1 ところが、アナニヤという人は、妻のサッピラとともにその持ち物を売り、
2 妻も承知のうえで、その代金の一部を残しておき、ある部分を持って来て、使徒たちの足もとに置いた。
3 そこで、ペテロがこう言った。「アナニヤ。どうしてあなたはサタンに心を奪われ、聖霊を欺いて、地所の代金の一部を自分のために残しておいたのか。
4 それはもともとあなたのものであり、売ってからもあなたの自由になったのではないか。なぜこのようなことをたくらんだのか。あなたは人を欺いたのではなく、神を欺いたのだ。」
5 アナニヤはこのことばを聞くと、倒れて息が絶えた。そして、これを聞いたすべての人に、非常な恐れが生じた。
6 青年たちは立って、彼を包み、運び出して葬った。
7 三時間ほどたって、彼の妻はこの出来事を知らずに入って来た。
8 ペテロは彼女にこう言った。「あなたがたは地所をこの値段で売ったのですか。私に言いなさい。」彼女は「はい。その値段です」と言った。
9 そこで、ペテロは彼女に言った。「どうしてあなたがたは心を合わせて、主の御霊を試みたのですか。見なさい、あなたの夫を葬った者たちが、戸口に来ていて、あなたをも運び出します。」
10 すると彼女は、たちまちペテロの足もとに倒れ、息が絶えた。入って来た青年たちは、彼女が死んだのを見て、運び出し、夫のそばに葬った。
11 そして、教会全体と、このことを聞いたすべての人たちとに、非常な恐れが生じた。
12 また、使徒たちの手によって、多くのしるしと不思議なわざが人々の間で行われた。みなは一つ心になってソロモンの廊にいた。
13 ほかの人々は、ひとりもこの交わりに加わろうとしなかったが、その人々は彼らを尊敬していた。
14 そればかりか、主を信じる者は男も女もますますふえていった。
15 ついに、人々は病人を大通りへ運び出し、寝台や寝床の上に寝かせ、ペテロが通りかかるときには、せめてその影でも、だれかにかかるようにするほどになった。
16 また、エルサレムの付近の町々から、大ぜいの人が、病人や、汚れた霊に苦しめられている人などを連れて集まって来たが、その全部がいやされた。
17 そこで、大祭司とその仲間たち全部、すなわちサドカイ派の者はみな、ねたみに燃えて立ち上がり、
18 使徒たちを捕らえ、留置場に入れた。
19 ところが、夜、主の使いが牢の戸を開き、彼らを連れ出し、
20 「行って宮の中に立ち、人々にこのいのちのことばを、ことごとく語りなさい」と言った。
21 彼らはこれを聞くと、夜明けごろ宮に入って教え始めた。
一方、大祭司とその仲間たちは集まって来て、議会とイスラエル人のすべての長老を招集し、使徒たちを引き出して来させるために、人を獄舎にやった。
22 ところが役人たちが行ってみると、牢の中には彼らがいなかったので、引き返してこう報告した。
23 「獄舎は完全にしまっており、番人たちが戸口に立っていましたが、あけてみると、中にはだれもおりませんでした。」
24 宮の守衛長や祭司長たちは、このことばを聞いて、いったいこれはどうなって行くのかと、使徒たちのことで当惑した。
25 そこへ、ある人がやって来て、「大変です。あなたがたが牢に入れた人たちが、宮の中に立って、人々を教えています」と告げた。
26 そこで、宮の守衛長は役人たちといっしょに出て行き、使徒たちを連れて来た。しかし、手荒なことはしなかった。人々に石で打ち殺されるのを恐れたからである。
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まずアナニヤとサッピラの話には、私にも同じようなことをしてしまったのではないか、という記憶があり、今更それをどうすることも出来ないので悔い改める。
ただ私は、彼らの行為が、どうしてここまで即座に死という罰を与えられたのかについて、もっと深く神の御心を考えなくてはならないと思う。
また、恐らくこのことは、これから更に深まっていくところであり、あくまで現時点での考察になるとも思う。
