大阪四ツ橋の、カッコイイ大人の会で、論語の勉強をしました。

それは、

日本の偉人の言葉が、実は論語からの影響を受けているというもので、カッコイイ大人、ファウンダーの牛木章太先生から、丁寧な解説を賜りました。

先ずは、

わたくしに馴染みがある

聖徳太子から、

・和を以て貴しとなす

わたくしは、この言葉を校訓とする学校に通っておりました。この学校での教育が今を支えていて、とても感謝致しております。

十七条の憲法の第一条に記されています。一般には「仲良くするのは尊いことだ」という意味だとされていますが、本来は「和をなによりも大切なものとしなさい」という意味で「話し合いをすることが大切」あるいは「議論することが大切」であるといった意味であります。原文は漢文で記されており、四字熟語で、「以レ和為レ貴」とあり、「無レ忤為レ宗」と続き、「争いはするな」であり、十七条憲法の十七条目の冒頭には「大事なことは一人で決めず、みんなで議論して決めなさい」とあります。この言葉は孔子の論語からの引用であるとも言われておりますし、明治天皇の五箇条の御誓文の「広く会議を興し万機公論に決すべし」にも通じるものがあります。

こちらも、寄付活動の根拠である【推譲】の二宮尊徳の

・過ちを改めざるを過ちという

孔子は、「過ちを犯すな」とは言っていません。過ちを犯したらどうするかを説いています。

過ちを犯したら、躊躇することなくすぐに改めよ、です。日常的には「ごめんなさい」や訂正、軌道修正の勇気です。

西郷隆盛が、山岡鉄舟の人物像を表現したという

・意なく、必なく、固なく、我なし

私意がない、無理を通すことがない、物事に固執することがない、我を通すことがない」というのが大事だという考え。

伊達政宗の五条の徳

・仁義礼智信

仁に過ぎれば弱くなる。

義に過ぎれば固くなる。

礼に過ぎれば諂（へつら）いとなる。

智に過ぎれば嘘をつく。

信に過ぎれば損をする。