雨のジトジト感によるストレスを流すために、
辛いラーメンとサウナに行った。
という話が、前回の記事でした。
なぜ無性に「辛いもの」が食べたくなったのか?
その続編です。
「雨のジトジト感=湿のストレス」は、
五行では「土」の過剰です。
巡りとして土の次にくる「金」を、
「その時の自分にとって快適な方法」で刺激する。
そうすることで「土の過剰」が「金」に流れ、
気の巡りができることでストレスが軽減します。
![](https://kokoro-to-karada.jp/wp-content/uploads/342857260_999248518107900_7554125377594899816_n-380x305.jpg)
ちなみに五行の「火」のエネルギーは、
季節でいうと「夏」
「ぱぁ~っ」と開放・発散する外向きのエネルギー。
「汗をかく」のも「発散・外向き」のエネルギーなので、
「火」っぽくもある。
「体温が上がる」のも「夏」っぽいし。
「辛いもの」も「サウナ」も、
「汗をかく&体温が上がる」というところでは、
「火」のエネルギーを活性化させる。
とも、いえる。
でも昨日の僕には、
「辛いもの」も「サウナ」も、
「金」の刺激だったのです。
「金」のエネルギーは、
季節でいうと「秋」
「キュッ」と引き締まるエネルギー。
「きっちり・ちゃんと系」の「律する」エネルギーでもあります。
過剰になると「ねばならない。べき。」の「裁く」エネルギーに。
ところで「辛いもの」には、
「体温が上がる・汗をかく」以外の要素もありませんか。
「辛い」って「ピリッ」としますよね。
「ピリ辛」という表現もあります。
「ピリッとする」って、
心理的にはどういう状態でしょうか。
「律する系」です。
「ピリピリする」までいくと「過剰」ですが。
五行色体表では「辛み」は「金」のグループだと。
「ピリッとする」からなんだと思うんですね。
でも人によって、状況によっては、
「体温が上がる。汗が噴き出す。」
その影響の方が心身に強く影響が出ることもある。
その時のその人にとっては、「辛み=火」なのです。
でも「辛み=ピリッと」の影響が強く出る人・状況では、
「辛み=金」になります。
「辛い=金(火)」という絶対的な正解があるわけではなくて。
人(状況)によって相対的に変化する。
サウナも同じです。
![](https://kokoro-to-karada.jp/wp-content/uploads/3079c68ebce002509152f7af66854ab6_t.jpeg)
「サウナ=体温が上がる・汗が噴き出る」
という影響の方が強くでる人にとっては、
「サウナ=火」
ですが、
「サウナ=乾燥する」
という影響の方が強く出る人にとっては、
「サウナ=金」
になります。
ちなみに「湿気=土」で、
「乾燥=金」です。
昨日の僕は、
「辛い物=ピリッとする(金)」
「サウナ=乾燥する(金)」
という影響を受けたので、
金気が刺激された。
その結果、
土(ジメジメ)の過剰なストレスが金に流れ、
スッキリした。
そういう流れだったのだと思います。
辛い物やサウナに限らずなんでもそうですが、
「これをすれば、誰でも(いつでも)こうなる」
という絶対的なもの(こと)は、存在しません。
「それによってどういう影響を受けるのか」
が、人(状況)によって変わるからです。
その時のカラダが、
その刺激からどういう影響を受けるのかが、
変わる。
そして「意識(イメージ)」によっても、
変わります。
「体温を上げて汗をかく」という意識(イメージ)で辛い物を食べれば、
「火」が刺激されやすくなる。
「ピリッとする」という意識(イメージ)で辛い物を食べれば、
「金」が刺激されやすくなる。
「体温を上げて汗をかく」という意識(イメージ)でサウナに入れば、
「火」が刺激されやすくなる。
「乾燥する」という意識(イメージ)でサウナに入れば、
「金」が刺激されやすくなる。
「〇〇は五行ではどれにあてはまりますか?」
その質問に、絶対的な答えはありません。
「相対的な観方」
これが身についてきたことが、
陰陽五行を学んできて、
1番の財産になっていることです。
相対的に観ることができないと、
ココロとカラダの本質、
いのちの本質と、
深く向き合えないからです。
で、この「相対的な観方」
こういう記事を読むと、
「うんうん。わかるわかる。」
となりますが。
日常に戻ると、
「絶対的」の方にすぐ戻っちゃいます。
だからこそ、
何度も何度も繰り返し繰り返し、
「相対的に観る練習」
をし続けることでしか、
ほんとうの意味で腑に落とすことはできません。
なので、
このブログやその他の発信でも、
講座でも、
繰り返しお伝えしていきたいと思っています
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辛いラーメンとサウナに行った。
という話が、前回の記事でした。
なぜ無性に「辛いもの」が食べたくなったのか?
