1 イエス・キリストのしもべであり、ヤコブの兄弟であるユダから、父なる神にあって愛され、イエス・キリストのために守られている、召された方々へ。
2 どうか、あわれみと平安と愛が、あなたがたの上に、ますます豊かにされますように。
3 愛する人々。私はあなたがたに、私たちがともに受けている救いについて手紙を書こうとして、あらゆる努力をしていましたが、聖徒にひとたび伝えられた信仰のために戦うよう、あなたがたに勧める手紙を書く必要が生じました。
4 というのは、ある人々が、ひそかに忍び込んで来たからです。彼らは、このようなさばきに会うと昔から前もってしるされている人々で、不敬虔な者であり、私たちの神の恵みを放縦に変えて、私たちの唯一の支配者であり主であるイエス・キリストを否定する人たちです。
5 あなたがたは、すべてのことをすっかり知っているにしても、私はあなたがたに思い出させたいことがあるのです。それは主が、民をエジプトの地から救い出し、次に、信じない人々を滅ぼされたということです。
6 また、主は、自分の領域を守らず、自分のおるべき所を捨てた御使いたちを、大いなる日のさばきのために、永遠の束縛をもって、暗やみの下に閉じ込められました。
7 また、ソドム、ゴモラおよび周囲の町々も彼らと同じように、好色にふけり、不自然な肉欲を追い求めたので、永遠の火の刑罰を受けて、みせしめにされています。
8 それなのに、この人たちもまた同じように、夢見る者であり、肉体を汚し、権威ある者を軽んじ、栄えある者をそしっています。
9 御使いのかしらミカエルは、モーセのからだについて、悪魔と論じ、言い争ったとき、あえて相手をののしり、さばくようなことはせず、「主があなたを戒めてくださるように」と言いました。
10 しかし、この人たちは、自分には理解もできないことをそしり、わきまえのない動物のように、本能によって知るような事がらの中で滅びるのです。
11 ああ。彼らはカインの道を行き、利益のためにバラムの迷いに陥り、コラのようにそむいて滅びました。
12 彼らは、あなたがたの愛餐のしみです。恐れげもなくともに宴を張りますが、自分だけを養っている者であり、風に吹き飛ばされる、水のない雲、実を結ばない、枯れに枯れて、根こそぎにされた秋の木、
13 自分の恥をあわをわき立たせる荒波、さまよう星です。まっ暗なやみが、彼らのために永遠に用意されています。
14 アダムから七代目のエノクも、彼らについて預言してこう言っています。「見よ。主は千万の聖徒を引き連れて来られる。
15 すべての者にさばきを行い、不敬虔な者たちの、神を恐れずに犯した行為のいっさいと、また神を恐れない罪人どもが主に言い逆らった無礼のいっさいとについて、彼らを罪に定めるためである。」
16 彼らはぶつぶつ言う者、不平を鳴らす者で、自分の欲望のままに歩んでいます。その口は大きなことを言い、利益のためにへつらって人をほめるのです。
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ユダがこの手紙を書いたのは、教会に忍び込んでいる、ある悪しきものと戦うためとある。
どうして戦う必要があるのか、戦う相手とはどのような者なのかが説明されている。
それは、「めぐみを放縦にかえる」者とある。
そして、そのような人は、イエス様を最早信じなくなってしまう、つまり、天には帰れなくなるのだとユダは説く。
めぐみを放縦に変える。
この危険性について、特に考えたいと思う。
私はとかく、毎日のQTの中で神様が否定される部分を自分のことだとして捉えてしまう。
それは、全く自分に身に覚えのないことであっても、そういう要素がいつも私にあることがわかるからで、何かものすごくネガティブな思考を持っているからではないと思う。
この「めぐみを放縦に変える」危険性もまた私にもあるのだ。
特に習慣的な罪とか罪につながる思考において、私はそれをきっぱりとストップできずにいる。
細かいことを言えば、ある従う心からストップしたとしても、思考が湧き出てきてしまうというような、もう病のようなレベルにある。
それに気づくと悔い改めて、イエス様がおられるから、などと言うのだが、またしても罪を繰り返すところからは、どこかもうあきらめてしまっていないか、とも思うのだ。
私にとって、それが「めぐみを放縦に変えている」部分だ。
気合が足りん、とか、信仰が足りん、とか、そういうところではない。
ユダの手紙の後半の言及から、きっとどう対処していけばよいのかが示されるはずだから、それを読むことにしよう。
私にとっての、忍び込んだ悪しき者、は、私自身にいるめぐみを放縦に変えている悪しき心としてみようと思う。
今日のみことばからは、不平を言わない、ぶつぶつ言わない、ということを実践事項にしていこう。