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「お金の学校」校長 伊木ヒロシです。
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■■今日のコラム
『とおかみえみため』
十の神に微笑みたまえとの意味
「あ・たかまはらなやさ・わ」は、「言葉の力」のところで述べたように、日本語の一音一音は、古事記に登場する神であると考えられてきたので、たとえば、「あ」は「高御産巣日神(タカミムスヒノカミ)」を意味することになります。
別天津神五神ほかというのは、
- 別天津神(コトアマツカミ)=天之御中主神(アメノミナカヌシノカミ)、高御産巣日神(タカミムスヒノカミ)、神産巣日神(カミムスヒノカミ)、宇摩志阿斯訶備比古遅神(ウマシアシカビヒコヂノカミ)、天之常立神(アメノトコタチノカミ)
- 伊邪那岐神(イザナギノカミ)
- 伊邪那美神(イザナミノカミ)
- 三貴子(サンキシ)=天照大神(アマテラスオオミカミ)、素戔嗚神(スサノオノカミ)、月読神(ツクヨミノカミ)
以上の十神となります。
ですので、「とほかみ」には、「と」「ほ」「か」「み」それぞれの音の神さまを含め、天之御中主神という神界の最高神や遠津御祖神など、主要な神々を含むことになります。
「とほかみ」がどれほどパワーに満ちた言霊であるかがイメージできるかと思います。
そして、「えみため」です。
「えみため」には、「笑みため」の意味があり、「微笑んでください」という意味になります。
そして、「とほかみえみため」と続けることで、「遠津御祖神、十神のすべての神さま、微笑んでください」という意味になります。
もちろん、「微笑んでください」には、「感謝します」が含意されています。
神につながり、神の言葉である、この人類最強の8文字を唱えると、心身や空間が清められるような感覚を覚えることなるでしょう。
ちなみに、仏教で唱える「南無」とは、梵語(サンスクリット)の音訳で、「南無阿弥陀仏」は、阿弥陀仏に帰依して救いを求める唱えことばです。
これに対して神道では特別な唱え言はありませんが、神社に参拝するときや神棚を拝むときには、「祓え給い、清め給え、神ながら守り給い、幸え給え」(お祓い下さい、お清め下さい、神様のお力により、お守り下さい、幸せにして下さい)と唱える場合もあります。神道では自らの祓い清めが信仰的にも神様に近づくための大切なおこないとなっているからです。
このほか、古くは占いに関連して用いられ、その後、神様を拝むときに用いられるようにもなった「吐普加美依身多女」という唱え言があります。この言葉の本来の意味ははっきりしていませんが、「遠神能看可給」(遠つ御祖の神、御照覧ましませ)、あるいは「遠神笑美給」(遠つ御祖の神、笑み給え)といった意味であるともいわれています。もともと、占いに用いられた言葉なので、「神様の御心があきらかになりますように」という意味であったのではないかと思われます。
我が国には、古来言葉には霊力が宿り、口に出すことによって、その力が発揮されるという言霊の信仰がありました。神社にお参りする際に具体的な願い事を声に出して唱えるのも、こうした信仰に基づくものです。
(『神道いろは』88頁参照)
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「ノマドユーチューバー、投資家」時間とお金から自由な世界を創出する思想家。元高校教師から脱サラ、成功哲学や自己啓発セミナーでは成幸が手にできない矛盾から、幸せ基準で豊かさを探求、スピリチュアルな実践的コーチングコース並びにFX富の寺子屋スクールの塾長でもある。
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