諏訪大社　下社春宮(長野県諏訪郡下諏訪町)と万治の石仏

諏訪湖を後にし、諏訪大社４社に向かうことにします。
最初は、下社春宮です。

案内図

そして、万治の石仏というものが、この春宮の左奥部にあるようです。
ＷＥＢで画像を見た所、かなりのネガが溜まっているスポットなので行きたくなかったのですが、隣接しているので、これも課題かと思い、行くことにしました。

外鳥居

ピシピシと静かな緑寄りのエネルギーを感じますが、左側からはネガっぽいエネルギーも感じるので、今の所は左にはフォーカスを合せないことにします。

手水舎

参道

外鳥居を抜けたら、結界に入ったようで、清涼な気の支配が強くなりました・・・。

狛犬

うーん。ちょっと不安だ。

神楽殿

特には感じません。

拝殿

変わった形をしています。普通の神社とは違う規格外な感じがします。
出雲系と言われれば、なるほどとなんとなく納得できそうです。

清涼な祈りの意識集合体の温いエネルギーを感じます。

拝殿の案内板

幣拝殿というそうです。

拝殿左側の戸

ここからフォーカスできる奥の本殿が心地よいです。
春宮で一番心地良い場所でした。いやされます。

さて、右側から摂社を周っていきます。（左側は最後にしたい・・・。）

右側の摂社



特に強いエネルギーは感じないです。
え？建御名方神？主催神が建御名方神ではないのかな・・・。

この奥からちょっと陰寄りのエネルギーを感じました。

御神木のスギ

拝殿左側の摂社

子安社が清涼で、好きです。
ただ、さりげない感じです。

さて、左側の石仏の方へと向かうか・・・。
と思ったら、こんな看板を見掛けました。
ズーンと重たさを感じましたが、春宮の結界が切れ、石仏のエネルギーが主張してきたからでしょう。

下社春宮の案内看板

諏訪大社はすべてが、建御名方神を主催神で祀ってあるのかと思ったら違うんですね。
建御名方神の妃である八坂刀売神を下社春宮では主催神祀ってあるんですね。

八坂刀売神・・・。なんだかこの神様には実態がないような感覚があります。”八坂”というとスサノオってことかもしれませんね。

下社２社では、スサノオ族（出雲族）を祀っていて、下社２社では、大国主（オオナムチ）の子（建御名方神）を祀ってあるんですかね・・・。

”八坂”というキーワードだけで、スサノオを結びつけるのは安易かもしれませんが、諏訪大社４社は、普通の神社とも違う特殊な形をしているのが大社造との共通点がありますし、関連ありそうですね。

さて、左に向かうと、川の中州に神社があります。
浮島社というそうです。

浮島社

ここからは、心地よい清涼な水と緑のエネルギーを感じます。
ただ、石仏のエネルギーも来て、主張してます。

赤い橋を渡り、石仏の方へと向かいます。

万治の石仏の案内板

隣の川は清涼で助かります。

万治の石仏

いよいよご対面です。
実際に対面してみると、春宮との結界の場所や、ｗｅｂ画像で視ていたほど重たさを感じません。

石仏のお参りの仕方

うーん。特殊なお参りのし方ですね。
ただ、自分の病や穢れを全て石仏に肩代わりをしてもらい、封じ込めるという術式のようにも感じます。
だからこそ、低いものが溜まり続ける場所でもあるようですね。

ちょっと、この場所について、ガイドに訊いてみました。

私：常に参拝者が現れ、万病予防の念を込めていく場所ですから、低いものが溜まり続けるんですよね？
浄化をすることに意味はあるんですか？

ガイド（Ｎ）：確かにその通りで、低いものは溜まり続けるが、ある段階で溜まり続けたものをリセットしていくことは必要である。だから、この場所を今浄化することは必要である。

と、いうことでＮちゃんと２人で、周りに人が居なくなったことを見計らい浄化をすることにしました。

石仏に触ることで、詰まったネガが一気に流れ込んでくるそうで、一定の距離を保ち（石灯篭の手前）、祝詞と般若心経を唱え続け、ガイドのＯＫがでるまでやりました。

そしてこの石仏・・・。明らかに宇宙生命体から受信しているような模様がついているんですよね。

年代は、案内板では、中世のようですが・・・。受信している先は、この付近の土偶の模様と同じかもしれませんね。

仮面の女神

（※尖石縄文考古館ＨＰより）

Ｎちゃんが、前日に受信した”（エリア）５１”というキーワ－ドが指し示す、”宇宙存在”という意味はこれのことだったのかもしれません。

でも、それだけではないような・・・。

ガイド（Ｎ）：引き続き考えて行きなさい。

ですって・・・(´ω｀)。

自分自身の浄化のために、春宮に戻り、一番清涼なこのスポットで休憩しました。