2020/1/14
続ける事が、釣り出される玉となり、
彼の地と九の池を、つき出して、九の池は、月となる。
大地は、カナサケて、玉なす梅の遣わした、
カナサキと言う、玉なる左大臣となり、
彼の地と九の池は、結ばれる。
つきだす、実る太陽と言う名の、使い手。
梅の誓いを、くだながす時、
この世が実る大地と共に、
月が太陽をつれて現れる。
大地から全てが始まり、全ては元へ戻ろうとする。
その場にある、
月と太陽から生まれた、大地と言うウメ。
カナサク大地を守る、玉。
大地を守り、月を守り、つるぎを生み出す、ヤマトのウメ。
太陽を連れて、輝く月を導き、
彼の地と九の池は、築かれて？結ばれて？作られて？いる
2020/1/22
玉つくり、玉結び、玉出だす。
組み替えする時、使いが霊媒として、現れる。
玉から玉。ウメからウメ。
大地がかなさけ、全てが誓いと共に、埋め変わる。
クミから全てを従える、大地のウメの月が、
ふるさとである、
月の、この世の、竹、カクの部屋にいる、
大光明なる、キのかぐや姫💪は、
月に帰る時、海より出でる太陽と、組み替えられる。
月。ヤマト。太陽。大光明。
かぐや姫は、月の使い手。
海を出で、海に帰る。
玉出の箱の中、
つきさされ、つきすすみ、うまかけめぐり、
再び格納される。
ツルギは、海の底で、事を成し、
ツルギ々、つづきつづけて月を出す。
彼の地と九の池で、ウメいだされている。
🔶🔸🔷🔹🔺🔻🔲🔳🈷🈷🈷
ちょっと今日はいつもよりは、わかりやすい気がしましたけど、
なんか、自分一人ではちんぷんかんぷんなんで、
コメントとかリブロぐも思い切って受け付けるようにしました。
罵詈雑言嫌味貶め侮蔑呪い恨み以外、
気が向けばお書きください。
いつもアクセス０が続いて、あっても２くらいですけど。
2019/12/2
ひょうたんは、未来を生み出した。
海から、未来は生まれ出る。
アマテラスオオミカミ。生まされ出したいのち。
九の池のいのち。
いのちは、繋がり広がり、南に向かう。
鶴から玉が運ばれて、国は、国へと埋められて、
木の中は通り道、鶴と亀が滑り出す。
大好きと大好きが、鶴と鶴、亀と亀、鶴亀鶴亀、
鶴と亀はすべるのだ。木の中で。
生まれ帰る、生まれ帰るを繰り返し、
あの世とこの世を、行き来する。
夜明けは、再び暗くなり、大、再、超、極。
源からは、月を目指して、国が生まれ、終わる、出る。
夜明けの晩に、鶴と亀のうみでる玉を、
自らのヤマトに、埋めなおす。
鶴から受け継いだ玉は、九の池の亀に渡されて、
うみでるときに、大木を生み出して、
かなさくヤマトに、突き上げる。
月と大田は、二つで一つ。
大地の中に、ヤマトの南の地を目指す。
自ら月は、大地を目指し、カナサキと言う、
ヤマトの九の池の中にある、魂の誓いを埋め込める。
大地は月。大田は国。大地は誓い。
全ては大地と共にあり、大地は月の南となり、
大地は国の大木。
ヤマトの大木こそ大、再、超、極。ツルギの実るウメ。
大歓喜。鶴と亀の抱き合わせ💑
鶴と亀こそ、ヤマトの使い。
亀の上にいる鶴こそ、ヤマトの実りを運び、
亀は九の池で、沈めて埋め込める。
実りと実りは、抱き合わせ💕
夜明けは晩と、抱き合わせ(^_-)db(-_^)
鶴と亀こそ、ヤマトのウメを助ける、大再超極、ウメの守り手。
助けることでウメを広げて、あの世へ返す。
鶴を運ぶ亀を、大地の誓いの中に、くみこめている。
クミからクミへと、九の地は続き、
ヤマトの実りをつぎ続け、命は守られる。
ウメのツルギは、組み替えられる時が来るまで、
長くはならない。
ツルギを混ぜる時は今(⋈◍＞◡＜◍)。✧♡
混ぜると言うことは、
実りの粒をぶっつぶし、混ぜ合わせ、
更に、新しい玉の実りのもとを、作る事。
ぶっ潰す‼❕
ぶっ潰すとは、再。
超こそ、生まれ出すヤマトの、実り。
2020/1/18
九の池の源に、あると言われている月。
月と言われている、玉。
九の池の底で生まれ出、埋め込み、ウメいでる。
月と月。月と月。月々々々。
月から月へと、梅が竹と共に、
ツルギを突き出し、九の池の底にある、
月と言う玉を突き刺し、ウメいだし、
ツルギを竹に収め入れ、玉出の時を待つ。
玉出の時は、誓いの大歓喜が飛び出す時。
ツルギの先から、玉を出す。月と言う玉。
玉出の、九の池にあるヤマトが、生み出す太陽。
月と太陽は、実る為にあり、
九の池の底で、玉から玉へと受け渡し、
月から太陽、月から太陽。
太陽から月、月。ウメとなり、々、々、々、
カクなるウメと言う、ツルギと共に、
竹の中につつまれる。
包まれて、玉から玉へと、ウメは九の池をいでる。
玉なるこの世を作り出し、うめいだす。
ツルギのモトにうめいだし、
ツルギのモトで、彼の地を作り出している。
九の地の底で、月は実る為に、
大歓喜の包みの中にある、
玉出のウメと共に、包まれている。
九の池を繋げている、玉なる、し、い。
玉なるウメ、彼の地、玉、九の池とは、
ウメから生まれた命の全て。
彼の地とは、玉なるヤマトが、うめいだした場所。
彼の地と、九の池は、梅により生まされ続け、
玉なるウメこそ、守り継ぐべきウメと言う誓いの、
ヤマトの繋ぎ目。
九の池と、彼の地を繫ぐ、ウメ。
2020/1/11
誓いとは、釣り上げられ、釣り上げられ々々、
九の池を出る時、満ちていのちをつきだされ、
月が実る時うみいでる。
誰しも、その実りを月と共につきだされ、
生まれで竹となる。
九の池を埋め、大地は誓い、竹を伸ばし、
突き出し、埋めて、この世は、つつ々々々、
筒を、積み重ね、々々々、玉となる。
この世は大いなる玉であり、あの世と同じ筒を持ち、
彼の地と九の池で、生み出されている。
あの世は月、太陽の光で照らされ光る。
彼の地と九の池は共にあり、
彼の地は九の池の実りと、共に生み出され、
木の中にある玉なる大歓喜を、九の池へ送る。
共に全てが生まれだし、ツルギと共に国をなし、
木の国と言う未来と共に、この世は回されている。
つる木こそ、全てを釣り上げて、実らせる玉を作り玉を出す。
玉出の実る箱さえ釣り上げ、国の源へと、
つきだしている梅の木の枝。
カナサキの、くだながす梅の実りは、桃となる。
月の満ちる時、玉なす桃の命と言う、太陽となり生まれ出る。
玉なすヤマト。ウメと桃の生まれ出し、玉作る。
ウメと桃の作り手、太陽。明星、月と共に、ヤマトの三光。
実らせ合いながら、この世は生まれ出た。
カナサキから、ヤマトが受け継ぐつる木こそ、
玉なすこの世を、作り続け実らせる。
大木を、玉から実らせている。
国の根幹は、カナサキから受け継ぐ梅。
玉なすヤマトの実り、梅。