聖霊の働きによって、初代教会が信徒同士で麗しく生活を助け合う教会へとみちびかれている最中なのだが、所有している不動産を売り払って、相当大きな額を教会に献金したと見られるのがアナニヤとサッピラの夫婦である。
彼らは「全額」献金すると宣言したいたようなのだが、それが実は「全額ではなかった」ことが問題なのだ。
明らかなのは、まず額の大きさのことでないこと。また、彼らの虚言についても、そのものについては即座に問われる質のものではないのかも知れない。
というのは、虚言、嘘をつくことは当然良くないもので、神が嫌われる罪である。
しかし、これは実は、多くの人が犯してしまっていながら、すぐに罰が下されるているものではないのがわかる。
やはり主たる問題は、その嘘の目的でありアナニヤとサッピラの意図だろうと思う。
彼らは、金も財産も持っていたが、それらを全て献金することで、信徒としての言わばステイタスのようなものを手に入れたかったか、とにかく賞賛をあびたかったのだろう。あのご夫婦は、財産全部を献金してすごいわね、と言われる欲に取りつかれたのだ。
そして、その虚言はすぐに露になってしまった。
信徒ステイタス、これを大事にしているクリスチャンって結構いるのではないかと思う。
私が罪を犯してしまったというのも、そういうところから来るものだ。
伝道ミニストリーに入って間もない頃、伝道で嫌な顔をされたり拒まれたりしながらも、伝道については、やはりイエス様の命令だからやらなければならないという思いと、やはり福音の素晴らしさそのものに感動して、かなり積極的に取り組んだ。
私と同じ頃、イエス様を信じた若手のクリスチャンも一緒に取り組んだのだが、彼はなかなか優秀というか、人当たりもよくて子供ような信仰が多くの人を惹きつけているところがあった。
やがて彼は、献身して教職者の道を選ぶのだが、神学校に通い出した彼に対して、「うらやましいなあ」という思いが私にはあり、ライバル心を持つようになったのだ。
毎週、何人に伝道したかということを発表するのだが、私は全く伝道していない人をカウントしたりすることはさすがになかったが、実はちょっとクリスチャンになったという話をしただけでも、伝道しました、と言ったりした。数が欲しかったのだ。
また、伝道の内容を発表することもあったが、私は残念ながらとてもへたくそな伝道者で、なかなか信仰を持つ人というのは現れなかった。
ところが、その”ライバル”は、信仰告白にまでみちびいていることが多かったから、私はひどい拒絶をされたことを、ちょっと穏やか言ったりした。
全く伝道もしていないのにやった、なんてことはなかったとは思うが、もしかしたら、何かそういうこともあった可能性がある。自分ならやりかねないと今は思う。
やはり信徒ステイタスが私は欲しかったのだと思う。
だから、悔い改めなければならい。
そして、このことは私が思うよりも、重大な罪であることもまた、アナニヤとサッピラの話から重々理解しておく必要がある。即死しているのだから。
スタンドプレーを目指したり、ヒーロー・ヒロインを目指すのは重罪ということだ。
自分が教会で高いステイタスを得るために、何かをすること、何かを捧げることは、これからもあるだろう。
しかしこれは、一つの誘惑の機会であることも忘れてはならない。
証することも、誘惑と隣り合わせだ。
証によって傲慢になる自分を経験したことがあるし、そういう人を見たこともある。
祈ること、祈られることによって、避けていかなければならない。
さて、教会成長を神が力強くみちびいておられるところだと言えるが、アナニヤらに下った急死の印の他に、使徒たちを通していやしのみわざが公衆の面前で行われた。
しかし、それが気に食わないサドカイ派が、使徒たちを捉えて投獄したのに、神の力によって外に出されたこともまた印。
神のみちびき・働きが、溢れ出している状態であったと言えるだろう。
今日のみことばからは、大きなクギとして、教会で目立つためにあれこれやるな、ということが示されている。
ありのままでよい、と言われているのかも知れない。
ありのままに無能でダメ信徒な私をそのままに捧げることで、神の力が豊かに注がれることを期待する。