今回は『荒波々伎神社』へ参拝してきました。
荒波々伎神社(あらはばきじんじゃ)は東京都あきる野市に鎮座されます神社です。
荒波々伎神社(あらはばきじんじゃ)は武蔵総社六所宮の二の宮に座す神社である東京都あきる野市の二宮神社の境内に境内末社として鎮座されていました。
境内の1番目立つ場所には荒波々伎神社(あらはばきじんじゃ)か鎮座されます。
荒波々伎神社(あらはばきじんじゃ)の御祭神はアラハバキ神です。
アラハバキ神は『古事記』や『日本書紀』には登場しない土着の神様で、縄文時代の神様とも言われているそうです。
アラハバキ神は東北地方を中心に民間信仰として祀られています。
「足腰の神」「製鉄・鍛冶の神」「塞の神（道祖神）」など諸説あり、旅の安全や厄除けにご利益があるとされます。漢字では「荒脛巾」「荒吐」「荒覇吐」などと表記され、その正体は縄文時代から信仰されたとされる先住民族の地主神、あるいは長脛彦（ナガスネヒコ）、龍神など、様々な解釈がされています。
天皇系(大和朝廷)の神々が来る前からその地にいた､土着の｢客人神(まろうどがみ)｣とされる隠された神なんだそうです。何度も参拝に訪れブログでもご紹介しました埼玉県さいたま市に鎮座されます武蔵一宮氷川神社にも、摂社としてアラハバキ神が｢客人神(まろうどがみ)｣として祀られています。これは武蔵一宮氷川神社のWikipediaに記されているだけで、アラハバキ神は紹介されていませんでした。武蔵一宮氷川神社の公式ホームページには摂社として門客人神社が紹介されていますが、御祭神は足摩乳命(あしなづちのみこと)手摩乳命(てなづちのみこと)と紹介されています。
アラハバキ神というと遮光器土偶(しゃこうきどぐう)を思い出します。しかし遮光器土偶(しゃこうきどぐう)がアラハバキ神という事ではないようです。遮光器土偶(しゃこうきどぐう)の独特な姿が、異形の神であるアラハバキ神のイメージと重なる為にオカルトや俗説として語られるそうです。非常に興味深く今後も調べてみたい神様です。
そして無事に帰宅できてブログに記録しています。この感謝の気持ちを伝える為に、またお礼に参ります