毎回講座を開くたび、進化する猛獣が今日も吠える吠える！ 大阪場所は開催日が少ないためぎゅっと人が集まります！そのためなのか、会場の熱量が高い！大阪での初の再受講生も早速現れました！
とにかく相手が気持ちよく自ら望むような納得を与えるそんなコミュニケーションスキルの持ち主です。
コミュニケーションスキルと聞くと、「そんなの生まれつきの才能でしょ」や、「あとから身につけるのは大変だよ」など、言われる事があります。ですが、ご安心ください！
猛獣塾入門講座のコミュニケーションスキルは多くの方にビジネスの場における実効力を感じていただいています！少し話は変わるのですが、
営業をされている30代男性は、猛獣塾を同僚に勧める時にこんな話をすることにしたそうです。
「講座を受講すれば、ビジネスの初歩的な悩みは解決に向かう。複雑な悩みも、元をたどれば案外初歩的な部分という可能性があるため、ある程度の改善には向かうと思うから、受講して損はない。」
ビジネスの問題は
多くはコミュニケーション不足、または間違ったコミュニケーションから大きな問題へと発展していく事が多いです。コミュニケーションスキルを磨き、社内・社外問わず、コミュニケーションが円滑になる。
ということは
適切なビジネスモデルを持っていて、コミュニケーションを正しく取れていればビジネス自体も円滑に回るようになる。
と、言えるのです！
みなさまがアルバイトを頑張っていた時代こんな上司はいませんでしたか？
目標値だけ伝えて、方法は言わない人
黙ってマニュアル通りやればいいんだと言う人
そんな時、やる気を出す人を見た事はありますか？
上司の指示があるチームとしてやる気を出して、何かに取り組むときはコミュニケーションの取り方、指示の仕方一つで、結果が大きく変わることを日々体感しています。コミュニケーションスキルは型を知ることで圧倒的速度で上達します。猛獣塾入門講座は、 相手が笑顔で納得し、共に最高の仕事を作っていきたい！
と、お考えの方におすすめします。
明日は大阪二日目です！
当日でも申し込みは間に合いますよ！
記念すべき第100回となる関東若獅子の会
■９月２２日（土）
『致知』創刊40周年記念式典
12:45〜18:05 講演会
18:35〜20:30 パーティー
↓その後…
21:30〜23:30
第100回 若獅子の会
（懇親会のみ）
＠赤坂見附近辺での開催
ついに100回！おめでとうございます。
素敵なメッセージを頂いたのが今もモチベーションの源になっております！
そして、今年から若獅子の次の中今の会も発足し活動もスタートし自分もおじさん世代に差し掛かりつつある中、新たな仲間と次への目標、エネルギーをいつも頂いております。
なんといっても、若獅子の会の記念の時は、おじさんの姿を思い出させてくれるきっかけでもあり、三郎おじさんも30周年の時に講演していた様子をお話してくれました（ちなみにその時は104歳で全然お元気でした）
身近にいるとそんなにすごい人だったのかな・・？と今でも思いますが（笑）今となっては立派な方が親戚にいた事を嬉しく誇りに思う様にしております。
おじさんの活動を見てハンデを背負った子供の子育てを諦めずがんばれた方
一家心中しようと思っていたのをとどまった方
絶望感しか持てなかったのが昇地先生を見て前向きになれた方など
いろんな話を聞いていると、ここまでの逆境を跳ね返して、明るく前向きに生きれる 素敵なモデルとなりえる方が近くにいたのだから、「お前もよくやった」と言われる様に、そして私よりも長生きしろのお言葉通り107歳超えを目指したいなと。（あと70年以上あるんですけどね。。）
●日時：2018年9月25日（火曜日）18:30～20:30ごろ（開場18:15）
●会場：難波市民学習センター 第3研修室
住所 〒556-0017 大阪市浪速区湊町1丁目4番1号 OCATビル4階
●会費：お1人1,000円（資料代）
●持参：筆記用具をご持参ください。
※勉強会後、懇親会があります。是非お越し下さい。
会場近くで開催。会費はお１人￥2,000～3,000円の予定です。
初参加者大歓迎！積極的なご参加をお待ちしています！
今回は禅僧に学ぶから漢詩「円通寺」より
良寛さんについてでした。（江戸時代後期を代表する優れた禅僧）
「散る桜 残る桜も 散る桜」
という有名な辞世の句を残された方でもあります。
