九門長者伝説は、これで最後にします。
これだけ書いておきます。
伊豆佐比売神社に
「加仁屋根神」というよくわからない神の名。
近くに「小刀明神社」があり、
こちらは「奈賀戸屋根」というのです。
いずれも「屋根」。
おそらく、アマノコヤネのことだと思います。
それは、小刀明神には一緒に
「手力雄命」が祀られているからです。
天岩戸でおなじみの。
天の岩戸開きの時、
関わったのは、忌部の「フトダマ」のことでしょう。
天岩戸では、岩、石などを神格化していたことで、
それが、大嘗祭などに繋がる大麻のことでは？
小刀明神は「オト」であるけれど、
これが「オツ」→「フツ」ではないか？
小さい刀＝フツヌシの剣とか・・・
石上神宮に関わる剣があったとすれば、
秋田物部氏のことが思い浮かぶ。
アマノコヤネが主ではなかった。
天皇が変わる大嘗祭の儀式に、
荒たえを用いますが、
「麻」と「絹」の両方を奉納しているのです。
姫彦が別々に祀られていること
志波姫のことですが、
伊勢の斎宮（大物忌＝豊受大神）？
よりも「前にいた」先住の姫ということになりそう。
その姫は、栗原に鎮座する。
遠いよ～。
なぜか、姫彦制度といった古来のトベなり、
東北では男女別に祀られているようだ。
志波彦さんだけではなく、
牧山（マキメ伝説）の零羊崎神社も
「豊玉彦」のみというのも不自然。
なぜか、もうひとつの零羊崎神社が「真野」にあり、
そこは、「豊玉姫」であった。
※wikipedia
もめてる話があるけどね・・・
適当にしてんのかな。
脚色されすぎていることを、
そのまま鵜呑みにはできませんけどね、
大事なことが他にある。
考えてみれば、牧山にマロと悪玉姫の木像がある
というのですが、坂上田村麻呂というのもおかしい。
とりあえず、将軍だし功績を残したし、
悪路王退治をした、
ということにしているのでしょうけど。
マロにとっても迷惑なことかもね・・
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それで、物部氏のこと。
豊受大神の「豊」が気になる。
飯豊のこと。
福島・新潟の飯豊連峰
「この山は豊受比売神の神域であった。
(履中天皇の皇女である)飯豊青皇女が物部氏を遣わして
豊受比売神に御幣を奉納した。
それでこの山を飯豊と呼ぶようになった」
台与と、関係しているのでしょうかね。
イヨと読む（本来は？）
忌部氏が何度も繋がってきたのですが、
まだよめません。
鳥海山に鎮座する、
親分、トヨウケさん。
伊豆佐比賣神社の地名が「飯土井」
飯豊の訛であるという。
加美町の飯豊神社のご神体は、石とされる。
飯豊神社にも大野東人が出羽へ行く途中に造営したと伝わり、
石神様とよばれていたそうだ。
奥の院は、色麻町の船形神社。
大陸から薬師観音がもたらされてます。
船形山の権現さまの昔話は、色白の女性。
「飯豊」には、興味深い意味がありますが、
前に書いていたのでスル―。
詳細は、こちらを。
地震は、ナガ＝蛇が頭を揺らすために起こるという伝承は、
日本の龍伝説と同じ。
しかし、そのナガのために一度水中に沈んでしまった
という洪水伝説として伝わっている。
徐福は罪をとわれ、日本へ逃れたともいわれていますが、
出羽三山の湯殿山のお湯が、
不老不死の泉だと伝わり即身仏が生まれます。
その即身仏を解明したのが、
豊受大神である、とホツマツタエの先生から聞いたことがあり、
それが大物忌神社に鎮座する理由であると。
そのため、即身仏は山形にしかない、という事です。
（ひとつの説として聞いてね）
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悪玉姫には悪路王とよばれた夫がいました。
しおがまさまの志波彦命に対し、
奉納している額が大きい伊豆姫を考えると、
志波姫と関連があることです。
統治王＝志波彦
祭祀王＝志波姫
それを一緒にしていないから、
男性統治の世界が創造される。
栗原にある志波姫神社は、
コノハナサクヤヒメです。
先住の阿多族の姫。
名をかえて東北に鎮座していたと考えると、
感動しますが、寂しいです。
もし、この話が沖縄で生まれた伝説だとしたら、
南国から航海してきた海民です。
彼らからみて、東は、インディアンがいる
アメリカだとされるが、
「それ以前にあった大陸」を、さしていると思う。
もうその大陸は、ありませんが。
彼らが呼ぶ、
それを、
「ニライカナイ」と。
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満月が美しかった十五夜。
イベント「熊野のたまむすび」
も滞りなく終わりました。
３１名もご参加頂き、ありがとうございました。
（ほとんど綾乃さんのファン）
名取市長も参加して下さいました。
※月の写真と↓は、多賀城のこばねえさんから。
ありがとう～。
後ろに、旭神子も一緒。
なにより、場所を提供してくださった
新宮の宮司さんに感謝です。
快く受け入れて下さいました。
受けとってくれるから、嬉しいです。
アワ歌と名取老女がけっこう合うのですよ。
またいろいろ企画ができそうです。
みきこさんが、サンアイイソバがいた
与那国の清水をもってきてくれて、
水と植物を囲んで過ごしました。
震災で被災した多くの地は、
かつて熊野水軍が上陸した所と重なります。
古来から津波が多い所ですが、
そんな荒波にもまれても強い水軍力があった
ことを示しているのです。
西の歴史→関東の歴史→東北の歴史だったのを、
東北の歴史→関東の歴史→西の歴史へ流す。
そういえば、「人類は自然霊であったこと」
あのメッセージは・・・ガジュマル？
本当のヤタガラスをみせてくれたインディアン。
ヤタガラスは先住の民です。
悪玉姫へ、
わたしたちは、再び、
出会っています。