グレートリセットからの新世界秩序へ向け、世界は大きく動き出しています。世界の人口の1%にも満たない支配者が、残りの99%を支配する世界。その構築に表現の自由、言論の自由、報道の自由は邪魔な存在です。

 

支配者達は、自分たちは賢明であり、全ては自分たちが決めるので、その他大勢はなにも考える必要は無く、ただ従えば良いと思っているようです。

 

しかし、何度も書きますが、絶対数は私達の方が圧倒的に多いのです。だから、彼らからみれば、私達が真にその事に気が付き、そっぽを向かれることを恐れています。

 

そのことは、逆を返せば、私達が気が付き、絶対服従の姿勢を改めれば、私たちは自由で平和な世界を取り戻せるという事です。

 

日本は世界で唯一、力づくではない。「和」のこころ。自然とも調和出来る民族であり、世界に大調和をもたらすことの出来る民族です。

 

私達の気付きが日本のみならず、世界を変えると思います。

 

今回は、報道・言論・表現の自由を終わらせよう。という動きについてのニュースを全文掲載します。

 

世界は束縛へ向かています。全力で拒否しましょう。

 

ーーー以下 転載ーーー

グレート・リセットの進行中。報道・言論・表現の自由の終焉

by タイラー・ダーデン
金曜日、7月01、2022 - 12:50 pm

著者:ビルセン・フィリップ、ミーゼス研究所経由。

政府、企業、エリートは、自由な報道機関の力を常に恐れてきた。なぜなら、報道機関は彼らの嘘を暴き、慎重に作り上げたイメージを破壊し、彼らの権威を弱めることができるからである。
近年、オルタナティブ・ジャーナリズムが拡大し、ニュースや情報のソースとしてソーシャルメディア・プラットフォームを利用する人が増えています。これに対し、企業国家、デジタル複合企業、主流メディアは、ほとんどの問題について公式のシナリオに挑戦するオルタナティブ・メディアのアウトレットや声を黙らせ、検閲することにますます協力的になってきている。

最近スイスのダボスで開催された世界経済フォーラムで、「オーストラリアのeセーフティ委員」ジュリー・インマン・グラントは、「言論の自由は万人の自由とは違う」と述べ、「言論の自由から・・・ネット上の暴力から自由になるために、オンラインで展開されているあらゆる人権の再調整が必要になるだろう」と述べています。」一方、カナダ政府は、Spotify、Tik Tok、YouTube、Podcastクライアント上のコンテンツを含む、インターネット上のすべてのオンライン視聴覚プラットフォームを規制することを可能にする法案C-11の実施を通じて、独立メディアと表現の自由を制限しようとしている。

同様に、英国はオンライン安全法案を導入しようとしており、米国は反発を受けて情報統制委員会の設立を「一時停止」し、欧州連合は独自のデジタルサービス法を承認しましたが、これらはすべて言論の自由を制限することを目的としたものです。エリートや政治家が反対意見や批判的な思想家を黙らせようとするのは、何も新しいことではない。実際、歴史には "科学者の迫害、科学書の焚書、被支配者の知識人の組織的抹殺 "の例が溢れているのです。

しかし、リベラルな政府による言論と報道の自由を制限する現在の努力は、「最も不寛容な教会であるローマ・カトリック教会でさえ、聖人の列聖の時でさえ、『悪魔の弁護人』を認め、辛抱強く耳を傾けている」ことを考えると、やはりどこか皮肉なものである。最も神聖な人物は、悪魔が彼に不利なことを言うことができるすべてのことを知り、それを量るまで、死後の栄誉を認められないようだ"。
 

企業国家、デジタル複合企業、主流メディアは、洗練されたプロパガンダ技術によって、人々の意見、要望、選択を決定する独占的な権限を確保したいと考えている。
そのために、彼らは虚偽を真実に変えるという手段さえ取っている。事実、真実という言葉はすでにその本来の意味を変えてしまった。あるテーマについて真実を語る者は、今や定期的にヘイトスピーチ、誤報、偽情報を広めたと非難されるからだ。

現在では、真理は「もはや見つけるべきものではなく、特定の事例において証拠(あるいはそれを宣言している人々の立場)が信じるに値するかどうかを、個人の良心が唯一の判断材料となるものである。
 

しかし、真理の定義を変えることは大きな危険を伴う。なぜなら、真理を追求することは、最終的に社会全体に利益をもたらす発見をもたらすという意味で、しばしば人類の進歩に貢献するからである。
 自由、正義、法律、権利、平等、多様性、女性、パンデミック、ワクチンなどである。なぜなら、支配階級の「理想」を表現する言葉の意味を変えるという「言葉の倒錯」の試みは、全体主義体制に一貫して見られる特徴だからである。
 

