🌸はじめに
⛳「しきたり」は時代とともに変化する
☆世の中には「しきたり」というものがある
＊昔から受け継がれてきた慣例、先例を意味している
＊今も昔の通りに行う。行わなければならない
＊しきたりには、そうした感覚がともなっている
☆しきたりは、年中行事の重要な柱になっている
＊新年、初詣、年玉、七草粥、節分など
☆節分には恵方巻を食べる事
＊少し前まではそんなしきたりはなかった
＊全国に広まったのは２１世紀になり
＊コンビニが広めた可能性が高い
☆恵方という考え方は昔からある
＊恵方とは正月に神が来訪する方角をさし、恵方は毎年変わる
＊その年の恵方にあたる神社に参拝に出かけることが恵方参り
＊これは昔から行われていた
☆昭和の時代には、節分にまく豆を年の数だけ食べるということ
＊子どもには一つの楽しみになっていた
＊食べ物をめぐる環境がよくなった現代においては
＊豆を食べるだけでは物足らない
☆恵方巻を食べ楽しい楽しい
＊新しいしきたりが考案され、それが歓迎された
⛳廃れゆくしきたり
☆しきたりは、生活のなかに組み込まれている
＊生活が変化していくと、しきたりが、時代とそぐわない場合
＊そのしきたりは廃れていく
☆具体的な例お盆の「送り火」と「迎え火」
＊お盆の期間中に戻ってきた先祖の霊や「おしょうらい」と呼ばれ
＊迷っている霊をあの世に送り返すためのもの
☆家の前での、迎え火と送り火、最近では、ほとんど見かけない
＊昔よりかなり廃れている
☆先祖などの霊を迎える、都会の家には迎えるための仏壇がない
＊わざわざ霊をもてなすための盆棚や精霊棚を用意する人もいない
☆都会の家では先祖を祀っていない家も多い
＊近年では、盆は、生きている人間が故郷に帰るための休みの期間
☆しきたりは時代とともに変化していく
＊時代に合わなくなったしきたりは、意味がなくなり
＊大きく変容したり、廃れていく
⛳復活したしきたりは元のままなのか
☆復活に苦労するようなこともある
＊天皇の代替わりにともなって行われる「大嘗祭」
＊大嘗祭は、新たに即位した天皇が、 一代に一度行う儀礼
＊大嘗祭は、第４１代の持統天皇からはじまるとされる
＊持統天皇は、天武天皇の皇后であり、女帝だった
＊後土御門天皇の大嘗祭が行われた後、応仁の乱が勃発した
＊戦乱が続き、朝廷にある京都は混乱し荒廃したため
＊２２０年間にわたつて、大嘗祭は中断されてしまった
＊そのあいだに即位した代々の天皇は、大嘗祭を経験していない
☆大嘗祭が復活するのは、江戸時代に東山天皇が即位したとき
＊長く中断した後では、もともとの形を復元するのは容易ではない
☆平安時代の中期の律令の施行細則に『延喜式』がある
＊『延喜式』では、大嘗祭の式次第について
＊すべて文章で書かれており、図は一つも入っていない
＊具体的にどういう形で儀式を営むのか、はっきりしないところも多い
☆儀式には、舞などの芸能も含まれるが
＊舞をことばで伝えることは絶対に不可能だ
☆しきたりが時代に合ったものでなければ
＊受け継いでいこうという気運も生まれない
☆古くから受け継がれてきたとされるしきたり
＊歴史が浅いということがよく見られる
＊意味のあるしきたりを見出していかなければならない
（敬称略）
⛳知識の向上目指し、記事を参考に自分のノートとしてブログに記載
⛳出典内容の共有、出典の購読、視聴に繋がればと思いブログで紹介
☆記事内容ご指摘あれば、訂正・削除します
⛳私の知識不足の為、記述に誤り不明点あると思います
⛳投資は、自己責任、自己満足、自己判断で
⛳詳細は、出典原書・記事・番組・画像でご確認ください
⛳出典、『神社で拍手を打つな！』
「しきたり」「恵方巻」「迎え火・送り火」「大嘗祭」
（『神社で拍手を打つな！』記事より画像引用）