに入るにあたって、屈強な軍隊を要請したのではなく、神に従う軍隊へと中身を変えた、健全化させた、と言えるのかなと思いました。
さて、ここから私自身に迫ってくるものは、本当に色々とあるのですが、自分の信仰がどうこうと言うよりも、私の役割についてです。
神は、個人的な関係においての神であられるわけですが、こうしてイスラエルを正しくみちびかれたように、今やジーザスを現わされてから以降、イスラエル以外の世界をもみちびかれておられるはずです。
その中で、私には何を望まれているのだろうか、ということです。いくつかは既にわかります。それは、私特異なものではないのですが、兄弟で互いに愛し合うこと、福音を伝えることです。
そのために、何が出来るか、と考えた方がよいかも知れません。
とりとめなくなってしまいましたが、今日のQTはとても思いのほか大事なところでした。
族や系図の記述は、聖書を読むにあたってはハイウェイ状態になりがちですが、そこには書かれている意味があることを知らされます。