大山崎を歩いたのは、一つは石清水八幡宮についての理解を深めるためだったと思います。山崎だけではまだ足りないと感じたので、大安寺と元石清水八幡宮に最初に行きました。結論だけ言えば、私は元石清水八幡神社や離宮八幡宮は、石清水八幡宮の元宮であるとは考えておらず、行教さんは宇佐八幡宮から勧請し直しただろうと考えています。今日は、私が現地を歩き、その後、調べて整理したことをまとめていこうと思います。
この日は、大安寺と元石清水八幡宮（八幡神社）に行ってから、桃山御陵前駅での乗り換えのタイミングで、御香宮神社に立ち寄ってから、神應寺・石清水八幡宮を歩きました。私はいつもデイバックに石上神宮の鈴をつけているので、最近はそれだけのときも多いのですが、この日はなぜか空海さんと一緒に歩いた方がよい気がして、いったん家を出たんですが、金剛杖を取りに戻りました。なんとなくこの日は、仏様がカギになるなと思ったのです。
最初は御霊神社からお参りしました。少しエネルギーがこもっているというか、重い感じがしましたが、まずはここでお参りしました。ここも行教さんが勧請したんですね。もともとは禊場というか、そういう役割があったのかなと思います。身滌大祓を唱えました。
御霊神社の森。少し重い感じでした。
御霊神社
御霊神社の井戸（石清水）
推古天皇社にお詣りしました。こちらは明るかったです。
大安寺の前から、直接、目の前に出るのではなく、元石清水八幡神社の一の鳥居の方から回り込んで、元石清水八幡宮をお参りしました。出雲系のパワーはまったく感じないですし、これが八幡系なのかなとも思いました。この摂社が並んでいる感じも意味があるだろうなとは思いました。現在、とても心地が良い、森閑とした感じの中で柔らかいお社で、安産の御利益があるというのもうなづけます。
安産の御利益があるのはこの木のおかげじゃないですかね。
大安寺。ここは観音様の力が強かったです。私は御堂の外からしか拝観しないことも多いのですが、拝観料をお納めして、参拝しました。よかったです。というか、たぶん、ここで観音様の力を与えられるために、お参りしたんだなとあとで気が付きました。
桃山御陵前駅と伏見桃山駅で乗り換えるので、御香宮神社に立ち寄りました。ここはこんなことでもなければ立ち寄ることもない神社なのですが、結構、パワーがあり、重要な神社でした。摂社の配置も面白くて、東照宮があり、伊勢系の大神宮があり、熊野系があり、住吉系があり、つまり系と呼べるほどまとまっている感じなんですね。これは明らかに複数の系統をちゃんと祀る意図があってのことだと思います。御祭神は神功皇后なんですね。八幡系とも深い関係がありますね。なんか摂津・河内は山という山、海という海、神功皇后と関係がある感じですが、京都にはそんな印象がなかったので、意外でした。調べると、やはりここが京都で神功皇后といえば、筆頭に上がってくる感じなので、たまたま行ったわけではないんだろうなとは感じています。
美味しそうなラーメン屋さん（大中さん）があったので、入ってみました。この前は走り抜けましたが、少し反省して、もう少し自分に優しくても良いだろうということで、頑張って昼休憩を取ったんです。13時半頃でしたが、私が入ったときは一人二人で、でも、今名前を調べるために見たら、いつもは行列が出来ているみたいですね。ラッキー。京都ラーメンっぽいなと思いました。おいしかったです。
伏見桃山から石清水八幡宮は近いんですね。石清水八幡宮はやはり神仏習合の歴史が深いですね。というか、そもそも神仏習合が8世紀に本格的に始まったのは宇佐神宮なんですよね。その流れの中で作られた大安寺の八幡神社（元石清水八幡宮）とか、石清水八幡宮がそのように設計されるのは当然といえば、当然です。石清水八幡宮の創建は、どう考えても平安京の守護、鎮護国家と切り離すことが出来ないと思います。そして、長い歴史の中では数多くの戦勝祈願もされています。どうやら、今回の私の役割はそれを手放して、観音様の柔和なエネルギーを下ろす、ということだったようです。ちょうど長谷寺の勤行式をもっていたので、護国寺跡で観音経も唱えました。このために私は大安寺を歩いたんですね。長谷寺とか朝護孫子寺は今も鎮護国家というエネルギーが強いのですが、石清水八幡宮はもっと人々に寄り添う、そういう神社としての役割をこれからは担っていくというイメージが私にはありました。石清水寺を護国寺と改めたこと自体、鎮護国家の意味が強いですが、今はこれがなくなり、石清水八幡宮という元の「石清水」の名前が残ったのは感慨深いですね。
私は表参道から順に歩き、特に寺院の跡のエネルギーを注意深く見ていきましたが、もうそういうことは必要ないと思います。今の私のお勧めルートは、中参道で「石清水社」を経て本殿に至る道です。特に石清水社は男山のコアなエネルギーが持っているのはここだと感じました。そこから少し上がったところに護国寺跡があります。たぶん、厄除けとか安産とかの現世利益を与かる神社として向き合えば、今はよい気がします。ただ私は今生はもう行かない気がしますね。石清水八幡宮自体はすごいパワフルな神社ですし、現世利益を授けてくれるという点では、多くの人にもお勧めできるようなところなんですが、私があんまり神仏から自分の御利益をいただくことに関心がないので、そういう意味で今のところ、行かなさそうという感じです。関連するところで、もちろん、歴史的に興味深いけれども、回れていないところはいくつもあるんですが、なんというか私にとっての優先順位は低そうです。
行教さんの思いを知るために、神應寺にも来たのですが、不発？でした。
通りながら、エネルギーが仏教過ぎると思ったら、元は極楽寺だったようです。
高見神社のところもエネルギーが強かったです。
境内に残る数少ない仏教の足跡。
狩尾神社に最後にたどり着きました。男山の地主神にご挨拶するにはここだと思います。ちょっと工事していましたが、素晴らしいエネルギーでした。
男山側から天王山を見ました。二日前は向こうから見ていたわけです。
勾配が急すぎて怖い。ちなみに、私はここを登らず、横から坂を上がってきました。無理せず、それでよいと思います。特に私の場合、石清水八幡宮の裏から来たので、山から下りてくる形だったので、いったん降りて上がるのは体力的にきつかったです。
