上石神井に仕事で出かけた帰りに、いくつかの神社仏閣に寄り道してきました。
石神井氷川神社→穴弁天→三宝寺厳島神社→水神社→三宝寺→道場寺→下石神井御嶽神社→總持寺境外佛堂観音寺→總持寺→田無神社
寄り道したつもりが意外としっかりしたお詣りになりました。
石神井氷川神社参道
拝殿
境内社(榛名神社・浅間神社・御嶽神社・阿夫利神社・三峯神社)
写真には載せていませんが、この隣に北野・八幡・御嶽・三島・須賀・稲荷の合祀した境内社もありました。特徴的なのはこの武蔵御嶽神社の護符が貼ってあったことでしょうか。摂社もやはり関東だなという感じがします。榛名神社は群馬、浅間神社は富士山の麓、御嶽神社はここでは木曽ではなく、武蔵御嶽神社のことでしょう、阿夫利神社は神奈川大山、三峯神社は秩父埼玉、三島はおそらく三嶋大社でしょう。北野は京都の北野天神、八幡はどこか分かりませんね、石清水八幡宮のような気もしますが、須賀神社は出雲でしょうか、稲荷は伏見稲荷かな。
ここは豊島氏が埼玉の氷川神社から勧請していますが、氷川神社自体が古代出雲の人たちがやってきて作った神社ですから、出雲的な雰囲気があるのは当然かなと思いました。ただ、江戸時代以前は三宝寺の境内の鎮守社であったかもしれないなとは思いました。後ろの池の名前が三宝寺池なので。
穴弁天
三宝寺池厳島神社(管理は氷川神社)
水神社
石神井氷川神社に戻って来て、人がいて撮れなかった摂社を撮ったのだけれども、よく分からない。
石神井公園はこんなに都会の公園なのに、御神気が残っていて、驚きました。私がこの近辺に住んでいたら毎日、散歩に来るかもという感じです。
ちなみに、教科書で言うと、太田道灌くらいから知らなかったんですが、豊島氏がもともとはこのあたりを治めていたんですね。豊島氏は平姓秩父氏の一族で宗家は太田道灌に滅ぼされたけれども、親戚は続いていて、石灯篭を治めたのも旗本豊島氏の子孫のようです。へえという感じです。
三宝寺は真言宗智山派(智積院が本山)のお寺。入り口が分からなかったので、少し迷いましたが、一番広い道に面しています。ここは豊島氏の祈願寺だったようですね。
本堂。
大師堂。
平和観音(十一面観音)
如意輪観音
根本大塔。ここも良かったです。
大黒堂や大師堂、根本大塔を回った後に鎮守社みたいなものがあるから、行ってみるかと思ったのですが、ここは四国八十八所お砂踏み場の中にあったので、その中を回らないといけません。最初はそこだけ見ようと思ったのですが、結果的には、88全部を回りました。でも、この四国八十八所お砂踏み場は、すごい驚くほど蜘蛛の巣が張っていましたが(結構、木と木が離れているようなところも)、エネルギー的にはすごかったです。ここが一番のパワースポットかもしれないと思うほどでした。ここまでお詣りにいらっしゃるような信心深い方は、ぜひ回られることをお勧めします。ちなみに、この神社は火伏稲荷社で、面白い縁起があります。狐が鳴いて火事を事前に伝えていたということがあったため、お祀りされたようです。
三宝寺の隣の道場寺
三宝寺が豊島氏の祈願寺だったとすると、道場寺は菩提寺だったようです。臨済宗から江戸時代になる直前くらいに曹洞宗になったようです。なんで同じ宗派であった時期がないのかは謎です。本殿は近くの寺で賽銭泥棒が連続して出てから閉鎖されたようです。世知辛いですね。
そのまま下石神井御嶽神社に行ってみました。
下石神井御嶽神社は、近世に作られた神社なんですが、木曾御嶽講から始まったみたいですね。大正時代の最盛期は1800名の講員がいたということですから、一大勢力ですね。近世・近代の信仰を考える際に重要な示唆を与えてくれます。
上石神井から田無に移動して、總持寺境外佛堂観音寺に行ってみました。今は霊園って感じですね。
總持寺
總持寺も真言宗智山派ですね。ここの妙見堂には、妙見菩薩のご真言が書いてありました。珍しい。ここはここで落ち着きますね。
田無神社に移動しました。田無神社は近年のスピリチュアル界隈では、龍の神社として有名です。
手水舎
本殿
白龍
青龍
黒龍
赤龍
撫で龍
左が煩大人社、右が鹽竈社
野分初稲荷神社
楠木正成像。まさかこんなところでお会いするとは!
大黒さん
津島神社
田無神社は、今でこそ五龍の神社として有名ですが、いろいろ重層的だなと思いました。まず、私が気になったのは津島神社で、ここで身滌大祓をしました。この社殿は、神田明神の江戸神社から譲り受けたものだそうです。江戸時代以降、天下祭は、神田明神と日枝神社が交代でやってきており、神田明神が江戸の総鎮守になっているのですが、そもそもその1000年以上前から鎮守であったのは江戸神社なのです。この江戸神社の地位が神田明神に継承されていると言えるでしょう。
私は田無神社は出雲の影響が強いなと感じました。楠木正成もそうですし、主祭神の大国主をはじめ、津島神社の素戔嗚尊もそうです。大黒さんが本殿裏に祀られているのもパワーアップという意味では良いですね。ただ、素戔嗚尊は牛頭天王と習合していたので、出雲系なのかは判然としません。その一方で強力な龍の力も感じました。田無神社は元尉殿大権現と呼ばれ、御祭神が級長津彦命(しなつひこのみこと)・級長戸辺命( しなとべのみこと)の二柱でした。ということは、龍田大社と同じであり、この風の神様と龍とが結びつくのもよく分かります。前日の泉涌寺の徳山暉純「梵字仏教美術展覧会」で見た五龍と繋がって来たなという感覚もありました。田無神社自体は、明治以降、仏教とは切り離されていますが、私は總持寺との見えざる関係は今でも続いていると思っていて、だからこそ参拝者も両方に立ち寄るのではないかと感じたりしました。















































