24 数日後、ペリクスはユダヤ人である妻ドルシラを連れて来て、パウロを呼び出し、キリスト・イエスを信じる信仰について話を聞いた。

25 しかし、パウロが正義と節制とやがて来る審判とを論じたので、ペリクスは恐れを感じ、「今は帰ってよい。おりを見て、また呼び出そう」と言った。

26 それとともに、彼はパウロから金をもらいたい下心があったので、幾度もパウロを呼び出して話し合った。

27 二年たって後、ポルキオ・フェストがペリクスの後任になったが、ペリクスはユダヤ人に恩を売ろうとして、パウロを牢につないだままにしておいた。

1フェストは州総督として着任すると、三日後にカイザリヤからエルサレムに上った。

2 すると、祭司長たちとユダヤ人のおもだった者たちが、パウロのことを訴え出て、

3 パウロを取り調べる件について自分たちに好意を持ってくれるように頼み、パウロをエルサレムに呼び寄せていただきたいと彼に懇願した。彼らはパウロを途中で殺害するために待ち伏せをさせていた。

4 ところが、フェストは、パウロはカイザリヤに拘置されているし、自分はまもなく出発の予定であると答え、
5 「だから、その男に何か不都合なことがあるなら、あなたがたのうちの有力な人たちが、私といっしょに下って行って、彼を告訴しなさい」と言った。

6 フェストは、彼らのところに八日あるいは十日ばかり滞在しただけで、カイザリヤへ下って行き、翌日、裁判の席に着いて、パウロの出廷を命じた。

7 パウロが出て来ると、エルサレムから下って来たユダヤ人たちは、彼を取り囲んで立ち、多くの重い罪状を申し立てたが、それを証拠立てることはできなかった。

8 しかしパウロは弁明して、「私は、ユダヤ人の律法に対しても、宮に対しても、またカイザルに対しても、何の罪も犯してはおりません」と言った。

9 ところが、ユダヤ人の歓心を買おうとしたフェストは、パウロに向かって、「あなたはエルサレムに上り、この事件について、私の前で裁判を受けることを願うか」と尋ねた。

10 すると、パウロはこう言った。「私はカイザルの法廷に立っているのですから、ここで裁判を受けるのが当然です。あなたもよくご存じのとおり、私はユダヤ人にどんな悪いこともしませんでした。

11 もし私が悪いことをして、死罪に当たることをしたのでしたら、私は死をのがれようとはしません。しかし、この人たちが訴えていることに一つも根拠がないとすれば、だれも私を彼らに引き渡すことはできません。私はカイザルに上訴します。」

12 そのとき、フェストは陪席の者たちと協議したうえで、こう答えた。「あなたはカイザルに上訴したのだから、カイザルのもとへ行きなさい。」

 

- - - - - - - - - -

ペリクスがドルシラという妻とともにパウロの話を聞きたがったのは、パウロの話が自分に利益があると考えたからでしょう。

 

パウロがした話は福音でしょうが、その中でペリクスの心に留まったものは、正義・節制・審判というもの。

これは、その時のペリクスの生活を損失的に一変させることになるポイントだったと言えると思います。

 

昨日、家内が少し調子が悪かったので、教会での礼拝に参加することを避けて、WEB上でメッセージを聞きました。

 

通常、教会に行っている時には、礼拝が終わり昼食摂った後で、スモールグループでの交わりに参加することになっています。

 

実は、私はこの交わりがとても苦痛に覚えてしまうところがあります。なぜかと言うと、私たち以外は全員外国の人たちで、英語での交わりとなるので、何を言っているのかあまりよくわからないし、自分でも何を言ってよいかがわかりません。

すると、どうしても私の発言に対して皆が「目が点」になっている状況が毎回訪れます。これが嫌なんです。

 

聖霊が下れば言語は関係なくなる=コミュニケーションに困らない、ということですが、私は聖霊のバプテスマを受けていないので、やはり外国語コミュニケーションはよくわからないんです。

これが、「ああこの人はボーンアゲインしていないんだな」という風に思われているのではないか、という思いもあり、なんだか恥ずかしいような気もします。

だから、スモールグループの交わりは私には苦痛です。

 

それでも聖書からのメッセージは、兄弟姉妹たちで互いに愛し合いなさい、ということであるし、集うのをやめてはいけないともあるし、そういう点では、やはり私は自分のそういう恥ずかしかったり苦痛に感じることさえても主に砕かれて、積極的に参加すべきなのだとわかってはいますし、なんとか参加しているのですが・・・・

 

例えば昨日のように、教会に行っていない状況では、スモールグループに参加することが出来ないから、とても気が楽になっていました。

ところが、家内が調子が良くなってきたので、オンラインでスモールグループに参加しよう、と言い出しました。家内は英語ぺらぺらですから、苦痛もないのでしょう。

私はもう、それで嫌気がさしてしまい、怒って寝室に入り眠ってしまいました。

私の気分は「せっかく苦痛なスモールグループに参加しなくてもよいと思っていたのに、なんでいきなり参加しないといけないんだよ」と。

 

さて、私はこれ大事なことだと今日は思います。

というのは、イエス様の何を見ているか、という部分です。

 

ペリクスやその妻ドルシラは、恐らく、もっと楽しく、もっと優雅に、人生を盛り上げてくれるパウロの話(=イエス様への信頼とは)を期待していたのかなあ、と思います。

 

ところが、ペリクスらに鮮烈に入って来たものは、先述の正義・節制・審判です。

言い換えるなら、イエス様の素晴らしいめぐみではなく、ここに焦点が合ってしまったのではいでしょうか。

もちろん、パウロが意図してそのようなことを強調して喋った可能性はあります。

しかしこれでは、受け入れることが出来なくなります。

 

私もまた同じだと思います。

イエス様への信頼・信仰とは、難行苦行で生きていくべきです、ということでは絶対にありません。それは勘違いです。

本来受けることが出来ないほどの素晴らしい”めぐみ”を頂くことにもっと焦点を当てるべきなのに、私にはペリクスに似た勘違いの考え方が働いて、出て行くものにばかり焦点があたっているのだと思いました。

傲慢ということにもなると思います。

 

私が行っている教会は、とても良い教会だと思いますし、スモールグループでの交わりを楽しみにしている人たちだってたくさんいます。

は、そういうところに目を向けていきたいと思います。