「今どんなに美しく綺麗に咲いている桜でもいつかは必ず散る。そのことを心得ておくこと。」
桜は散る。
命は散る。
必ず散りゆくこの命とは何なのか。
人がその人生において本当に考え抜くべき問いを残してこの世を去った良寛の辞世の句
仕事、家庭、対人関係、子育て、自分の将来、健康やお金のこと等、幸せな事より悩み事が多い日々ですが、物事にはすべて結果がある。ただし時間は止めることができない。
ならばどう時間を過ごすのかを考えること。
限られた「いのち」の中で、その結果に到るまでを如何に充実したものにし、悔いの残らないようにすることが大事だと思います。
凄く嬉しい事や感動する事もまた時間は過ぎてしまう。それを悲観せずに次の感動へ次のプラスへまたつなげていこうという、そんな意味を持っているのだと思います。
生涯の師と仰いだ国仙和尚が従事された岡山県の円通寺の禅道場で十二年ほども厳しい修行に取り組み
また、その間に、中国、四国地方を旅しながら、心の修行に励んだようです。国仙和尚から印可(いんか)という禅の免許皆伝を受けましたが、その後、円通寺を出て、5年ほど、各地を行脚する放浪の修行生活をしたのち、四十歳頃に故郷の越後に戻りました。
良寛さんは、22歳(通説）のときから34歳にかけて（1779年～1791年）、岡山県の円通寺において、生涯の師である国仙和尚について本格的な禅修行をおさめました。
良寛さんは人一倍熱心に厳しい修行に精進し、他の僧の気の緩みを嘆くほどの、妥協を許さない修行者となっていきました。
仙桂（せんけい）和尚（おしょう）は 真の道者（どうじゃ）
貌（ぼう）は古（こ）にして 言（げん）は朴（ぼく）なるの客（きゃく）
三十年 国仙（こくせん）の会（え）に在（あ）りて
禅に参ぜず、 経（きょう）を読まず
宗門（しゅうもん）の一句（いっく）すら いわず
園蔬（えんそ）を作って 大衆（だいしゅ）に供養（くよう）す
当事 我（われ）之（これ）を見れども見えず
之（これ）に遇（あ）い、之（これ）に遇（あ）えども遇（あ）わず
ああ 今（いま）之（これ）にならわんとするも、得可（うべ）からず
仙桂（せんけい）和尚（おしょう）は 真の道者（どうじゃ）＜現代語訳＞
仙桂（せんけい）和尚（おしょう）は、仏道における真の修行者だった。
そのふるまいには飾りけがなく昔風で、言葉も素直な人物である。
三十年間、国仙和尚のもとにあっても、坐禅もしない、お経も読まない、
宗門（しゅうもん）で教わる一句さえ言わない。
ただ、畑で野菜を作っては、多くの修行者に食べさせていた。
当事、私はこの人を見ていたが、真には見えていなかった（理解できなかった）。
彼に会っていたが、真の意味では会っていなかった。
ああ、今になって、この人に見習おうとしても、それはできないことだ。
仙桂（せんけい）和尚（おしょう）は、仏道における真の修行者だった。
この詩は、良寛さんの得た真の仏道をよく表しています。
仏道とは、難しい学問や特別の修行やこの世の人々の作り出した分別(価値基準）にこだわる(執着する）必要はないという境地です。
むしろ、日常の普通の出来事（小さな事と思われるようなこと）をおろそかにせず、淡々と正直に続ける事の中に大切な道があることが、この詩に表現されています。
勉強会でいつも感じるのは、禅は基本的に答えを教えず、考えさせる。
問いを与えるというか問いこそが大切と。だから答えがあって、それにすがってしまう、、疑問を感じる事なく思い込んでしまうというのを無くして自分の心に何度も問う事を通じて、答えよりも考える事、自分なりの答えを見つけることを重視しているのだと感じます。最近話題になりつつあるマインドフルネスも特に何かの答えや方向を指し示すよりも、心を安定させて落ち着いて考える事＝問う事を重視しているのだと。
新旧塾生同士で楽しく語り合える場「猛獣Night in 六本木」
今後ますます増えていく受講生の方と卒業生が交流できる場を設けて、皆さんと共に創る「猛獣塾」を目指していきます。今年から加速度的に広がりが出来て、なかなか対応出来ていない点もありますが。。参加者の方々が楽しく、いつも興味を持てる様にしていこうとスタッフ一同頑張る所存です！
多数の方々にご参加頂きましてありがとうございました。
おかげ様で会社の方が9歳を迎える事が出来ました。
