何を食べようか、何を飲もうかと、
自分の命のことで思いわずらい、
何を着ようかと自分のからだのことで思いわずらうな。
命は食物にまさり、からだは着物にまさるではないか。
空の鳥を見るがよい。
まくことも、刈ることもせず、倉に取りいれることもしない。
それなのに、あなたがたの天の父は彼らを養っていて下さる。
あなたがたは彼らよりも、はるかにすぐれた者ではないか。
あなたがたのうち、だれが思いわずらったからとて、
自分の寿命をわずかでも延ばすことができようか。
また、なぜ、着物のことで思いわずらうのか。
野の花がどうして育っているか、考えて見るがよい。
働きもせず、紡ぎもしない。 しかし、あなたがたに言うが、
栄華をきわめた時のソロモンでさえ、
この花の一つほどにも着飾ってはいなかった。
今日は生えていて、
明日は炉に投げ入れられる野の草でさえ、
神はこのように装って下さるのなら、
あなたがたに、それ以上よくしてくださらないはずがあろうか。
・・・だから、何を食べようか、何を飲もうか、
あるいは何を着ようかと言って思いわずらうな。
・・・だから、明日のことを思いわずらうな。
一日の苦労は、その日一日だけで十分である。
（聖書 マタイ伝6章25～34節）
キリストはん、ええことゆーた。
ま、神の存在に『？』の方は宇宙とか自然でもいいのですが、
結局、私たちは、煩い、つまり不安ごとにフォーカスしていると、
やっぱり次の日も、心が重く不安になっている。
そしてまた次の日も不安な生活を送っている。
それじゃあ、
一生不安なままだよ？
ということ。
聖書の言葉の意味は、嫌なことはその日だけで十分。
もう、その日のうちに終わりにしようね、ということなのです。
似たようなことわざで、
「明日は明日の風邪が吹く」英語ではよく
「Tomorrow is another day.」と訳されますが、
直訳すれば、明日は違う日。
もし、失敗しても、何か不安に思っても、
明日は違う日なので、くよくよしなくてもいいのです。
神はいるにしても、いないいしても、
実はすべての創造主はあなた自身です。
あなたはすべてを作り出すことができるのです。
しかし、もし、金銭面、仕事面、家庭面の何かで
不安な気持ちを抱き続けていたとしたら、不安を材料にして
不安な出来事をあなたは作り出してしまうことになるでしょう。
もう一度言います。あなたは、創造主だから。
想像（イメージ）し続けていると
創造しちゃうのです。
聖書の言葉の中にあるように、何を着ようか、
何を食べようか、なんてことに不安に思わなくても、
ちゃんと、空飛ぶ鳥たちさえも養われ、そして
野の花たちは、超お金持ちだったソロモンという王様よりも
美しく着飾っている・・・
そんなことを考えたら、
私たち人間はもっともっと価値ある存在で、
天に見守られて養われている立場であると認識した時に、
不安はなくなっていくことでしょう。
なんとでもなるのです。
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ではまた明日。