NYT Feb. 2, 2024
The Varieties of Anti-Natalism — and the Roots of a Demographic Crisis
By Ross Douthat
フィナンシャル・タイムズは、フィンランドの人口統計学者アンナ・ロートキルヒ氏とのインタビューを特集し、拡大する人口減少のドラマの最も印象的なサブプロットの1つについて論じた。これまで北欧の社会民主主義国家における出生主義のサクセスストーリーと見なされていたものが突然崩壊した。Henry Mance, "Birth rates are falling in the Nordics. Are family-friendly policies no longer enough?" FT January 29, 2024
最近まで、フィンランド、スウェーデン、ノルウェーなどの国は、南ヨーロッパの多くの国よりも顕著に出生率が高く、男女平等主義と子育てに対する福祉国家による強力な支援が組み合わさった北欧の社会経済モデルは、しばしば支持されてきた。 進歩的な政策が出生率を下支えできる、さらにはフェミニズムが新しい出生主義の証拠です、と。 イタリア（さらに言えば韓国）のような保守的な国における極端な出生率の低さは、現代の経済的需要と女性に対する伝統的な期待という実行不可能な混合による移行の一部であるだろう、と。
その希望は崩壊しつつあるようです。
ロートキルヒ氏の主張は、出生率の問題は単に家族に十分な支出をしないリバタリアンのせいだと思い込んでいる出生主義保守派と進歩派の両方にとって不可欠である。 フィンランドで何が起こっていても、「それは主に経済や家族政策によって引き起こされているわけではない」と彼女は言います。 「それは文化的、心理的、生物学的、認知的なものです。」
私は、エールリッヒと発展途上国の人口増加を残酷に抑制しようとした1970年代の試みの影が、特に中国では、一人っ子政策が正式に放棄されてから何年も経った今でもその名残が未だに力強く残っているように見える現在の出生率傾向に影を落としていると思う。
ある程度までは気候変動の亡霊がエールリッヒ主義に新たな命を与えています。 地球温暖化のせいで子供を持たないという物語は、人口過剰そのものではなく、温暖化世界で自分の子供の将来についての悲観的な見方を反映している。
別のイデオロギーの力に目を向ける価値があります。ブルジョアの礼儀正しさの反出生主義です。
それは、家族形成を一種の消費者の嗜好、数ある選択肢のうちのひとつと考えることを助長し、子供を持つことが可能かつ容易である重要な年齢の女性たちに、その追求を優先させない。そして、立派さや礼儀正しさ、良識に対する多くの人々の理解が、結局は生殖を遅らせ、家族の規模を縮小させ、生殖願望を満たされない人々があまりにも多くなるように、社会的期待を設定する。
たとえ子供を産むつもりがあっても、職業上の成功を優先して、必然的に家庭生活のためのスペースが締め出されてしまう。 あるいは、競争の激しい労働者の環境で最初の子供が成長するのを助けなければならない場合、より多くの子供を産む可能性を排除する。 （韓国の狂気の競争的能力主義）
「（生活が）落ち着く」完璧な瞬間まで妊娠を遅らせようとする衝動、無計画な妊娠の混乱から逃げようとする衝動、子育てを可能な限り狭い範囲に制限しようとする衝動、2人目の子供が生まれたら責任を持ってパイプカットを受けようとする衝動、これらはしばしば保守的な衝動であり、リベラルな沿岸部と同様にアメリカ中部の社会に織り込まれている。
一部の共和党員の間には、誰もが自分の子供に対して専ら責任を負うべきであるため、出生支援政策は悪い考えである、という根深い本能がある。 中流階級の快適な基準レベルで子供たちを養う余裕がないなら産むべきではない、税額控除や家族休暇を必要とすること自体が無責任の一形態である、政府が支援するべきではない、と。
私たちが直面している状況では、明らかに、この種のブルジョワ的正常性に依存するだけでは十分でない。