働く女性
今ではほとんど姿を見かけることがなくなったけれども、
かっては京都の町では、桂女・小原女・白川女・
畑が姥などが、それぞれに装いをこらして、
鮎、黒木の紫、草花、梯子など持参の物を売り歩く声が、
よく聞かれたものである。
これらの女性たちは、いずれも近郊の農村から京都に
行商に来たのだが、それはともかく、
このような職業婦人の姿が、京都のみならず各地の都市部に、
にわかに増大したのは、室町時代に入ってからであった。
絵図の一種で、南北朝から室町にかけて作られたものに
「職人歌絵図」というのがある。歌合のテーマに
職人を取り上げたところに特徴があり
「東北院職人歌合」「鶴岡放生会職人歌合」
「三十二番職人歌合」「七十一番職人歌合」の四点が、
現在に伝えられている。
当時の職人の生態をうかがう格好の史料であるが、
それを見ると、働く男たちの中に混じって
女性もたくさん登場し、一口に職業婦人といっても、
当時の女性はなかなか多様な業種に携わっていたようである。
例えば、四点のうち業種の一番豊富な「七十一番職人歌合」
についてみると、百四十二種中、実に四十種近い職業に
女性の姿が見られる。
餅売り、扇売り、白粉売り、そうめん売り、豆腐売りなどの
物売り業、紺掻（こうがき）機織り、酒作り、織物師など
生産に従事する者、かんなぎ（巫女）いたか（供養尼）など
宗教に関わりを持つ物、あるいは立君、辻君のように
春をひさぐもの。
日本女性の歴史（室町争乱期の女性）
（暁教育図書／女の暮らしとしごと）ヨリ