懐中温泉です、
あなたは忍者になりたいですか。
「いや、それほど。」
「なんか、めんどうだし。」
l困りますね。なりたい、と元気よく
応えがあるものと期待していたのに。
しかし、忍者になりたいか、と言われても
あまりなりたくない、というのが、むしろ
日本人としては通常の感覚だと
思います。
なぜなら、忍者というのは、日本独自の
存在です。
より詳しくは、日本の風土が生みだした。
歴史と文化の産物、と言ってもよい、
かもしれない。
だから、あなたが日本人であれば、
忍者になることは実は簡単です。
日本の風土や文化があなたと
あなたを取り巻く生活環境を
形作っています。
それに沿って、ふだん無意識に
行っていることを、ほんの少しだけ
意識するだけで。
そのため、忍者になるのは簡単です。
ただ、なるのは簡単ですが、
技倆・腕前に天地の開きが
生まれます。
上下があるのです。
その上下を生むのは、日々の鍛錬、
ということになります。
修行です。
この修行が厳しく、辛い。
苛酷であり、ともすれば残酷。
しかし、もしかすると、苛酷であっても
それが体力や行動のみの話であれば
習慣化することで、案外、こなせる
のかもしれません。
しかし、忍者の忍が示すように、
忍ぶ
といういわゆるマインドセット、
心理や精神の領域でのこと。
「こっちの方がむずかしそうだ。」
そのように強く感じてしまう。
それは、大いにありうることです。
忍び続ける。
忍ぶ者であり続ける。
耐え難きを耐える。
忍び難きを忍ぶ。
精神的に、心理的に。
「そいつはごめんだ。」
もしもあなたが最初から拒んだとしても
やむをえません。
なにしろ、日本という国が
世界の極東に忍んでいる
ようなものです。
そこに住むあなたが、忍ぶ国、
日本の風土の影響を受けない
はずはない。
最初から、忍ぶ国の忍ぶ人、である。
あなたはそのことを思い出して
きたことでしょう。
だから、忍者になるのは簡単です。
最初から忍者であることを
思い出しさえすれば。
とはいえ、マインドセットだけでは
抽象的すぎてむずかしい。
ある程度は、五感でもつかみたい。
そのように望む向きもあるかも
しれません。
術
忍術ですね。
忍術使い、という表現もあるくらいですし。
そしてまた、むしろ忍術使いという
五感で把握できる次元ですと、
忍術諸流があり、それなりに
歴史があります。
有名どころとして、
伊賀
甲賀
伊賀忍者、甲賀忍者、
と言いますね。
最近も大河テレビでとりあげられた
真田幸村。
彼の指揮下にあった
真田忍者。
大阪城真田丸を根城に、
猿飛佐助や
霧隠才蔵
実在はしていませんが、
モデルになる対象は
あったようです。
また、風魔小太郎で知られる、
風魔もあります。
根来（ねごろ）忍者
とくに戦国時代、日本の各地域の
戦国大名がそれぞれの領国を
率いて戦い合っていた頃。
その頃には各地域で忍者の働きが
見られたようです。
だから、地名がついたりしますが、
他にも機能の面で
乱破（らっぱ）
透破（すっぱ）
などもあります。
情報収集や探索、また噂や流言を流す、
など情報戦の手先になったりする。
細作（さいさく）
などというようにも言われます。
実際には、これまで書かれてきた
人間の歴史は、戦争の歴史と
言ってもいい。
記録に残りやすいからですね。
まあ、戦争に勝った方が書くのが
お決まりですので、もともと記述が
公平ではないのですが。
そして、戦争は、単に肉体のみならず、
精神や心理が大きく作用します。
そのため、忍者のような機能を
果たす存在は、戦争が行われる
ときには大なり小なりいた、と
見ることもできます。
お隣の大国である中国こそが、
そのメッカであり、歴史があり、
戦争があり、情報戦がある、
のです。
日本の忍者も起源は、修験道とされ、
それは日本独自の発展をしました。
が、さらにさかのぼってみれば
陰陽道であり、仏教であり、
道教である、とも言えます。
ただ、中国の場合には、思想として
純化してしまうか、たとえば武道など
体術として極まることになります。
日本独自の忍術、そして忍びの道、と
なっていったのは、今ではラーメン道
が同じ形でできあがっています。
1回で終わる話ではなさそうです。
今回はここまでにしますが、
さしあたり、あなたが忍者になる
のは簡単です。
あなたはもともと忍びの国の人ですので、
そのことを自覚しさえすれば、
認識しさえすれば、
忍ぶ人になります。
忍者になれるのです。
自覚し、認識しさえすれば。
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