2009年にスタートした頃にはリスクなんてものは全く考えた事なく、やる気と行動力がみなぎっていたのですが、、いろいろ経過するとお金、人、対人関係、いろんな所で悩む事もあり
でも楽しい思い出もたくさんあり、特に新卒で弊社を選んでくれた方、就労支援で頑張ってくれていた14名の方、インターンで頑張ってくれた方々とスタート時は人様を雇うなんて事は全く考えずにやっていたのが全然意図しない所で仕事仲間もお客さんともいろいろご縁が出来るんだなぁと改めて感じます。
改めて中小、ベンチャーって人との出会いが7割8割位ウェートを占めるんじゃないかと。
個人的にはよくここまで続いていたなという反面、10年近くでまだこれだけの規模か!と。１００％いいというのはなく、常にプラスありマイナスありの中で頑張り続けていた感じで
こんな小規模な会社でも感謝される事もあり、反面、多々ご迷惑もおかけしまして反省しております。
唯一良かったというかぶれなくて良かったのは損得に走らず価値を追い求めた所、特にＷＥＢをサービスにしている自分にとってお金に走っていたとしたら限定的なサービスで手離れがよく、売って終わりのモデルに行かなかった事で価値を追い求めると
・やる人がいない
・どうやればいいか分からない
・どの業者がいい分からない
・業務だけではなく会社の状況や雰囲気、人を知ってる中で関わって欲しい
・提案してほしい
・お金を支払う価値がどこにあるか分からない
上記の様なお悩み所に対して自分が提供するサービスに価値があると感じ、そこに技術力の高い低いよりもお客さんの１スタッフとして関わる事が大切なのかなと思いながら関わるというのは設立前の頃から今も変わらないところです。（ちゃんと出来ているかは全て出来ている訳ではないのですが。。）
きっとＷＥＢの世界においてはこれからＡＩ、ロボット、シンギュラリティ、フィンテック等々いろいろ入り込んでくると思います。が、まだまだツールはいくらでも便利なものが出てきても
使いこなす事が出来るか？の所に焦点を当てると、正直ＷＥＢが来て、ＦＢが来て、ＬＩＮＥが来てというのがあっても事業に、商売に、新規開拓、採用などに使いこなせている企業さんがどれだけいるかというとまだまだ全然という所が多いと思います。
同じ様にＡＩが来て、ロボットが来ても果たしてそれを活用して恩恵を受けるに至るまでは競合他社が全てＡＩ，ロボットを使う環境が来たとしたならば、そこでまた競争が起こる訳で、データや分析にはまだ発見できない所の
・元気になる・つながりを感じられる
・ストーリーがある（感動する）
この辺りがアナログ、ＷＥＢ限らず今後ますます重要になるのかなと。分かりやすくで言うとディズニーランドにいく時みたいな。
有難い事に自分自身に技術、経験、知識が少なくてもスタンスがそういうスタンスでやっていくと明示し、周りも感じてくれるとそこに共感、共に進めていこうという事で仕事につながっていったというのがあると思います。
前に行ったパーティーでもお一人お一人振り返ると、損得でつながっている人はいなくてご縁がありいつの間にか仕事になったり、こちらがお客さんになったり、お互いがお互いを応援する関係の方が殆どでそういう所に就労支援の方も共感してうちで頑張りたいと思ってくれた事は財産だな！と感じます。
よく起業3年、10年で何十％が潰れるといわれますが、実際にやってみると個人商店の領域でやっているところは親、周りに頭下げてお金借りて続けれるレベルで本当の意味で会社とは言いがたく、まだまだ山本商店の領域を抜け出せていないと思っていて肩書きだけ与えられていると思いますが、今までが気持ちと行動とご縁が中心の世界から改めて変えない所は変えず、変える所はしっかり計画を立てる事、大局で物事を見る事、サービスを広げるのか深めていくのかちゃんとお客さんの層を見据えて結果と満足度を得られるモデルに修正する事などなどいろいろやるべき事ありますが自分のステージを次の段階に向けて進めていきたいと思います。
日ごろＨＰで御世話になっているMother of Alohaさん
年に１回の発表会を兼ねたフラパーティー♪
■日時
２０１８年９月１６日（日）
１２：００～１５：００ ＜開場 １１：３０＞
■場所
市川グランドホテル ７階 ＜千葉県市川市市川１－３－１８＞
■参加費
・大人 ￥６０００ ⇒￥５５００＜Mother of Aloha特別価格＞
・中人 ￥４０００ （中学生以上の未成年）
・子供 ￥１０００ （就園児～小学生まで）
