
世の中には、過去にとらわれて、未来へと前向きに歩めない人が存在する。フィクション作品から考察する。
ベネディクト・パスカル(過去に失った人への約束)
タクティカルRPG『トライアングルストラテジー』の軍師ベネディクト・パスカルは、一見すると冷徹なまでの合理主義者である。しかし、彼の行動原理の根底にあるのは、かつて経験した「慕情を抱いた女性が否定された」という喪失と罪悪感である。ベネディクトは、デストラという女性を想っていた。しかし、その女性は、グリンブルク王国のレグナ王の恋人であった。だが、デストラは、身分が低かったため、貴族たちは王との結婚に反対した。そこで、レグナ王は、親友であり公爵位も持つシモン・ウォルホートという貴族にデストラをめとらせる。だが、それを、ベネディクトは「まるで物のようにデストラを扱った」と憤激する。そして、主人公(ベネディクトの主人)であるセレノア・ウォルホートを産んだのち、彼女は死亡する。これはただの失恋ではない。彼女に対する、責任と贖罪なのである。そのため、「彼女の子息である、セレノアだけは必ず、守り抜く」という価値観につながった。だが、物語終盤では、「セレノアを王位につけたい」という、彼女の子を王にさせたい、それが贖罪だという歪んだ正義感や野心(かつて、何もできなかった自分に対する怒りの反動)につながってしまう。
ディミトリ=アレクサンドル=ブレーダッド(死者の声が聞こえるPTSD)
タクティカルRPG『ファイアーエムブレム風花雪月』のディミトリは、ファーガス神聖王国の王子(のちに国王)である。彼の父は、「ダスカーの悲劇」という内乱によって死亡している。その時に彼はPTSDを患ってしまったとされる。また、彼女の初恋の女性は、実は義理の姉であるエーデルガルトとされる。彼は、彼女に「困難な道を切り開いてほしい」という意味で短剣をプレゼントしている。エーデルガルトの初恋の人も実はディミトリであり、二人は両想いだった。だが、エーデルガルトは痛ましい紋章実験の悲劇で記憶喪失となり、過去のディミトリのことを忘れている(もちろん、現在の士官学校のディミトリのことは知っている)。信じていた義理の姉、初恋の人だった女性が、まさか「炎帝」本人であると知った時、彼の心は完全に破壊された。突然大声で高笑いをして、エーデルガルトに向けて槍を投擲した。その後、彼は何人もの帝国関係者を殺戮し続ける「復讐鬼」と化してしまった。
緋村剣心(過去の罪と向き合い、正義を貫く)
アニメ『るろうに剣心』の緋村剣心は、かつて幕末、人斬り抜刀斎という大量殺戮も辞さない恐怖の長州藩維新志士であった。ところが、多くの人を殺したことに責任を感じて、「もう二度と人を斬らない」と決意し、逆刃刀(さかばとう)という、刃が逆についた刀しか持たないことにした。斎藤一が「悪、即、斬」というシンプルな正義感で動き続けるのに対して、剣心は「たとえ悪であっても、殺さない、しかし仲間は守る」という正義で動く。ディミトリは精神が崩壊したが、剣心は多くの仲間との絆から、何とか精神を保っている。しかし、新選組の因縁の相手である斎藤と会ったときは、人が変わったように死闘を演じた。なお、ディミトリの場合、すでに精神が崩壊しているので、仲間を無視したり、わざと辛辣な言葉を投げかけるような態度をみせる。
天馬賢三(自分の過ちを問い続け、清算するために旅をする)
漫画・アニメ『MONSTER』の主人公、天馬は、外科医であり、過去にヨハン・リーベルトという10歳前後の少年を手術して命を救った。しかし、ヨハンが成人して、天馬のもとを再び訪れた時には、天才にして最悪のサイコパスであり、すでに多くの猟奇的な殺人をした後であった。天馬は本気で後悔し、ヨハンの命を奪って自らの過ちを清算するために旅に出る。天馬は、己の善行(人命救助)が最悪の悲劇(殺人鬼ヨハンの復活)を招いたことで、自身の道徳体系や世界の善意に対する信頼が根底から崩れてしまった状態である。彼は安易な答えを出さずに歩き続ける。
日本文化が描く「傷を消さない」という強さ
これらのキャラクターにみられる「過去を背負う」姿には、日本特有の精神性が深く反映されている。欧米的な「トラウマを克服し、元通りになる」というモデルとは異なる。剣心の頬にある「十字傷」は物語の最後まで消えない。その傷は克服すべき弱点ではなく、過去を忘れず、現在と未来を誠実に生きるために不可欠な刻印なのである。
There are people in this world who become trapped by the past and are unable to move forward into the future. This theme can be explored through several works of fiction.
