今回の旅行のメインは、和歌山県でした。
なんとなく、ここに、地球文明の秘密が、まだまだ、隠されているような気がしたからです。
上森三郎さんのブログで、大阪の前方後円墳、「仁徳天皇陵」、それから、堺市の「土塔」、さらに、和泉市にある、「聖神社」、この三つが、「直角三角形」で、結ばれると書かれていました。
「仁徳天皇陵」ー「土塔」ー「聖神社」
この三つのパワースポットを結んだ線が、
２：１：√３
こうやって、「直角三角形」を、描くのだそうです。
「土塔」は、不思議な階段状のピラミッドです。
さらに、「聖神社」も、相撲の土俵のある、「ユダヤ神殿」です。
「ヤコブ」と「イナンナ」が、相撲をとった場所ですね。
「仁徳天皇陵」、「土塔」、「聖神社」
この不思議なポイントが、関西で、「直角三角形」を描くのです。
まるで、関西版の「バミューダトライアングル」みたいですね。
こういう話を聞くと、ワクワクしてきませんか？
マニアックな内容になりすぎるので、詳しいことは、省略します。
シンプルに言うと、この三つのポイントで、描かれる三角形の線を、他のいくつかのポイントと繋ぐと、そのラインは、いろいろなパワースポットとも、繋がるのだそうです。
そのポイントの中には、「牧野車塚古墳」、「石清水八幡宮」、「比叡山」なども、含まれているそうです。
その中の重要なラインが、和歌山県のある小山を、指し示するのだそうです。
「その小山に、行ってみたい！」
こう思ったのが、今回の旅行のキッカケでした。
名前もついていない、無名の小山なのですが、この場所に、妙に惹かれたのです。
理屈ではなく、直観でした。
この「小山」の話は、後述しますが、この小山は、四国の「剣山」とも、レイラインのような意味のある線で、結ばれているそうです。
さらに、他の角度にも、レイラインのようなものが、伸びているのですが、それは、この小山の近くにある、「糸賀稲荷神社」とも、結ばれているそうです。
「糸賀稲荷神社」
ここは、ほとんど知られていない神社だと思います。
「仁徳天皇陵」を中心とした、関西の主要なラインが、この神社とも、繋がっているらしいと聞いて、感動したのです。
ご存知のように、今年になってから、宇宙考古学上の最重要人物、「イナンナ＝聖母マリア＝卑弥呼」を、集中して、調べているのですが、この「イナンナ」が、拠点にしていた場所が、「稲荷神社」だということも、だんだんわかってきました。
「稲荷（イナリ）＝イナンナ」
ということです。
そして、この「稲荷」は、京都の「船岡山」にある、「稲荷命婦元宮」という所が、「元伊勢」のように、「元稲荷」になるようです。
「稲荷発祥の地」だそうです。
そこから、さらに、「神社系」で、京都府の「伏見稲荷大社」、それから、「寺系」で、愛知県の「豊川稲荷」、この二つに、分かれるそうです。
しかし、京都の「稲荷命婦元宮」以外にも、「稲荷発祥の地」と呼ばれている所が、もう一つあったのです。
我が国で、最初に、建造されたと言われています。
それが、前述した、和歌山県有田市にある、この「糸賀稲荷神社」なのです。
この神社にも、「空海」が、関係しているそうですが、そもそも、
「稲荷神社は、キツネを祀っている所である」
こう言いだしたのも、「空海」みたいです。
どうしてなのか、理由は、わかりません。
兵庫県にある、「地球神殿」の中の「卑弥呼の墓」とも、「糸賀稲荷神社」の方角を、指し示していることから、かなり重要な場所だということが、わかると思います。
「糸賀」の「糸」というのは、「遺伝子」の意味もあります。
意味深な名前ですね。
和歌山県有田市に向かいました。
「小山」の前に、「糸賀稲荷神社」に向かいました。
「JR紀伊宮原駅」で降りて、タクシーで、向かいました。
着きました。
神社の前に、「日の丸」の国旗があるのが、わかります。
このように、本当に重要な神社には、鳥居の前に、国旗が掲揚されていることが、多いようです。
鳥居です。
「本朝 最初 稲荷大神社」と、書かれていました。
鳥居を抜けていきます。
いつも、思うのですが、これだけ、たくさんの鳥居があるのは、「稲荷神社」だけです。
それだけ、重要な神社だということです。
拝殿で、参拝しました。
こじんまりした、小さな境内ですが、御神木が、不思議な存在感で、生えています。
絵馬堂というのがあったので、中に入ってみました。
白馬の絵がありました。
「イエス・キリスト」ですね。
境内には、他にも、祀っている神様がいました。
ハイ！
復習したので、わかりますね。
「大黒天＝イエス・キリスト」
つまり、「イナンナ（聖母マリア）、それから、その息子である、「イエス・キリスト」、この二人が、ちゃんと、同じ場所に、祀られているということです。
さすが、「稲荷神社発祥の地」ですね。