・２歳以下の乳幼児 無料
次回「禅の知恵と古典に学ぶ人間学勉強会」は2018年8月24日（金）の開催になります。
【書籍紹介】
笠倉先生の新著
西郷隆盛と「言志四録」に学ぶリーダー学
（ＳＭＢＣ経営懇話会）
改めて言志四録を見る中
西郷隆盛が
『言志四録』を座右に置き愛読書としていました。さらに、その中から101条を撰び、修養の資（もと）として暗誦するほど読みこみました。
↓
行動力の源におけるエネルギー、パワーにおいて昔を見ていると
今につながるというかよく言われる
机上の空論ではなく、実際に現場で使えるもの
↓
「実際に役立つ学問こそ、最も大事」という実学党という佐藤一斎のお弟子さんの横井小楠
その
小楠がいた熊本（肥後藩）において実学党に対して、保守的な「学校党」とか、尊皇攘夷をめざす「勤王党」などのグループがあり、幕末から明治にかけて、政争を繰り返し
提示したものが国是７カ条
大将軍上洛して、烈世の無礼を謝せ（将軍は自ら京にいって、天皇へ過去の無礼を謝る）
諸侯の参勤を止め、述職とせよ（参勤交代制度の廃止）
諸侯の室家を帰せ（大名の妻子を国元に帰す）
外様譜代に限らず、賢を選んで政官となせ（優れた考えの人を幕府の役人に選ぶ）
大いに言路を開き、天下公共の政をなせ（多くの人の意見を出し合い、公の政治を行う）
海軍を興し、兵威を強くせよ（海軍をつくり軍の力を強くする）
相対貿易を止め、官の交易となせ（貿易は幕府が統括する）
勝海舟曰く「おれは今までに天下で恐ろしいものを二人見た。横井小楠と西郷南洲だ」。
そして一斎のリーダーのあり方の教えを17条に分けて簡潔に説いた『重職心得箇条（じゅうしょく-こころえ-かじょう）』
↓
安岡正篤先生が各地で講義され
安岡先生の高弟であった住友生命の社長・会長を歴任された新井正明氏は、社内の管理職研修で、自ら「重職心得箇条」を講義
につながっていくと。
つまり
あまり表に出てこないけれどもフィクサー的な役割を担っていた人物を見ていくと
そのフィクサーも何かしら教えを受け、誰から引き継がれてきたかが面白い所で
幕末に関するところではかなり一斎の影響度が高く
行を成したというよりも、考え方、在り方、進むべき方向性を示してきた人の教えは残り
私生活に置き換えると
何をやった！成し遂げた！
売上げ○○達成した！
よりも
この人こんな考え方や意識を持って頑張ってたんだ！
をイメージさせるというか言われる様になる事が後々も残り続けていくのではないかと。
そこに規模、業種関係なく
考え方や根底の思想がその人その企業を作っていくというのにおいてヒントになる事多しと。
忌部は古代朝廷の祭祀を始めとして祭具作製・宮殿造営を担った氏族であり、朝廷に属する品部（ともべ = 職業集団）と忌部氏の部曲（かきべ = 私有民）の2種類が存在した。品部である忌部には、玉を納める出雲、木を納める紀伊、木綿・麻を納める阿波、盾を納める讃岐などがあった。忌部氏は、5世紀後半から6世紀前半頃にその地位を確立したとされています。
つまり、日本の原点がここにあるのではないか？という事でそれを知る事によって過去を知る事と未来を創造する事が隠されているのではないか？という事で
何故過去を知る事が未来へつながるのか？
今、現在目の前の出来事は過去の事象との関係があり、過去だけではなく将来にも相関している。
だから、現在そのもの中に、その現在も過去も、未来も織り込まれていて
過去と現在を見つめ見極めることによって、将来もまた発見しえるという事！
今どう生きるかで、過去を変えることができる。真実に生きれば、過去を正当化させ、未来も正当化出来るのでは？
ではないかと。そして、母親の実家という事も重なり、何かがあるのではないか？という事で参加している忌部ツアー
全国でも例がないイザナミを社名とする伊射奈美神社（いざなみじんじや）が徳島県美馬市にあることや、同じく美馬市には阿波忌部(いんべ)氏の直系である三木家が存在し、現在も天皇陛下が御即位後に初めて行う大嘗祭に「麁服（あらたえ）」を献上しており、また、神山町やつるぎ町には天岩戸伝説にまつわる神社があるなど、その由縁は数多くあります。
忌部族は天太天命（あめのふしだまのみこと）を祖とする古代士族で
天岩戸の神話古代朝廷の祭祀をはじめとして祭具作成、宮殿造営を担った。
忌部には五部神がいて
櫛明天命（出雲）：玉
