こんにちわ。
本日は感銘を受けた本について読後感を書かせていただきます。
参考書籍：「賢い身体 バカな身体」
桜井章一 甲野善紀 氏共著
とかく現代人は身体の使い方が下手。
このテーマに沿って
伝説の雀士 桜井さんと武道の達人 甲野さんが
所感を対談形式で語り合っていくという内容
です。
この本が書かれたのは
2008年ですから結構古い本ですが
今も色褪せない、輝きがあります。
この本のすごいところは
本書のテーマである身体にとどまらず
もっと全体を俯瞰したところで
人間の本質的なところを語っていることです。
たとえばｐ１０２
現代社会の問題点について論じたところ。
例えば昔は玄米は白米より安かった。
素朴なものが特別になってしまっている
現状に対して、おかしいだろう！と両氏は言っていますね。
玄米を精米して白米を作るわけなので
白米は精米工程を経る分、
コストが上乗せされ、玄米より白米が販売価格が高くなっても
当然です。
ところがそうはならない。
確かにこれっておかしいです。
非常に手間のかかる伝統工芸品を作る職人さんの賃金が
時給換算でコンビニの店員のそれを下回ってしまうような
ことも同じ。
人間本来の価値が異常なまでに
破壊されてしまっているのが現代の世の中なのです。
そんな複雑な現代、私たちはどう生きていったらいいのでしょうか？
本書には素晴らしい指針が示されています。
それは矛盾を矛盾として矛盾なく扱って
いくことだと言っています。
どういうことなのでしょう？
一見矛盾にみえることでも
それを排除せずに飲み込んで
前向きに展開していくセンスだと。
たとえばいじめの問題があります。
いじめはとてもいけないことですが、
人間の本能の中には他人への攻撃本能というものがある。
同時に他人を思いやったり、助けたりという
矛盾した現実があります。
それなのに
いじめは良くない。だから
やめましょう。となる。
これでは解決しない。
いじめへ駆り立てる本能と
思いやりを同時にもつという
人間はとても複雑で奇妙で
矛盾に満ちた生き物なのです。
ところが今は人間を劣化させようと
社会は動いているようです。
すべてを
〇か×かの単純化してで片づけていこうとしています。
どんな物事でも〇×ゲームのように単純に
してしまおうという風潮がある。
でも複雑で矛盾に満ちたこの世の物事が
すべてこんな枠に収められるわけがありません。
では、どうすればいいのでしょうか？
p120
「矛盾を認める差別感を洗練させていく。」
ことだと本書は提案しています。
物事を〇×で論じるような
幼稚な潔癖は不要。
害でさえあります。
求めらるものは洗練された差別感なのです。
その際大事な点があって
人間には本能と理性の間に
無数の隙間があって
それが矛盾というねじれを引き起こしている。
本来自然には矛盾は存在しないはずです。
それが矛盾に見えるのは
先の人間がもつ本能と理性の隙間が
生んだ矛盾を人間が矛盾ととらえて
あーでもない、こーでもないと
言っているだけ、、、。
思うに今の世の中は
なんでもわかりやすくです。
わかりにくいことは罪みたいな
風潮があります。
許容範囲が狭くなって
ちょっとした理解できないことにも
堪えられなくなってしまっているのでしょう。
普段の生活で
この本の教えは活かせますね。
なんとも理解に苦しむ事態
に遭遇したとき、
今回の矛盾を矛盾のまま
受け入れるという作法を
思い出し、前に進んでいけたらと思います。
本日は矛盾を矛盾として矛盾のまま受け入れる度量! 「賢い身体 バカな身体」桜井章一 甲野善紀 氏共著を読んで感じたこと
ということでブログをお届けしました。
ではまた。
