浄名居士の一黙　維摩會春秋館で学ぶ日々 -24ページ目

維摩会（春秋館）で甘茶を頂きました

本日、維摩会（春秋館）で灌仏会（花まつり）があり、
甘茶を頂いてきました。
座禅もして身心もスッキリ、充実した一日でした。
さて、昨日、花まつりのお話をしましたが、
当ブログの浄名居士（維摩居士）の登場する『維摩経』に
花に関するお話があるので、ご紹介しましょう。

あるとき、浄名居士(以下、維摩居士と記します）は病気となります。
お釈迦様は、大勢の弟子や菩薩たちに「お見舞いに行ってほしい」と
頼みますが、かつて維摩居士との議論で、論破をされた苦い経験が

あるため、誰も行きたがりませんでした。
最後のお釈迦様が文殊菩薩を指名したので、

やむなく文殊菩薩がお見舞いに向かいます。
維摩居士を訪問した文殊菩薩は「何故あなたは病気に

なったのですか？どうすれば治るのでしょう？」と尋ねます。
維摩居士は、「世に無明があり、存在への有愛があるかぎり、

私の病も続く。すべての衆生に病がある限り、私の病も続く。

もし全ての人々の病が治れば、私の病も治る」と答えるなど、

様々な問答が繰り広げられます。
維摩居士宅には天女が住んでいて、２人の会話を聞き、

感動しました。
そして、天女たちは、２人を讃えるために、空から花びらを

降り注ぎます。
お見舞いには文殊菩薩と一緒に多くのお釈迦様のお弟子さんが

一緒に付いてきていました。
天女が振りまいた花びらはヒラヒラと空中を舞って、

お弟子さんの上に落ちます。
お釈迦様の十大弟子の一人で智慧第一といわれる舎利弗の

身体に付いた花びらは身体にくっついて離れません。
舎利弗は慌てて神通力でもって花びらを振り払おうとしますが、

落ちません。
天女は「どうして花びらを振り落とそうとするのですか？」と

質問します。
舎利弗は「出家者は着飾ってはならないという戒律があるからです」と答えます。
すると天女は「あなたには執着心があって、花は飾っては

いけないものという分別する心があるので、花びらが離れない

のです」と諭した、というストーリーです。

花は花として、あるがままに存在する。

それを着飾るとか着飾ってはいけないとか、
勝手に分別する執着心がある方に問題がある、

という説話と思いました。
執着を去るという仏教修行者にとって大切な点を

天女が鋭くついたという『維摩経』の名場面ですね。

皆様に素晴らしき仏縁がありますように。

合掌

４月８日は、花まつり（灌仏会）

今日は80代の親を連れて、公園に出かけました。
小さな公園でしたが、桜が満開で多くの人たちが
訪れていました。
ちょっと空気がヒンヤリする感じがまた新鮮でした。
桜の他にも水仙やいろいろな花が咲いていて、
とても気持ちが良くなりました。

花、といえば、今月（4月8日）は花まつりがありますね。
「花まつり」は、お釈迦様の誕生を祝う仏事です。
「花まつり」はお釈迦様の誕生仏に甘茶をそそいで

お参りしますので、「灌仏会（かんぶつえ）」ともいわれています。

今からおよそ2500年前の4月8日、ルンビニー（現・ネパール）にて
お釈迦様は父のシュッドーダナ王と母のマーヤー王妃の間に
誕生されました。
お釈迦様が誕生された時、産湯として天から甘露が降り注いだと
伝えられています。
この出来事に由来して、甘茶をそそぎかける儀式が行われる
ようになりました。

日本で初めて灌仏会が行われたのは、

推古天皇１４年（６０６年）のことと記録に残っております。
１４００年以上も続いている伝統行事なのですね！
素晴らしいことです。

さて、明日は維摩会（春秋館）でも灌仏会の行事が
ありますので、行ってまいります。
皆様に仏縁がありますように。

合掌

ただ、春の夜の夢のごとし

先週終わってしまったけど、アニメ「平家物語」を

観ていました。

最近すっかりアニメを観なくなってしまったけれど、

「平家物語」はとても絵が明るくて奇麗なので

ずっと観ていました。

最終回は「諸行無常」というタイトル。

平家物語の定番といってもいい仏教用語ですね。

祇園精舎の鐘の声、諸行無常の響あり。

沙羅双樹の花の色、盛者必衰の理をあらはす。

おごれる人も久しからず、唯春の夜の夢のごとし。

たけき者も遂にはほろびぬ。

偏に風の前の塵に同じ・・・・

良く知られた「平家物語」の一文です。

アニメでは後白河法皇が建礼門院（平清盛の娘、

安徳天皇の母）を訪れ、建礼門院が昔のことを

回想する場面で終わっていました。

自分は平清盛の子として生まれ、天国も地獄も見た

というような回想で、わりと明るめの雰囲気でした

（まあ、アニメなので）。

実際の「平家物語」では、建礼門院が自分の人生は

人間が死後に赴く六道のすべてを経験した、と

涙ながらに語る場面となっています。

六道とは、以下の通りです。

①地獄道・・・この世で悪事をしたものが死後に行く世界

②餓鬼道・・・物惜しみなどの罪業で堕ちる世界

③畜生道・・・罪業によって堕ちる畜生の世界

④阿修羅道・・・常に争い、怒りの絶えない世界

⑤人道・・・人間の世界

⑥天道・・・天人の世界

仏教を学ぶ目的は、この六道輪廻の束縛から

解き放たれることと考えています。

まさに人生は、春の夜の夢のごとし。

この世で欲望を満たすことだけに執心することなく、

心を浄める日々でありたいものです。

合掌

「ボンカレーベジ」を食べてみた

昔、懐かしいボンカレー。
スーパーに行ったら、「ボンカレーベジ」という
新商品を見つけました。
パッケージには「動物性原料不使用」と表示している！
いくつか種類があって「ビーンズキーマカレー　中辛」と
いうものを買いました。
パッケージの箱ごと電子レンジでチンできるようだ。
これは便利。
袋を開けてカレーを出してみると、ひよこ豆らしきものが
入っています。
味も悪くないですね。３００円くらいだけど、ちょっと
レトルトカレーにしては高いかな？

中味は、以下の通り。
ソテーオニオン（たまねぎ（国産））、ひよこ豆、
ココナッツクリーム、トマト・ジュースづけ（トマト、
トマトジュース）、トマトペースト、大豆、りんごパルプ、
カレー粉、砂糖、チャツネ、小豆、食塩、マンゴーピューレ、
りんごペースト、でんぷん、おろしにんにく、おろししょうが、
酵母エキス、香辛料/増粘剤（加工デンプン）、パプリカ色素、
酸味料、リンゴ抽出物、（一部に大豆・バナナ・りんごを含む）。

私は、維摩会（春秋館）で仏教を学んでいます。
そして、食事は肉食を避けて、菜食にしています。

最近では、肉を生産するために必要な水やトウモロコシなどの