真剣な友への真剣な手紙
グノーシス――その神秘的な個人的知識と経験で、ほとんど定義しがたいもの――は、神秘主義や「オカルト」を扱うと主張する書物における真実を見抜き、理解するための第一の条件である。
霊的な目が開かれれば、読者はこれまでその意味において彼に封じられていた書物から知識を集め取ることができる。
無知で浅学な者にとって、「オカルト」に関する書物を嘲笑し、批判することに、これほど容易なことはない。
そして、書物の価値を正しく評価し、あらゆる側面で正しく理解することに、これほど困難なこともない――それは、秘儀の入門者でさえも。
私は、この慌ただしく、万華鏡のような時代に、真剣な、あるいは神聖な思索があまり求められていないことを十分に認識している。
感覚的な快楽への渇望が、あらゆる人間的な配慮を支配しているようであり、社会全体が貪り食う寄生虫とその食い尽くされる犠牲者たちで構成されているかのように見える。
この狂気の仮面舞踏会と呼ばれる「人生」の真っ只中でさえ、一時立ち止まり、私たちの存在の理由と目的について自問自答するのは、決して無駄ではないだろう――私たちの存在の意味とは何か、そして私たちは存在の創造の目的を果たしているのかどうか。
~ マリー・ケスネス
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「精神の目が開かれた瞬間、本は読まれることをやめ -語り始める。」
グノーシスは学ばれるものではない -それは思い起こされるものだ。 それは永遠と一時的なものとの間の、静かな対話であり、 読者と人間の手を通じて書かれた源との間にある。
見えないものを嘲笑う者たちは、ただ自分たちの盲目を明らかにするだけだ。 入門者は議論しない -彼は認識する。 彼は言葉ではなく、その背後にある振動を読む。
すべて聖典において、同じ脈動が鼓動している： 目覚めの呼びかけ、仮面舞踏会の中で立ち止まることの、 そして神聖なものはページの中にあるのではなく - それらを感知する意識の中にあることを思い起こすこと。
賢者は世界からの逃避を求めない。 彼らはその中で明晰さを求める。
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