1コリント15
35 しかし、「死者はどのようにしてよみがえるのか。どのようなからだで来るのか」と言う人がいるでしょう。

36 愚かな人だ。あなたが蒔くものは、死ななければ生かされません。

37 また、 あなたが蒔くものは、後にできるからだではなく、麦であれ、そのほかの穀物であれ、ただの種粒です。

38 しかし神は、みこころのままに、それにからだを与え、それぞれの種にそれ自身のからだをお与えになります。

39 どんな肉も同じではなく、人間の肉、獣の肉、鳥の肉、魚の肉、それぞれ違います。
40 また、天上のからだもあり、地上のからだもあり、天上のからだの輝きと地上のからだの輝きは異なり、
41 太陽の輝き、月の輝き、星の輝き、それぞれ違います。星と星の間でも輝きが違います。

42 死者の復活もこれと同じです。朽ちるもので蒔かれ、朽ちないものによみがえらされ、
43 卑しいもので蒔かれ、栄光あるものによみがえらされ、弱いもので蒔かれ、力あるものによみがえらされ、
44 血肉のからだで蒔かれ、御霊に属するからだによみがえらされるのです。血肉のからだがあるのですから、御霊のからだもあるのです。

45 こう書かれています。「最初の人アダムは生きるものとなった。」しかし、最後のアダムはいのちを与える御霊となりました。
46 最初にあったのは、御霊のものではなく血肉のものです。御霊のものは後に来るのです。
47 第一の人は地から出て、土で造られた人ですが、第二の人は天から出た方です。
48 土で造られた者たちはみな、この土で造られた人に似ており、天に属する者たちはみな、この天に属する方に似ています。

49 私たちは、土で造られた人のかたちを持っていたように、天に属する方のかたちも持つことになるのです。

--------------------
復活の体に関してのみことば。

復活についての疑いを別の言葉で言い換えるなら、
「死んだら火葬され骨になるのにどうやってよみがえると言うのだ」
となるか。
福音によって伝えられる、永遠のいのち、とは何なのかに言及する、とても重要なみことばであると思える。

パウロはこれに対して、今の体は地に属するものであるが、よみがえる体は霊に属するものであり、全く別のものだと言う。
ゾンビのように、地面を突き破って出てくるわけではないということだ。

その復活する霊の体はどのようなものか。

朽ちないもの、栄光あるもの、力あるもの、天に属する方に似ています

今の体は、疲れたり、病気になったり、腹を立てることもあり、悲しむこともある。
しかし、復活の体は、朽ちないもの、であるようだ。
永遠のいのちとは、天の方に似て、朽ちない体を持つようになるということである。

このことについては、現在のわれわれ人間の姿である地に属している体で、どんなに努力しても、宗教活動に勤しんでも、得られるものではない。

全て、神がしてくださることであることを忘れてはならない。
自分で何とか獲得出来るようなものではないのだ。

神がこれをしてくださる条件は1つ。信じること。
何をどう信じるのか。

・自分が神の前に罪人であることを認め、その罪はイエスキリストが十字架にかかって死んでくださったことによって、全ては「無かったこと」にされること
・十字架で死んだイエスが、死から3日目によみがえったこと

主にこの2点。イエスの死と復活が、自分に関係していることであることを認める立場を取る、ということで良いかとは思う。まずは「信じることにする」だ。

そして、そのようなことをしてくださった神のことイエスのことを知るために、聖書を読み、教会に行き、神の素晴らしさを賛美する。
そうすることで、本当に信じる者にしてくださるから。

ちょっとそれを誤解されているところがある。

聖書を読み、教会に行っている人がクリスチャンと呼ばれている。
しかし本当のところは、永遠のいのちに与りたいから、上の2つをまずは「信じること」にし、それを維持し、更に深く神を知って「信じる」者に成長するために教会に行く。祈る。
本当に「信じる」こととは、神に全てを信頼を置いてこの世を生きることであり、その延長で霊のからだを頂くことにあるのかも知れない。

宗教と言うのは、自分に都合のよい架空の神様を作り上げたり、木や太陽を神様にすることにしたりして、それを拝む行為と言える。自分の利益のために自分ありき、だ。
安産、無病息災、商売繁盛などなど、数え上げるときりがないが、全ては自分都合の偽物であると私は思っている。ほとんどの偽物の神は、拝む行為やお布施や集会への参加など自己努力を求める。つまり有料ということだ。

聖書の神は、利益のために自分ではなくイエスありきだ。永遠のいのちを得るためにわれわれ人間が求められるものは、ただ信じること。それを信仰と言う。
偽物の神に対する自己努力のようなものは必要ないのかと言えば、ない。自己努力ではなく、イエスが既にいのちを代わりにささげてくださったから無料ということであり、本来は無条件で利益を受けられるというものではない。
 

自分が支払いきれないほどの大きな借金を抱えていたとして、それを代わりに支払ってくれた人がいたら感謝して当然だ。その感謝を忘れないということは、信仰を維持するということと同じであり、私の場合、そのために教会に属し、毎日聖書を読んで祈っているのだと思っている。
朽ちない体、病のない体、心をやがて頂くために、私はやはり「信じることにする」立場に自ら立ち、本当に「信じる」者にしていただきたいと思う。