懐中温泉です、
おはぎ、をあなたはお好みですか。
「おはぎ、というと、あのおはぎですか?」
と問われて、嬉しそうにする場合と
なんとなく怪訝そうにする場合と
2つに分かれます。
きわめて大ざっぱですが、あなたが
女性であると、質問自体に嬉しそうに
しますし、
続けて、
「ぼたもちですね。好きですよ。」
と、ほのかに恍惚感さえ漂わせる
ことさえありうるでしょう。
うっとり感というか。
想像ですが、
芋タコなんきん
すなわち、焼き芋やふかし芋、あるいは
大学イモなどにする、サツマイモ。
タコはタコ焼きなどに入っている、
はずの蛸。
「このタコ焼き、蛸が入ってない!」
と、入ってなければ文句が出る。
酢だこもありますね。
そして、なんきんとは、カボチャ。
煮付けにしたり、天ぷらにしたり。
いわゆる女性が好きそうな
食品3種に続いて、この
おはぎ、またはぼたもちが
挙げられそうです。
しかし、それは、私の想像というより、
偏見なのかもしれません。
なにしろ、昨今では、スイーツ男子
という存在がなかなか幅を効かせ、
左党と呼ばれた世の酒飲みの
肩身を狭くしています。
スイーツ男子、かつての甘党は、
確かに昔から存在しましたが、
あまり偉そうにはしていなかった。
が、今や、完全に市民権を得て、
発言力も高まった。
しかし、和風スイーツ男子も含めて、
彼らは一般には、平和主義者で、
大人しく満足して美味しい店で
食べるだけ。
たちが悪いのは、左党が甘党に転向して、
あるいは、甘辛の両刀使いの場合です。
なにかと蘊蓄(うんちく)を傾ける。
と、そのようなおはぎが好きな種族に
対して、なんとなく怪訝そうな、あるいは
ちょっとめんどくさそうな反応をする。
こちらは、やはり想像または偏見ですが、
男性が多い。
あ、そういうわけで、和風スイーツ男子は
そうではないですが。
「けっ、そんな、女の食い物。」
ぺっ
と地面に唾する、という人もいない
と思いますが、わかりません。
おはぎイコールぼたもち
たいがい、幼少時になにか
忌まわしい体験があった。
そのように思わせる態度を示す。
小さいときに、近しい関係の
目上の女性が、自分の好む
このおはぎを、食べさせよう
とした。
自分が好きだから、その好きなものを
共有したい、分かち合いたい。
好意の押しつけとして、幼少時に
精神的ストレスをこうむったのか。
幼少時なのでよく覚えていない。
が、反発心を覚えてしまう。
さもなくば、めんどくさい感。
このめんどくさい感をいったん
覚えてしまうと、なかなか大変です。
「めんどくせー。」
この一言が出てしまうと、いわゆる
モチベーションが下がる。
いや、しなければならないことは
もちろん遂行するのですが、
どちらでもいいこと、は
放置されてしまう。
そして、おはぎに対しては、この
めんどくせー、と感じる向きが
案外多そうです。
いったい、おはぎの、なにが
めんどくさいのか。
おはぎ、というとわざわざその外側の
餡子をはぎとってから、食べる
男性は少なからずいる。
お子さんのいる女性の証言です。
お察しの通り、私自身、おはぎに
エキサイトする方ではありません。
おはぎイコールぼたもち
そのように単純にとらえて、
敬遠していました。
しかし、実は、このおはぎの世界は、
ぼたもちとの関係もそうですが、
種々のエネルギーが交錯する、
領域のようです。
そこでは、次元転換が起こっている。
目に見える形では、大福では餡子が
餅に包まれているのが、おはぎでは
餡子が餅米の団子をくるんでいる。
すでにここで次元転換が起きている
ことがわかります。
しかし、実のところ、そのおはぎの
次元転換は、その周囲のものまで
次元転換させているのです。
おはぎは一種の次元転換装置である。
このことを知ってから、私の認識も
やはり次元転換しました。
その驚きを、衝撃をあなたにお伝えしたい。
そう思っていましたが、すでにここまでで
十分紙面を使っています。
ので、続きは次回。
それまであなたには、ご自分が
おはぎが好きかどうかを
胸に手をあてて考えて下さい。
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