なにもかも、全部、知りつくしている方が、守っている神社ですね。
この神社から、歩いていけるくらいの距離に、「糸賀王子神社」という所もありました。
とても小さな神社らしいです。
ここから、すぐです。
この道も、実は、「熊野古道」だそうです。
ありました。
本当に小さいですね。
「我は糸なり」という意味ですね。
「私は、遺伝子の糸から出来上がった王子です」
という意味かもしれませんね。
ここでも、復習です。
「王子」というのは、「エンリル」ですね。
ここは、「イナンナ」の祖父である、「エンリル」を祀っている所だということです。
この近くには、「有田みかん」を栽培している場所がありました。
さらに、ここから、ちょっと離れたところに、「イナンナ」のもう一人の祖父、「エンキ」を祀っている神社もありました。
「須佐神社」という神社です。
ここは、「糸賀王子神社」に比べると、かなり大きな神社になります。
着きました。
鳥居です。
どうして、「須佐」が、「エンキ」かというと、古代の日本で、「エンキ」は、父親の「アヌ王（アヌンナキ）」から、命令されて、この和歌山県のあたりで、「金」の採掘をしていたらしいのです。
その時に、「水銀」を使って、金を取り出していたそうです。
当時、「水銀」は、「朱い砂」と呼ばれていて、その砂を、使いこなすのが上手いということで、地元の人々から、「朱砂の王」と、名づけられたという伝承があるのです。
それから、「須佐之男命」や、「素戔嗚尊」という名前になったという説もあるのです。
凄く立派な石段です。
「須佐神社」を見た時に、シュメール文明の神話で、
「イナンナは、エンリルとエンキの二人の祖父では、エンキのほうが、好きだった」
という伝承があるみたいですが、本当に、そうだったと思えてきました。
日本でも、「エンリル」ではなく、「エンキ」と、いつも、一緒だったのかもしれません。
「イナンナとエンキは、一時、恋仲になっていた」
という逸話もありますが、そうだったのかもしれません。
「イナンナ」は、祖父である、「エンキ」、さらに、曽祖父である、「アヌ王（アヌンナキ）」とも、恋愛関係だったという話もあるのです。
これは、人間の常識では、考えられませんが、そもそも、宇宙人の一族は、老化もしないし、死なないのです。
だから、自由に、近親相姦をしていたようです。
さて、石段をのぼっていきます。
なんと、鳥居を抜けて、石段をのぼっていたら、途中に、素敵な「白馬」のオブジェがありました。
「うわ～～！！」
と、思わず叫んでしまいました。
「イエス・キリスト」が、ここでも、祀られていました。
こんな素敵な神社が、和歌山県には、あったのですね。
ちなみに、この時に、気がついたのは、「有田市」というのは、「田」が、「隠された十字架」の意味から、
「キリスト意識の有る街」
こういう意味が、隠されていたということです。
これに、気がついた時に、感動しました。
頂上に着きました。
砲弾で、作られた、何かの記念碑だと思いますが、私は、別のものを、イメージしました。
これは、シュメールの粘土板に描かれた、「アヌンナキ」のロケットが、遠くの空を飛んでいる絵です。
さらに、これは、「レバノン」で出土された、古代のコインに描かれた、「アヌンナキ」の宇宙人ファミリーのロケットと、その発射台だと思われる絵です。
似ていませんか？
おそらく、ここは、「アヌンナキ」のロケットが、地球に、到着した記念の場所なのだと思います。
普通の人は、
「どうして、こんな場所に、砲弾が置いてあるんだろう？」
くらいにしか、思わないと思いますが、宇宙考古学を学んでいると、
「ここは、アヌンナキのロケットが、着陸した場所なんだろうな…」
と、推測できるのです。
同じ場所でも、知識のあるなしで、ここまで、楽しみ方が違うのです。
参道です。
ここにも、「白馬」がいました。
拝殿です。
ここでも、参拝しました。
不思議な造りですね。
「桃の実と二つの葉っぱ」ですね。
でも、見方によれば、「三つの葉っぱ」にも、見えます。
映画「君の名は。」の主人公の女の子の名前、「三葉」とも、何か関係あるのかな？(笑)
古代日本の和歌山県で、「金」を採掘していた、「朱砂の王＝須佐の王」である、「エンキ」が、祀られていました。
下のほうに、「縄」があるのは、下半身が、「蛇（龍）」だったからかもしれませんね。
ご存知のように、有田市は、「有田みかん」で、有名です。
今回の旅行では、このみかんを大量に買い、ホテルで、ムシャムシャ食べていました。
最高に美味しいですね～！
さすが、「キリスト意識の有るみかん」ですね。
次回は、いよいよ、前述した「小山」に行った話です。
お楽しみに！
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