多くの自由民主主義政権が全体主義へと向かっていく中で、彼らは人々に、「ある意見を、あらゆる反論の機会があっても反論されないから真実だと思い込むことと、反論を許さないために真実だと思い込むことの間には、最も大きな違いがある」ことを忘れて欲しいと願っているのである。彼らによれば、"公的な批判や疑念の表明は、国民の支持を弱める傾向があるので、抑圧されなければならない "というのである。

実際、彼らは、疑問を投げかけたり、ためらいを生じさせたりするようなすべての見解や意見は、あらゆる分野、あらゆるプラットフォームで制限される必要があると信じている。なぜなら、支配者層が「公式見解の正当性を証明することが唯一の目的」となっては、「利害関係のない真実の探求は許されない」からである。つまり、全体主義的な支配のもとでは、あらゆる分野で情報統制が行われ、見解の統一が強要されるのである。

報道、言論、表現、思想の自由の抑圧は、現在および将来の世代が「誤りを真理と交換する機会を奪われること、もし間違っていれば、それと同じくらい大きな利益である、誤りとの衝突によって生じる真理の明確な認識と生き生きとした印象を失うこと」を意味します。
また、人が「ある主題の全体」を知ることができる唯一の方法は、「その主題について、あらゆる意見の人々によって語られうることを聞き、あらゆる性格の心によって見ることができるあらゆる様式を研究する」ことであるという事実を知らなくなる危険もあるのである。つまり、現在と将来の世代は、自分の「意見を他人の意見と照合して修正し、完成させるという地道な習慣が、それを実行に移す際に疑いやためらいを生じさせるどころか、それを正しく信頼するための唯一の安定した基礎である」ことを知らないのである。
 

現在、大衆は報道、言論、表現、思想の自由を特に重要視していないと思われる。なぜなら、「大多数は独立して考える能力がほとんどなく、ほとんどの問題で、出来合いの見解を受け入れ、生まれつき、あるいはおだてられ、一つの信念に入れられたとしても、同様に満足するだろうから」である。とはいえ、思想、啓発、表現の自由が "留保 "されるべき人々を "選別 "する権力と権威を、誰も持ってはならない。

実際、ジョン・スチュアート・ミルは、「もし人類から一人を除いたすべての人が一つの意見を持っていて、たった一人反対の意見を持っていたとしても、人類がその一人を黙らせることは、その人が権力を持っていれば、人類を黙らせることが正当である以上に正当ではないだろう」とまで主張している。さらに、意見の表明を封じることは、本質的に「人類を奪う」行為であり、それは現在の世代にも未来の世代にも当てはまる、と付け加えた。たとえ弾圧者がある時点の人々の真実を否定したとしても、「歴史は、どの時代も多くの意見を持っていたが、後の時代にはそれが誤りであるだけでなく、不合理であるとみなされてきたことを示している。そして、多くの意見が、かつて一般的であったが、現在の時代には否定されるのと同様に、将来の時代には否定されることは確かである」。

もし、報道、言論、表現、思想の自由を抑圧する現在の取り組みが成功すれば、真実の探求はやがて放棄され、全体主義的権威が「教義を教え、公表すべきもの」を決定することになるだろう。
意見の統制はあらゆる分野のすべての人に及ぶので、沈黙させられる人は際限がない。したがって、現代の権威主義的な政策立案者は、言論、表現、思想の自由の重要性を再認識する必要がある。これは、米国最高裁が1957年のスウィージー対ニューハンプシャー裁判において、次のような判決を下した際に認めたものである。
 

私たちのカレッジや大学の知的指導者たちに厳しい条件を課すことは、私たちの国の将来を危うくする。教育のいかなる分野も、人間が完全に理解し、新しい発見をすることができないものではありません。教師と学生は、常に自由に探求し、研究し、評価し、新たな成熟と理解を得ることができなければならない。わが国の政治形態は、すべての国民が政治的表現と結社に従事する権利を有するという前提のもとに築かれている。この権利は、権利章典の修正第1条に明記されている。アメリカにおけるこれらの基本的自由の行使は、伝統的に政治的結社というメディアを通じて行われてきた......。歴史は、少数派、反体制派による政治活動の美徳を十分に証明してきた。彼らは、数え切れないほど多くの場合、民主主義思想の先陣を切り、そのプログラムは最終的に受け入れられてきたのである。単なる異端児や一般的な風潮への異論は非難されない。そのような声がないことは、私たちの社会が深刻な病を抱えていることの表れであろう。
 

 

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