喜怒哀楽の感情は、外的な刺激に対する内的な反応だと
思います。ここで言う感情には、気分のような一時的なもの
も含まれます。感情と言っても、むしろ、まさに喜怒哀楽は、
一時的なものが多いように思います。
人間は、周囲から入ってきた情報を受け止め、それに何ら
かの個性的な判断を加えて、喜んだり怒ったり、哀しんだり
楽しんだりするものです。やはり、ほとんどが気分的なもの
であることに違いありません。
一人ひとりの喜怒哀楽は、この個性的な判断による反応
だと思います。ですから、同じ環境や出来事などであっても、
個人によって喜怒哀楽が違ってくるのは当然なのです。
それなら違いのすべては、個性的な判断にあるということ
になります。そうすると、この判断の価値基準こそが、喜怒
哀楽への道筋を決定的にするものだと思われるのです。
この価値基準は、実に多種多様なものです。私も、ケース
バイケースで異なる価値基準が適用されていることを自覚し
ています。自分の気分にムラがあることも、決して人格として、
矛盾や分裂しているわけではないのです。
このように、喜怒哀楽の価値基準は変化します。けれども、
一つだけ変わらないことがあります。それは、価値基準が、
自分の心のかたちに当て嵌めようとするところから来ること
です。そして、そのキーになるものは、「期待」です。
確かに、心のかたちは期待に集約されると思います。喜び
は、自分の期待が叶うことから生じます。怒りは期待が裏切
られることから生じます。哀しみは、期待が崩れることですし、
楽しみは期待が膨らんでいる段階です。
このように考えると、喜・楽を求め、怒・哀を避けるためには、
あまり大きな期待を抱かないことが大切だということがわかり
ます。そういえば、そのような名言がありました。
［老子］足るを知れば辱しめられず、止まるを知ればあやうからず
［論語］過ぎたるはなお及ばざるがごとし
［礼記］欲はほしいままにすべからず、志は満たしむべからず