天日鷲命（あめのひわしのみこと）（阿波）：木綿、麻
彦狭知命（紀伊）：木
手置帆負命（讃岐）：盾
天目一箇命（筑紫、伊勢）：鍛冶、製鉄
忌部氏と農業と麻
・天日鷲命は天磐船（あめのいわふね）に乗って種穂山に降臨。
その時、天日鷲命は朝、穀（かち）、粟、五穀の種を携えていた。
全国に農業、養蚕の技術を伝え広めた。
大麻は神事に欠かす事のできない神聖な植物。（神礼、大幣、しめ縄など）
旧麻植郡、美馬市の標高約500メートルの高地は良質な大麻の栽培が可能な地域で、忌部氏によって神事などに必要とされる大麻が栽培された。
麁服（あらたえ）天皇陛下が即位される大嘗祭ではお召しになられる麻の織物は、今も忌部直系氏族の三木家のみが調整、調進することになっている。
書物としては残っていないが恐らく歴史的に抹殺されているであろうから公に世には出せないとのこと。
また、士農工商において現在の制度になっているのは江戸時代以降から、その前は士農工商の下には２つ分類されており
実はその１つに天皇家とのかかわりの所があったとのこと。
何故なら血統（血をまぜらせたくない）それは卜部族や忌部族はその名の通り、占いをやって、葬式をやっていた。それも天皇家のを行っていたとのことで、血統がまざっているであろうというのは近親相姦で障害を持つ可能性が高く、血統を大切にするからこそそこに他の血が交わらない様にとのことであえて他の部族が入らない様に排除する形式を持っていたとのこと。
面白いのは、Y染色体というのがあり
人間は２３対の染色体を持ちその性染色体は、女性は『XX』で男性は『XY』と呼ばれている
この一つだけ違う『Y』の部分が男性になることを決定するので、『Y染色体』は父親から息子にのみしか遺伝しない
つまり「男系男子」のみに『Y染色体』が継承されるということになる
Y染色体は、その男性の父親のものであり、同時に祖父、曽祖父のものとも同一、神武天皇から今上天皇まで受け継がれてきたという事。
そのY染色体が男系にしか継がれないからこそ、皇位継承においても男系が大切と捉えられているという事があり、昔から血統（血筋）を大切にしてきたことにより遺伝子（DNA)が受け継がれている。その視点に置いていい悪いは別として男系を重視するのはそこにあるとのことでした。
隠された女神の聖地、阿波。
阿波が実は、天照大神、オオゲツヒメ、イザナミノミコト、卑弥呼をはじめとする、多くの日本の女神の故郷であることは、あまり知られていませんでした。けれども、阿波の地に宿る女神性や母性性はそこなわれることなく今へと伝えられていま
す。
自然の中に在る「女神」と同時に私たち自身の中に在る「女神性」。
女神性はすべての人に備わっている生命を生み出し、慈しみ、育む力の源です。単に肉体上の男女の性別のことを意味しているのではありません。自然や女神にいつも見守られながら成長してきた私達。日常を離れ、女神の聖地に赴くことは、私たちの中に在る女神性と感謝の気持ちを呼び覚まし、希望を与え、その実現に向かう大きな力を与えてくれるでしょう。
9/15(土曜)
07:05 羽田空港07:05 発JAL453 便
08:15 徳島阿波踊り空港着
08:25 参加者ご集合徳島阿波踊り空港ロビー
08:45 高速バス乗り場（松茂とくとくターミナル）にて関西方面参加者ピックアップ
10:00 貞光道の駅休憩
10:10 出発
11:30 剣山山麓見ノ越登山リフト乗り場到着
11:45 出発大剣神社参拝最強の縁結び神社
12:45 剣山山頂到着
14:00 行者野到着古代イスラエルの秘宝「アーク」が眠ると言われる秘境
15:00 不動の岩屋洞窟聖水を汲む
16:45 剣山リフトで下山
18:00 宿舎「岩戸荘」到着入浴
18:45 夕食
20:00 女神セミナー
22:30 懇親会
23:30 就寝
9/16（日曜）
06:30 清流瞑想
07:00 朝食
08:00 出発
08:30 天磐戸神社到着
10:30 出発
11:00 昼食うどんの名店「田舎で暮らそうよ」
11:45 出発
12:15 名勝「土釜」「鳴滝」到着
13:45 貞光道の駅休憩
14:15 伊射奈美神社参拝
15:15 忌部神社参拝
17:30 鳴門海峡を望み古代と今を繋ぐ
18:30 松茂高速バスターミナル到着
19:00 徳島阿波踊り空港着解散
20:25 徳島空港20:25 発JAL464 便東京羽田21:40 着
