22 その後、イエスは弟子たちと、ユダヤの地に行き、彼らとともにそこに滞在して、バプテスマを授けておられた。
23 一方ヨハネもサリムに近いアイノンでバプテスマを授けていた。そこには水が多かったからである。人々は次々にやって来て。バプテスマを受けていた。
24 ―ヨハネは、まだ投獄されていなかったからである。―
25 それで、ヨハネの弟子たちが、あるユダヤ人ときよめについて議論した。
26 彼らはヨハネのところに来て言った。「先生。見てください。ヨルダンの向こう岸であなたといっしょにいて、あなたが証言なさったあの方が、バプテスマを授けておられます。そして、みなあの方のほうへ行きます。」
27 ヨハネは答えて言った。「人は、天から与えられるのでなければ、何も受けることはできません。
28 あなたがたこそ、『私はキリストではなく、その前に遣わされた者である』と私が言ったことの証人です。
29 花嫁を迎える者は花婿です。そこにいて、花婿のことばに耳を傾けているその友人は、花婿の声を聞いて大いに喜びます。それで、私もその喜びで満たされているのです。
30 あの方は盛んになり私は衰えなければなりません。
31 上から来る方は、すべてのものの上におられ、地から出る者は地に属し、地のことばを話す。天から来る方は、すべてのものの上におられる。
32 この方は見たこと、また聞いたことをあかしされるが、だれもそのあかしを受け入れない。
33 そのあかしを受け入れた者は、神は真実であるということに確認の印を押したのである。
34 神がお遣わしになった方は、神のことばを話される。神が御霊を無限に与えられるからである。
35 父は御子を愛しておられ、万物を御子の手にお渡しになった。
36 御子を信じる者は永遠のいのちを持つが、御子に聞き従わない者は、いのちを見ることがなく、神の怒りがその上にとどまる。
バプテストのヨハネは、分のわきまえ、役割に対する忠実さというところで学ぶところがたくさんあります。
彼は、イエスの道を作ることに忠実でした。そして、イエスがいよいよヨハネがそれまで担った、人々にバプテスマを授けるという役割を、ついにイエスが来られてそれがなされていることを確認すると、自分の役割が完了したと語っています。
弟子か議論相手のユダヤ人かが言った「みなあの方へ行きます。」という言葉を、彼は受け入れて、自分が「衰えなければいけない」と言いました。
まだ２０代の頃に、私が当時勤務していた会社に、新しいハイスペック人材が入社してきました。私は後に、その人と儲け話に夢中になっていくのですが。。。
その人は、仕事をしていく上でいくつかためになる考え方を教えてくれたのですが、その一つは、
本当に高い所まで出世する人というのは、自分よりも優秀な人材を連れてきて会社を成長させようとする人。
たいして出世しない終わる大多数は、自分の仕事が奪われないようにと新しい人を入れなかったり、新しい人材と戦おうとばかりする人。
というようなものでした。
そして、それから数十年仕事をする中で、確かにな、と思わせられているところです。
バプテストのヨハネがそのようであったとか言うと、あまりに安直になってしまいますが、そのハイスペック人材が言っていたことは、目的に忠実であることと正確なビジョンの有用性という点でバプテストのヨハネのこの姿勢と共通点を感じています。
彼の「分をわきまえる」は、人間社会においても大事な要素です。それによって、上げられることもまた真理であることがわかってくる気がします。
自分で自分を上げるのではなく、自分ではない誰かが上げてくれます。
自分のがんばりとか素晴らしさで上がれるところは、大したところじゃないということです。
今日の適用はそのままです。
3:30あの方は盛んになり私は衰えなければなりません。
謙遜を貴ぶ日本人、日本の社会からすると、わりと受け入れやすいものですが、海外、特に欧米社会ではむしろ受け入れがたいものでしょう。
このみことばをプリントしたTシャツを着て、夏のユースキャンプに参加している若い人たちを何度も見たことがあります。
自分ではなく、神の栄光が立つように。
これを刷り込ませること。これが最高だという信仰。
それによって、神が至るべき所まで上げてくださいます。
それは、自分が意図した程度の高さではなく、とんでもない高い所でしょう。
主は素晴らしいお方です。