その続編です。
「雨のジトジト感=湿のストレス」は、
五行では「土」の過剰です。
巡りとして土の次にくる「金」を、
「その時の自分にとって快適な方法」で刺激する。
そうすることで「土の過剰」が「金」に流れ、
気の巡りができることでストレスが軽減します。
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ちなみに五行の「火」のエネルギーは、
季節でいうと「夏」
「ぱぁ~っ」と開放・発散する外向きのエネルギー。
「汗をかく」のも「発散・外向き」のエネルギーなので、
「火」っぽくもある。
「体温が上がる」のも「夏」っぽいし。
「辛いもの」も「サウナ」も、
「汗をかく&体温が上がる」というところでは、
「火」のエネルギーを活性化させる。
とも、いえる。
でも昨日の僕には、
「辛いもの」も「サウナ」も、
「金」の刺激だったのです。
「金」のエネルギーは、
季節でいうと「秋」
「キュッ」と引き締まるエネルギー。
「きっちり・ちゃんと系」の「律する」エネルギーでもあります。
過剰になると「ねばならない。べき。」の「裁く」エネルギーに。
ところで「辛いもの」には、
「体温が上がる・汗をかく」以外の要素もありませんか。
「辛い」って「ピリッ」としますよね。
「ピリ辛」という表現もあります。
「ピリッとする」って、
心理的にはどういう状態でしょうか。
「律する系」です。
「ピリピリする」までいくと「過剰」ですが。
五行色体表では「辛み」は「金」のグループだと。
「ピリッとする」からなんだと思うんですね。
でも人によって、状況によっては、
「体温が上がる。汗が噴き出す。」
その影響の方が心身に強く影響が出ることもある。
その時のその人にとっては、「辛み=火」なのです。
でも「辛み=ピリッと」の影響が強く出る人・状況では、
「辛み=金」になります。
「辛い=金(火)」という絶対的な正解があるわけではなくて。
人(状況)によって相対的に変化する。
サウナも同じです。
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「サウナ=体温が上がる・汗が噴き出る」
という影響の方が強くでる人にとっては、
「サウナ=火」
ですが、
「サウナ=乾燥する」
という影響の方が強く出る人にとっては、
「サウナ=金」
になります。
ちなみに「湿気=土」で、
「乾燥=金」です。
昨日の僕は、
「辛い物=ピリッとする(金)」
「サウナ=乾燥する(金)」
という影響を受けたので、
金気が刺激された。
その結果、
土(ジメジメ)の過剰なストレスが金に流れ、
スッキリした。
そういう流れだったのだと思います。
辛い物やサウナに限らずなんでもそうですが、
「これをすれば、誰でも(いつでも)こうなる」
という絶対的なもの(こと)は、存在しません。
「それによってどういう影響を受けるのか」
が、人(状況)によって変わるからです。
その時のカラダが、
その刺激からどういう影響を受けるのかが、
変わる。
そして「意識(イメージ)」によっても、
変わります。
「体温を上げて汗をかく」という意識(イメージ)で辛い物を食べれば、
「火」が刺激されやすくなる。
「ピリッとする」という意識(イメージ)で辛い物を食べれば、
「金」が刺激されやすくなる。
「体温を上げて汗をかく」という意識(イメージ)でサウナに入れば、
「火」が刺激されやすくなる。
「乾燥する」という意識(イメージ)でサウナに入れば、
「金」が刺激されやすくなる。
「〇〇は五行ではどれにあてはまりますか?」
その質問に、絶対的な答えはありません。
「相対的な観方」
これが身についてきたことが、
陰陽五行を学んできて、
1番の財産になっていることです。
相対的に観ることができないと、
ココロとカラダの本質、
いのちの本質と、
深く向き合えないからです。
で、この「相対的な観方」
こういう記事を読むと、
「うんうん。わかるわかる。」
となりますが。
日常に戻ると、
「絶対的」の方にすぐ戻っちゃいます。
だからこそ、
何度も何度も繰り返し繰り返し、
「相対的に観る練習」
をし続けることでしか、
ほんとうの意味で腑に落とすことはできません。
なので、
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