Benedict Pascal (A Promise to Someone Lost in the Past)
Benedict Pascal, the strategist from the tactical RPG Triangle Strategy, appears at first glance to be a cold and uncompromising rationalist. However, the foundation of his actions lies in a profound sense of loss and guilt stemming from the rejection of a woman he deeply loved.
Benedict was in love with a woman named Destra. However, she was the lover of King Regna of the Kingdom of Glenbrook. Because Destra was of low birth, the nobility opposed her marriage to the king. As a result, King Regna arranged for Destra to marry Simon Wolffort, a nobleman who was both his close friend and a duke.
Benedict was outraged by this decision, believing that Destra had been treated as though she were merely an object. After giving birth to Serenoa Wolffort—the protagonist of the story and Benedict’s lord—Destra died.
For Benedict, this was not simply a case of unrequited love. It became a matter of responsibility and atonement. This experience led him to adopt the belief that he must protect Serenoa, Destra’s son, at all costs. Yet by the end of the story, this devotion evolves into a distorted sense of justice and ambition. Benedict becomes determined to place Serenoa on the throne, believing that making Destra’s son king is the only way to atone for his past failure and helplessness.
Dimitri Alexandre Blaiddyd (PTSD and the Voices of the Dead)
Dimitri Alexandre Blaiddyd, from the tactical RPG Fire Emblem: Three Houses, is the prince—and later king—of the Holy Kingdom of Faerghus.
His father was killed during a political tragedy known as the Tragedy of Duscur, an event that left Dimitri suffering from severe PTSD. His first love was Edelgard, who was also his stepsister. As a child, Dimitri gave her a dagger, hoping she would use it to carve her own path through life's hardships.
Edelgard’s first love was also Dimitri, and the two shared mutual feelings. However, Edelgard later became the victim of horrific Crest experiments, which caused her to lose many of her childhood memories. As a result, she forgot the Dimitri she had once known, although she was familiar with him again during their time at the Officers Academy.
When Dimitri discovers that the woman he once loved and trusted is in fact the mysterious Flame Emperor, his mind is shattered. He erupts into manic laughter and hurls a spear at Edelgard. Afterward, he descends into a path of vengeance, relentlessly slaughtering those associated with the Empire and becoming consumed by hatred and revenge.
Kenshin Himura (Facing Past Sins While Upholding Justice)
Kenshin Himura, the protagonist of Rurouni Kenshin, was once the feared assassin known as Hitokiri Battōsai during the final years of the Tokugawa shogunate. He was willing to kill countless people in pursuit of political revolution.
Burdened by guilt for the lives he had taken, Kenshin swore never to kill again. To uphold this vow, he carried only a sakabatō, a reverse-blade sword designed not to take lives.
While Hajime Saitō follows the simple creed of “Aku Soku Zan” (“Swift Death to Evil”), Kenshin embraces a different form of justice: “Even if someone is evil, I will not kill them, but I will protect those I care about.”
Unlike Dimitri, whose mind collapses under the weight of trauma, Kenshin manages to preserve his humanity through the bonds he forms with friends and companions. Yet when he encounters Saitō—his longtime rival from the Shinsengumi—the old Battōsai briefly resurfaces, and the two engage in a fierce, near-fatal battle.
Dimitri, by contrast, is already psychologically broken. He pushes away his allies, ignores their concerns, and deliberately wounds them with harsh words.
Dr. Kenzo Tenma (A Journey to Confront and Redeem One’s Mistake)
Dr. Kenzo Tenma, the protagonist of the manga and anime Monster, is a brilliant surgeon who once saved the life of a young boy named Johan Liebert.
Years later, Johan returns to Tenma’s life. By then, he has become a criminal mastermind and one of the most terrifying psychopaths imaginable, responsible for numerous gruesome murders.
Tenma is overwhelmed with remorse. Believing that saving Johan’s life enabled these atrocities, he sets out on a journey to find and kill Johan, hoping to atone for what he sees as his own mistake.
Tenma’s crisis is especially profound because his greatest act of goodness—saving a human life—appears to have led directly to unimaginable evil. His faith in his moral principles and in the fundamental goodness of the world is shaken to its core. Yet rather than embracing easy answers, he continues to search for meaning and responsibility.
The Japanese Concept of Strength: Living with Scars Rather Than Erasing Them
The way these characters carry the burden of the past reflects a distinctly Japanese sensibility.
In many Western narratives, trauma is often portrayed as something to be overcome so that a person can return to their former self. Japanese storytelling frequently presents a different ideal: true strength lies not in erasing wounds, but in continuing to live while carrying them.
The cross-shaped scar on Kenshin’s cheek never disappears, even at the end of the story. It is not a weakness that must be overcome. Rather, it serves as a permanent reminder of the past—a mark that enables him to live honestly in the present and future without forgetting who he once was.
These characters do not simply “move on.” Instead, they learn to bear their scars, their regrets, and their losses. In doing so, they embody a form of resilience that values memory, responsibility, and self-reflection over simple recovery.