ずっと行きたいと思っていた
『空海と真言密教のはじまり』
上野国立博物館の平成館で行われています
そして写真の薬師如来は今回初めて神護寺(京都)を出ての展示
空海も拝んでいたのかと思うとなんとも不思議な、そして同じ物を見ているんだという感動でいっぱいになりました
神護寺は空海が真言密教を広めるための最初の拠点としたお寺
空海といえば高野山と思っていたのだけど、神護寺が先でしかも一番長く過ごしたお寺だそうです
出会えたら
一体ここでどんな『弘法大師空海』と出会えるのか、もう考えただけでワクワクしちゃって
音声ガイドもお借りしていざ中へ
空海が唐から持ち帰ったたくさんの品々、また神護寺(京都)や他で保存されている貴重な品々…
その中でも今回私が一番見たかったのは両界曼荼羅
両界曼荼羅は「胎蔵界」と「金剛界」で一対
空海が唐で師匠の恵果から授けられた曼荼羅は日本に持ち帰った時には痛んでしまっていて
その図様をもとに、淳和天皇の御願により天長年間(824～833年)に描かれたとされています。
空海自身が直接制作に関わった現存する唯一の両界曼荼羅なんですよ👀‼️
「直接制作に関わった」なんて聞いたら、もう曼荼羅の傍に空海の姿がちらついちゃってたまりません
会期中の前半は「胎臓界曼荼羅」
『胎臓界曼荼羅』とは…
すべての仏は大日如来から生まれそれとおなじように、人々の心の中にある(胎蔵する)「さとり」を開く種を、大日如来が守り育てていくようすを表している
そう、だから中心にいるのは当然『大日如来』
金銀の点描で見事に描かれていて、今回こうしてその姿が見れるのも、６年間の修復作業があったからなんだって
約230年ぶり、3度目の修復だったらしいです
当時の様子を復元し、ずっと先まで残していく…
素晴らしい技術のお陰で、私たちは過去を見て知って感じていける…
技術といえば当時の絵師さん達も本当に素晴らしい👏
下絵も展示してあったけど、筆の先で見事な細～い曲線やお顔など失敗できない絵を描いていた
この曼荼羅は真言密教の宇宙観を表しているんだけど、見ていたら何度も引き込まれそうになってヤバかった❗
他の部屋にもっと小さな同じ曼荼羅があったのだけど、大日如来を見た時クラクラしてしまった
「やっと来たね」と言われたような気がして嬉しかったです
時間をかけてゆっくりと観賞したお陰か、会場を出た時には頭がスッキリしていて気持ちよかった🎵
もっと書きたいことがあるんだけど、今回だけでは無理なので、そのうち少しずつお伝えしていきますね
後期は展示品がいくつか変わるようなので、また行くつもりです
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いつもみなさまが幸せでありますように🍀
最後まで読んでいただきまして、ありがとうございました