県境を越えてマイカーで帰省しています。
自粛、もちろん必要なことだと思います。
けど、自粛が目的になってしまい、
同調圧力となりつつあるような気がします。
それでは、戦前の「非国民」という圧力で、
自由な議論を封じてきた歴史と変わらないと思うのです。
陽性の人が店にいったという
間違った情報でたたかれる飲食店
しっかりと感染防止を考えて
営業している店に、
なぜ、営業しているのかという、
正義の味方を自称する方々のバッシング。
もちろん、
陽性と分かっても
自分の行動を、
いろいろな都合から隠蔽する人は論外だと思いますが。
一番気をつけるべきなのは、
感染しない、させないという
要点を意識することではないかと思います
といった、
県境を越えて帰省した自分の
自己弁護をしてみたわけですが…。
m(__)m
退職してから、
外食もやめ、公共交通機関は使わず、
人のいない所を歩き、
買い物ぐらいしかしてませんが、
自分がコロナウイルスを持っていないか不安を持ちつつ、帰省しました。
なんせ、父は90歳近くになりますから。
無事、1週間を越えてホッとしています。
独り暮らしの長い私と、
独り暮らしに慣れていない父との
妙な生活が続いています。
昭和一桁の父ですから、
自分の気持ちを言葉にしないのですが、
だんだんと、
父が『無意味な』、ふざけた独り言を
テレビのナレーターに合わせて
「そうですか？」とか、
「だから、なんですか？」
みたいな、
私が子どもの頃、
亡くなった母や兄などに言っていた
おどけたような独り言を
言うようになりました。
相手が私だけでは、少し寂しいかもしれませんけど。
喜んでもらえているのかなと思います。
父と二人で
散歩をしたり、ドライブをしたりします。
とは言え、
私は、もう少し多く身体を動かす必要がある
と思い、一人で遠くまで行くようにしています。
けど、
京都と違って、
名所旧跡や史跡はなかなかないので
多少物足りないのですが
(当たり前のことですが)
それでも、
田畑が広がり、遠くに大きな山が鎮座する眺めを見ながら散歩しながら、何か、発見はないかな？と興味津々で見てみると発見はあります。
『イノ缶』
一斗缶がぶら下がっているので何かなと思ったら、この缶を叩いてイノシシを追い払おうということらしいです。
児童の登下校の道らしいですが、
私か子どもだったら、
毎日、叩きまくっただろうなぁ。
しょうもないものと言ったら、それまでですが、何か愛着を感じてしまいます。
やっぱり、
今までの、
毎日忙しく働いていた感覚が、
まるで、
『麻薬』のように身についてしまっていて、
その『興奮』を懐かしくすら想う自分に
苦笑しています。
今まで、
自分の内面を充実させてこなかったなと
実感しました。
では、どうするか？
ゆっくりと『答え』を探すつもりです。
さらに、
子どもの頃、
自分のテリトリー外であった所を歩いてみました。
すると、また、発見。
春念仏の象徴としての阿弥陀様です。
説明板によれば、
江戸後期、明和年間に高遠から石工を招いてつくらせたものとか
とは言え、妙に猫背な阿弥陀サマなのですよ。
あまり、お見かけしない立像なのです。
さらに、
説明板に何も書いていないので、
由緒が分からないのですが、
妙に不自然な石灯籠も気になりました。
猫背の阿弥陀サマが灯籠を見つめています。
ついで、なので説明板を載せておきます。
ま、これ以上、発見はないかもしれませんが、
関西と比べて、
あちこちに、馬頭観音や庚申塚、
道祖神の多さに感心します。