１ アハズヤの母アタルヤは、自分の子が死んだと知ると、ただちに王の一族をことごとく滅ぼした。
2 しかし、ヨラム王の娘で、アハズヤの姉妹のエホシェバが、殺される王の子たちの中から、アハズヤの子ヨアシュを盗み出し、彼とそのうばとを寝具をしまう小部屋に入れて、彼をアタルヤから隠した。それで、彼は殺されなかった。
3 こうして、彼はうばとともに、主の宮に六年間、身を隠していた。その間、アタルヤがこの国の王であった。
4 その第七年目に、エホヤダは使いを遣わして、カリ人、近衛兵の百人隊の長たちを主の宮の自分のもとに連れて来させ、彼らと契約を結び、主の宮で彼らに誓いを立てさせ、彼らに王の子を見せた。
5 それから、彼は命じて言った。「あなたがたのなすべきことはこうです。あなたがたのうちの三分の一は、安息日に勤務して王宮の護衛の任務につく者となる。
6 三分の一はスルの門におり、他の三分の一は近衛兵舎の裏の門にいる。あなたがたは交互に王宮の護衛の任務につく。
7 あなたがたのうちの二組は、みな、安息日に勤務しない者であるが、主の宮で王の護衛の任務につかなければならない。
8 おのおの武器を手にし、王の回りを取り囲みなさい。その列を侵す者は殺されなければならない。あなたがたは、王が出るときにも、入るときにも、いつも王とともにいなさい。」
9 百人隊の長たちは、すべて祭司エホヤダが命じたとおりに行った。おのおの自分の部下、すなわち安息日に勤務する者、安息日に勤務しない者を率いて、祭司エホヤダのところに来た。
10 祭司は百人隊の長たちに、主の宮にあったダビデ王の槍と丸い小楯を与えた。
11 近衛兵たちは、ひとりひとり武器を手にして、神殿の右側から神殿の右側まで、祭壇と神殿に向かって王の回りに立った。
12 こうしてエホヤダは、王の子を連れ出し、彼に王冠をかぶらせ、さとしの書を渡した。彼らは彼を王と宣言した。そして、彼に油をそそぎ、手をたたいて、「王さま。ばんざい」と叫んだ。
13 アタルヤは近衛兵と民の声を聞いて、主の宮の民のところに行った。
14 見ると、なんと、王が定めたとおりに、柱のそばに立っていた。王のかたわらに、隊長たちやラッパ手たちがいた。一般の人々がみな喜んでラッパを吹き鳴らしていた。アタルヤは自分の衣服を引き裂き、「謀反だ。謀反だ」と叫んだ。
15 すると、祭司エホヤダは、部隊をゆだねられた百人隊の長たちに命じて言った。「この女を列の間から連れ出せ。この女に従って来る者は剣で殺せ。」祭司が「この女は主の宮で殺されてはならない」と言ったからである。
16 彼らは彼女を取り押さえた。彼女が馬の出入口を通って、王宮に着くと、彼女はそこで殺された。
17 エホヤダは、主と王と民との間で、主の民となるという契約を結び、王と民との間でも契約を結んだ。
18 一般の人々はみなバアルの宮に行って、それを取りこわし、その祭壇とその像を徹底的に打ち砕き、バアルの祭司マタンを祭壇の前で殺した。祭司エホヤダは、主の宮の管理を定めた。
19 彼は百人隊の長たち、カリ人、近衛兵たちとすべての一般の人々を率いた。彼らは王を主の宮から連れ下り、近衛兵の門を通って、王宮に入った。彼は王を王座に着けた。
20 一般の人々はみな喜び、この町は平穏であった。彼らはアタルヤを王宮で剣にかけて殺したからである。
21 ヨアシュは七歳で王となった。
アハブの悪はどれほどなのか。
このことについての課題感を持ちながら読んでいますが、アハブ自身の悪、アハブの妻イゼベルの悪、そして今日のみことばでは、アハブとイゼベルの子であるアタルヤの行動を通して、アハブという”血”の悪を見ているようです。
血は争えない。そのような言葉がありますが、悪が血によって伝わっていくことがよくわかります。
アタルヤがしでかした狂気は、ユダの子孫を全滅させようとした悪事でした。
自分の孫を皆殺しにするのですから、どれほど頭がいかれていたのかと思います。
ただこれも、神が特殊手法にて子孫を一人残されています。
そのことが記されているのが今日のみことばです。
悪は血に宿っている、などと言いたいのではいのですが、これは血、血縁によって紡がれている歴代イスラエル王の記録であることをあらためて思います。
というのは、今日の記述は南ユダの血筋、ダビデの血縁であり、後にはイエスの血にそれが宿るわけです。
このことは重要だと思います。北イスラエルと血が交錯するという事態になっていましたが、エフーは北イスラエルのアハブ系を抹殺し、南ユダに混じったアハブ系の血はこのような経緯で取り除かれ、かつ、ダビデの血筋は守られたということになります。
エフーが北イスラエルだけではなく、南ユダの王であったアハズヤまで手にかけたことが、どういうことであったのか、これではっきりしてきました。
さてここでの鍵は、エホシェバという女性ですが、乳児であっただろう後の王ヨアシュが守られています。
モーセも殺されるところを守られましたし、イエスもヘロデにつけ狙われながら守られました。神の御心は必ず成されます。
今日のみことばから、私は自分の”血”を考えました。
血筋については、あまり自慢できるようなものはありません。
両親も兄弟も色々と問題を抱えてずっと生きてきました。鼻をつままれる存在で、私もやはり血ですね、”色々と問題”から離れない者です。
血ではなく、悪霊のしわざではないかと思い、悪霊を去らせる祈りも続けたことがありますが、今はやめてしまいました。
では、結局私の血、血筋は、滅ぶことになるのでしょうか。
こういう疑いを今日のみことばから持たされたのです。
答えは明確にNOです。
血は滅びます。確かにこれは滅びますが、それが私であればもう滅びの道しかありません。
しかしこのこと
は、全ての人間の血に共通しているはずです。
血を根拠に、生かされるか滅ぼされるかを検討すれば、それは滅びしかありません。
受肉のキリスト以外は、血や血縁根拠にあれば滅びます。アハブ一家のごとく。
この聖書の神は、
罰すべき者は必ず罰して”報いる”者。親の咎は子に、子の子に・・・
つまり、罪は血縁単位で罰として報いられるということで、これを明記されています。
しかし、
「神は愛なり」
と同じ聖書が語ります。神は愛です。
血にあれば罰、滅びであるけれど、そのような私の事も神は愛してくださるお方です。
この両極端とも言えるご性質をお持ちの神。
罰であり愛であるお方は、ご自身で内部分裂されているのではなく、一貫性を明確に示されています。
その表れがイエス・キリストです。
この方を信じる者は、神の怒りから逃れ罪の血から解放されます。これが福音です。
神は完璧なお方です。
私の血によれば滅びから逃れることは出来ませんが、イエスの血によれば赦されるということです。
私自身では何も出来ない、どうしようもないのだけれど、神が・イエスが、私に対する愛という根拠で、永遠に生きる道を備えてくださっているということです。
それを私は信じますから、自分のものにしています。
イエスの血が守られた今日のみことばは、これは福音の前味。そのようにさえ思えるもので、感謝に溢れました。