22 イスラエルの人たち。このことばを聞いてください。
神はナザレ人イエスによって、あなたがたの間で力あるわざと不思議としるしを行われました。
それらのことによって、神はあなたがたに、この方のあかしをされたのです。
これは、あなたがた自身がご承知のことです。
23 あなたがたは、神の定めた計画と神の予知とによって引き渡されたこの方を、不法な者の手によって十字架につけて殺しました。
24 しかし神は、この方を死の苦しみから解き放って、よみがえらせました。
この方が死につながれていることなど、ありえないからです。
25 ダビデはこの方について、こう言っています。
『私はいつも、自分の目の前に主を見ていた。主は、私が動かされないように、私の右におられるからである。
26 それゆえ、私の心は楽しみ、私の舌は大いに喜んだ。さらに私の肉体も望みの中に安らう。
27 あなたは私のたましいをハデスに捨てて置かず、あなたの聖者が朽ち果てるのをお許しにならないからである。
28 あなたは、私にいのちの道を知らせ、御顔を示して、私を喜びで満たしてくださる。』
29 兄弟たち。父祖ダビデについては、私はあなたがたに、確信をもって言うことができます。彼は死んで葬られ、その墓は今日まで私たちのところにあります。
30 彼は預言者でしたから、神が彼の子孫のひとりを彼の王位に着かせると誓って言われたことを知っていたのです。
31 それで後のことを予見して、キリストの復活について、『彼はハデスに捨てて置かれず、その肉体は朽ち果てない』と語ったのです。
32 神はこのイエスをよみがえらせました。私たちはみな、そのことの証人です。
33 ですから、神の右に上げられたイエスが、御父から約束された聖霊を受けて、今あなたがたが見聞きしているこの聖霊をお注ぎになったのです。
34 ダビデは天に上ったわけではありません。彼は自分でこう言っています。『主は私の主に言われた。
35 わたしがあなたの敵をあなたの足台とするまではわたしの右の座に着いていなさい。』
36 ですから、イスラエルのすべての人々は、このことをはっきりと知らなければなりません。すなわち、神が、今や主ともキリストともされたこのイエスを、あなたがたは十字架につけたのです。」
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ユダヤの祭り五旬節の混雑の中でペテロが語った福音だが、この語りの中で、私自身はどこにいるのかを探りながら読んだ。
イエス様が十字架にかかられたのは神のご計画によるが、それを行ったのは不法な者としている。
私は、この不法な者に該当していたし、世の分類としては依然としてここだと思う。
※あまりこれとは関係無いが、ユダヤ人がこれまで迫害にあってきた一つの理由は、イエス殺しの罪のためだという話があるが、それならローマ人＝イタリア人ももっと迫害されるべきだろう。つまり、適当な理由ということだ。
そして、36節でペテロはイスラエル人もやはり罪として糾弾している。
しかし、復活の力は、そういう罪の闇であり死で満ちたものをものともせず、打ち破ってくださること、それがイエス様の復活にあらわされたことだと、私は読んだ。
この辺は、理性的なものが吹っ飛ぶほど心が高揚するのだが、このイエス様の復活とよみがえりを実際に目にしていたのが、ペテロをはじめとした弟子たちであり、自分たちをイエス復活の証人としている。
新約聖書というのは、優れているというか便利というか、イエス様を十字架につけた場面では罪人であったのが、今度は復活の場面で、私は弟子たちの側にいるのだ。
この弟子たちは、結局何なのかということがここで明らかにされている。
証人なのだ。
イエス様が確かに復活したのを見届けましたよ、と証言する者であり、この役割でも特権でもある肩書を、不法な悪人である私が、今は引き継いでいるのだ思えば、心に沸き立つものを感じる。
そして、ペテロが言及する聖霊とは、その証言者としての力を賜るものなのだなあ、とわかる。
今日のみことばは、凄くパワーを受けるものだ。
それはめぐみであり、生の力であり、罪から来る報酬である死を絶やしてしまう力を感じる。
そして、それは自分にもくださっているものなのだ。
私はイエス様のよみがえりの証言者として、もっと喜んでいいし自信を持ってよいし、それはこの世でのイエス様が喜ばれることを行うことへの喜びにも自信にもつながる。
実は、心配事で気がめいってしまっていたが、力が与えられたようだ。
Praise God!