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時：瀬織津姫さまと弘法大師は深い関わりがあったんですね？
み：そうでしたね。
私は林先生の探究心に完敗です。
ファーブルも、シートンも真っ青ですよ！
林：はいはいはいはいはいはい。
前回の続きに行きましょう！
今回は、神仏習合のお話です。
み：８時だよ神仏集合ですね。
※神仏習合は「神と仏は一体である」とする宗教思想のこと。
林：はいはいはい。
神仏習合を、水の神様瀬織津姫さまが示しているというテーマです。
東大寺なんですけど。
↑東大寺の境内なんですけど・・・
お堂が斜めに建っているんですよ。
み：失敗したんですね。
時：話を最後まで聞いてよｗ
林：はいはいはい。
一番南が三月堂ですね。
そこから北へ向かって・・・
二月堂、遠敷神社（おにゅうじんじゃ）、観音堂ですかね。
遠敷は読みづらいですね。
おにゅうと読みます。
み：おにゅうだから、おニューなんでしょうね。（かなり死語）
林：はいはいはい。
遠敷というのは、福井県にそういう地名があるんです。
そして、東大寺は２月（旧暦）にお水取りというのをやるんです。
春を告げる行事なんですね。
そのお水をどこからとるかと言いますと・・・
福井県の若狭のほうの水をとるんです。
その若狭の水が、地下水脈で１０日くらいかけて東大寺まで流れついてる
・・・ということで。
福井での、お水取りの場所は、鵜の瀬というところですね。
遠敷の。
そこから、お水送りをするわけなんですけど。
鵜の瀬の真東に、川裾神社（かわすそじんじゃ）というのがありまして。
高島市にあります。
み：ホツマのふるさと高島市ですね！
林：はいはいはい。
高島屋の高島市ですね。
実は、北陸のほうでは瀬織津姫さまを川裾の神として祀ってるんですね。
一同：へええええええ。
林：そこから、ラインを引いてますが、北のほうへ進むと・・・
起点ですが、福井県あわら市に河濯神社（かわすそじんじゃ）があります。
瀬織津姫さまがお祀りしてあります。
そして、その南、越前市ですが・・・
河濯山芳春寺（かわすそさんほうしゅんじ）というお寺があります。
神仏分離でお寺になっちゃったんですけどね。
こちらも、瀬織津姫さまがお祀りしてあります。
これらを結んでさらに下へのばすと、高島の先ほどの川裾神社・・・
又の名を唐崎神社があるわけです。
そして、さらにそのラインを南へのばすと、東大寺になるんですよ。
スピリチュアルなラインですよね？
み：草野仁もびっくり不思議世界発見ですね！
林：はいはいはい。
ですから、最初に話が戻りますけど・・・
東大寺のお堂が斜めなのは、この霊的なラインの方を向いてるわけですよ。
瀬織津姫さま関連の場所を結んだラインですね。
⇦東大寺敷地内のおにゅう神社そして、このお水取りの行事のときにはですね。
お坊さんが、大祓詞（大祓祝詞）を読んでおられると。
み：お経と祝詞を間違えたんですね。
時：だから、ちがうってｗ
林：はいはいはい。
神仏が習合、融合したかたちでお水取りの行事がされているわけですよ。
このお水取りの背景に、瀬織津姫がおられるということを発見しまして。
これは、ノーベル賞ものだと、勝手に思っておりますけどね。
み：欽ちゃんの仮装大賞を差し上げます。
林：はいはいはい。
み：このブログを見かけられたノーベル委員会関係者のみなさん！
林先生を、ノーベル平和賞へ推薦お願いします！
読者さんを誘って賞金で回転寿司を食べにいきます！
時：回らないお寿司にしましょう！
林先生がノーベル賞受賞の日まで（つ・づ・く）
