最近、今は仮りの姿、みたいな歌詞多いですよね。
借りの姿、ある程度思索にふけっていれば、そんな風に思うのでしょうか。
それとも、浮き世が憂き世に逆行しているのでしょうか。
行き着く先は闇ですか。

そんなもんでござんす。

暗さ抱え込むから光が見えるんでざんす。

澱む大人より無垢な小人のほうが知ってることもたくさんあります。
後半です。

【現代語訳】
中宮(宮の御前)がお帰りになさる日が近づいていたが、行事ごとが多くて、女房はあわただしくしていたが、その上、中宮には御冊子をお作りいたしましょう(この訳が正しいか自信ありません)とて、紫式部は朝になると机にむかいあれこれ準備をした。(道長は)「どんな母親のために、こんな寒い時期に冊子作りをしないといけないのか」と、中宮(宮の御前)に申し上げなさるも、上質な紙など、筆や墨などを持って参上なさりつつ、御硯さえも用意しなさるので、(中宮に)とらせなさるものの、恐縮して仰って「ものの奥で、対面してこのようなことをしようと思う(恥ずかしいからか、道長の目を避けて、絵遊びをしようと思う、か?)」とたしなめた。しかし、筆などを(式部に)おあたえになる。
 局に、物語の本などを取りに行く使いを送って自分の部屋に隠して置いていたのを、(式部が)御前にお仕えしている最中に、そっと(道長が)いらっしゃって、漁りなさって、全ての本を内侍の督に差し上げなさった。上手くかけたものは、全て捨ててしまって、残念な歌のみをお取りになられたのだろうか。
 若宮は御物語などをお読みになさっている。
 御前の池に、水どりなどが日々だんだん増えているのを見つつ、中宮が内裏に戻られる前に雪が降るだろう、そうすれば、この庭の景色はどれだけ素晴らしいだろうかと思っているうちに、急に(あからさまに)里帰りすることになり、二日ほどしてから雪が降りそうになった。何の見どころも無い実家の庭を見ることになりそうで、憂鬱な気分になった。(略)

後半分からないです…。c e d a a(?)
最後の問題は全く自信無いです。
なんかさっきの現代文はどこかの教師からのお墨付きをいただける内容だったそうで。まことにありがとうござんす。

で、明日の同志社への発破をかけるためにも、古文のやり直しをしようと思います。その上で正当をのせます。
現代文とは違い古文はできが微妙なのであまり信じなくて大丈夫です。

【現代語訳】
 夜の道長の様子がずいぶん恐ろしい酔い方のようだと思い、このまま一緒に(退出しよう)と宰相の君にと言い合わせて、隠れようとすると、東面に殿の公達や宰相の中将などが入っていて、騒がしくしていたので、二人で御几帳の裏に隠れていると、(が)取り払いになさって、二人をそのまま捕まえて座らせなさった。「和歌を一つずつ差し出してください。そうしたら(退出を)許しましょう」と仰った。紫式部は好ましくなくとてつもなかったので申し上げた。
―どうしてどうやって数えるのが良いのだろうか 八千代にわたるとてつもなく長い若宮の御時代を
「ああ。上手く詠むなあ」と、数回お読みになられて、とても素早くお詠みになられた
―鶴のような長寿があれば、若宮の時代も数えることができるのに
そのように酔っておられている状態でも、お思いになられることがそのようなことなので、たいそうしみじみと思い、まったくその通りである。本当にこのように誉めたてるのは、様々な最大をも凌駕しているようだ。千代も終わりの無い時代の趨勢は、数えることのできないような心地であると思っている。
 (道長は)「宮の御前がお聞きになっている。ここにいらっしゃる。」と、自画自賛しなさって、「中宮(宮の御前)の父親として、私は不相応では無いし、私の娘として中宮も不相応なことはない。母もまた幸せそうだと思って、笑っていらっしゃるようだ。イイ男を持ったなあと思っているのだろう。」と。ふざけて申し上げなさるも、はんはだしく酔いなさっているから分別が付かないと見られる。しかることも無ければ、せわしない心地はしつつも、良い感じだ。お聞きになりながら座っている殿の上(北の方)は、聴いていられないと思ったのだろうか、移動される様子なので、(道長は)「見送りをしないと、母(北の方)は恨みなさるという感じだ。」と言い、急いで御几帳の内側をお通りになられた。
 
以上の内容からd e a e b

後半はまた後で。後半はこちら
受験後改めて見直して正誤判断して載せます。僕の考えなので間違っていたごめんなさい。

1・d e c e d a a b d e c b

てきとうに根拠書きます…。

1→「親が子を産む」という例は因果関係を説明するには不十分だから。d以外の選択肢は最適・無効・有効・最適と極端。

2→球と球が動くその連関は知覚sることができないので、球が動き、球があたり、もう一方の球が動くというその二者間の因果関係は明快なものではないから。

3→a付随的なのは、第一の考え方。b後半の、真の因果関係を~成立するものとみなすが間違い。第二の考え方では、真の因果関係は無いものとして考えると定義されている。 d後半がおかしい。e 後半の因果関係は日常生活に即した形で理解できるが間違い。

5→欠如的因果は、AならばB、のAもしくはBが欠けているのに、その因果は成立することを示す。Aが原因で、Bが結果である。問いはそのABをきちんと説明できているかどうかを選択させるもの。欠如的因果における「結果」が喪失しているのは、犯罪抑止の例のみであり、その他はすべて欠如的因果における「原因」。すなわちdが正しい。

6→「非存在」は「無いこと」に意義があると、想定される疑問反論の提示の後に示している。すなわち、疑問反論の内容も「無いこと」なんてあるのかというものでないといけない。

7→本文後半に書かれている内容がそのまま。

8→あ・系譜・楽譜 い・循環・因循 う・概括・包括 え・閑静・等閑視 お・喪失・阻喪

古文の似非解答速報はこちら


こんにちは。久しぶりに関大の問題に手をつけましたが、去年の2月3日の問題悪問多すぎませんかね。赤本買うのももったいないので東進の過去問データベースからダウンロードして解いてるんですけど、その東進のサイトの解答とマナビズムというサイトの解答で2問だけですが異なっております。実際、本文を何度読み返しても納得できません。どちらも解と言えると思います。
おまけに、数学も解なしというクソ問を作成してますし、関大はなぜ詰めの甘いことをするのでしょうか。
関大のサイトに講評等が掲載されていたらそれを参考にしたいところですが、見当たらない。何を参考に学習すれば良いのか憤っております。

そもそも予備校の指導者が制作する解答に差分が生じているのが納得できません。センター試験のように(過去に追試で漢文に出題ミスをしたり、判然としない問題もいくつかはありましたが)誰が解いても正解になるような問題を作成していただきたいです。

それこそ、もう解答速報なんて見ない方が良いのかもしれません。
大学側が答えとするのが正解ですし。

明日は頑張ります。