私は愛子さまが能力・資質ともに大変優れた方だと思っています。
すばらしい![]()
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※産経新聞はちゃんと敬宮愛子さまと書くんだな。←ほめてない。
その一方で、皇位継承問題は単なる『愛子さま推し』だけでは語れない問題でもあります。
新聞各社をはじめとしたマスコミ、そして政治家の多くは、皇位継承問題を「制度論」として議論したがります。
「愛子さまを皇太子に!」といったバイネームによる議論は避けるのです。
なぜでしょう?
山尾志桜里さんはこう言います。
一般人ならともかく国会議員。
皇族の属人的な評価と制度論を結びつけるのは厳に控えるべき。
たしかに、属人的な評価(≒感情評価)だけで皇位継承問題を議論するのはリスクが大きいです。
今は愛子さまを絶賛する報道しかありませんが、マスコミというのはいつでもコロッと態度を豹変させます。
今の愛子さまを見る限り、そのようなことはないと思いますが、100%ないとも言い切れないのが現実です。
もし、どこかのマスコミから悪意ある報道がなされ、万が一にも国民がその報道に流されるようなことになれば、例え女性天皇への道が開かれたとしても、皇位継承問題の議論はあっという間におぼつかない状況に陥ります。
だから、山尾さんの主張も一定理解できます。
しかし、感情論を徹底的に排除して皇位継承問題を議論することが、果たして本当に可能なのでしょうか?
私はそうは思わないのです。
『感情論』をレッテルとして使っていないか?
私は皇位継承問題を議論する際に出てくる『感情論』という言葉に対して、レッテルとして使っているような風潮があると感じています。
実際には、
- 伝統を重視する感情
- 男女平等を重視する感情
- 皇室の存続を願う感情
- 変化への不安という感情
例えば税制や年金制度なら、「効率的か」「持続可能か」という合理性が大きな判断基準になります。
一方、皇室は憲法上「日本国及び日本国民統合の象徴」です。
象徴とは何かと考えると、そこには国民の歴史観や伝統意識、文化的な感情が含まれます。
つまり、
制度だけで決まるものではない
感情だけで決めるものでもない
という特殊な問題なのです。
感情論と制度論はセットで考えるべき
例えば、男系継承を強く支持する方の中には
- 2600年以上続く伝統だから守りたい
- 歴史的連続性を感じる
- 国民が支持するなら何でも変えてよい
まとめ
