国会版林塾…大和言葉！
(火曜の報告です)
国会にて、国会版林塾である、綜学勉強会に参加しました。
改めて、国語の大切さを、国民に伝えられる政治が必要だと痛感しました。
●宮下代表世話人
会期末のこの忙しいときに、この学びに来る人は、本物。
この会で、日本を輝かせていく、その原点を学べるのは、幸せなこと。
●林先生
今日の学びは、現状を突破するためのヒントになるはずであり、実は遠いところにある話題ではないと思う。
綜学の綜は、糸に、示す。
「示す」は、新鮮な肉をお供えしている。
神々、ご先祖を、祀っている様子。
根っこが深い。連続性。
日本人は、綜、連続性の見方、思想を、持っていた。
ゆえに自分の学問を「綜学」と名乗るようにした。
今日は大和言葉を学ぶ。
言葉は思想。言葉を通じて、日本人は何を考え、尊んできたのかがわかる。
表観、裏観を使う。
『アマ』
宇宙を指す。
古事記に初めて出てくるのは、天之御中主神。
アメは、空から雨が降る。
アマは、宇宙。高天原は、本来はタカアマハラ。古事記にもそう注釈がある。
アマの「ア」は、開く母音。一音一音を明瞭にできる言語。イメージ、表情を捉える能力を日本人は持っている。
「マ」は、丸く息を出す。真理に関わるもの。まさに。まるい。まにあう。つかのま。まあい。
宇宙の時間空間を「マ」という。時空の広がりが、宇宙観。
皆さんには、時空の主役になって欲しい。
時空は、我々がどう生きるかで、変わっていく。
日本の危機を突破し、新しい時代を開いている。
主体性の確立。それが本当の意味の民主主義の確立になる。
「時空の主役になれ！」
時空不二… マ、で一つ。
時間と空間は、別個の座標軸か？密接に関わり合っているのではないか？
時間は、何もしなくても、進む。空間は、3次元。
しかし4次元となると、時間が加わる。
時間と空間を別個に扱っていたのは古典物理学。現在の物理学では、両者
は密接。
時間は、変化によって刻まれる足跡。空間が変化するから、時間が刻まれるのでは？空間が変化しないと、時間の進行はどうわかるのか？変化・活動がなければ、時間は意識にも上らないのでは？
空間は、変化によって成立する実質。粗いと、空間。密だと、存在。
いま、ここ=この会議室は、水蒸気が満ちている。集まると、水になる。水として存在するが、広がると、空気として空間になる。
ダークマターや反物質も含むと、
この宇宙は、実質の連続。
宇宙の真実は、変化活動。それを表観すれば空間。裏観すれば時間。
時空は本来同一。
時速100キロメートル、とは、時間か？空間か？
太陽上で1秒だと、地球の地表だと1.000002秒
ビルの屋上よりも、地球の中心に近い地下のほうが、より重力場であるから、時間はゆっくり進む。
重たい星の周囲では、時間はゆっくり進む。
重力場の周囲は、空間が歪んでいる。
時間の進み方は場所によって違う。
空間は歪んでいるから真っ直ぐな線はない。
我々の日常生活は、古典物理学で構わないが、本質は異なる。
過去・現在・未来…
一方通行の時間観をつきつめると、何をやってもダメ、諦観になる。
しかし本当は違う。
「イマ」は、息する、マ（間）。主体性を持って、この命を燃焼させている。
この今現在に、すべての過去（マへ）が集まっている。
例；自分は59歳。59年が集まって、話をしている。
今は、過去と未来と切り離されているのではない。
「ノチ」は、未来。将来。チ…続いていくもの。
一切がこもっている、今が大事。それを中今（ナカイマ）
ソラ…ラは流音。変化活動を活発に表す。かつて車の名前にはラ行がほぼ入っていた。
これらをすべて包含したのが「アマ」
ナカイマを自覚して生きるかどうか？時空の主役になるのかどうか？
それによって全く違った人生観となる。
日本人はナカイマを人生観とした国民。
人類文明を生成発展させる使命を、日本人は託されている。
過去の事実は変えられない。しかし過去の意味は変えられる。
イマを生きることで、意味は変えられる。例えば会社倒産も、それをバネに未来を変えることができる。
『ミナカ』
「ミ」は、本質、本源。
エネルギーとなったときは「ヒ」太陽の光。
ナ…調和
カ…疑問。かげ、かくれる、本当ですか？、
ナカ…表からみるとまとまっているが、中がわからない。
ミナカ…本源的な中心。
天之御中主神は、アマの、ミナカ、の神。
日本人は、中心を大事にした民族。
アインシュタインは、宇宙には中心がある、と言っていた。まだ観測されていない。
銀河系は、ある。なければまとまらない。太陽系は、太陽。原子核は、原子。
オーケストラは指揮者がいる。スポーツなら監督。自治体なら首長。共産国のような平等の国でも、主席や書記長が必要。
統合、中心者は、決断を下すのが役割。決断の連続。そのためには中心が必要。
中心は一つ。日本国は、皇室。総理はそれを補佐する役割。
日本は、神話、信仰、言語、国民が一致する国。そして連続性を保ってきたのが皇室。これは世界でもなかなかない。
「楕円の哲学」
楕円には、二つの中心点がある。
この二つが拮抗、対立するとき、そのバランスを取るのが、政治。力の均衡と調和。
これを唱えたのが、大平正芳首相。正しいとおもう。
この2つの中心を、上位で統合する、もう1つの中心が必要。
夫婦のような、横の関係でも、上位＝共通の目的があってこそ、まとまる。
我々の自律神経には、交感神経と、副交感神経がある。この両者のバランス拮抗によって、生命体となる。間脳というものが、それを司る。
高度経済成長から安定成長になったときは、安定していたが、いまは違う。まとめるのが大事な時期。
楕円の哲学の時代は、上位の中心が、より重要。意識される必要がある。
部分は、中心を離れたら、存在できない。
全体とは、中心の威力が届く範囲。
会社全体とは、社長の想いが届いている範囲が、会社。中小企業は99％、社長次第。
部分同士は、自性を発揮して、対立はあるけども全体を見れば統一できる。同一目的があれば統一できる。
中心が弱いためにまとまらない。
「ス」は、細く鋭く前に進む。先頭。
口の形や、発音が、意味を表すのが、大和言葉の特徴。
一文字が、一音節。一音節ごとに、意味、イメージがある。
先頭に立ってまとめることを、統ぶ（すぶ）。統べる。
力強さは「キ」
すぶるキ→すべらき→すめらみこと。天皇。
陛下は、国民の苦しみを放っておけない。先頭に立って、心配する。ありがたい国柄。
自分のことしか考えていないトップの国と比べると、いかに我が国は有難いかを、痛感する。日本は幸せな国。
実在の中心である、スメラミコトによって、我が国は統合されている。
代々初代。
通常、新嘗祭。
新たに即位したときは、大嘗祭。
しかしいまは、深夜労働は禁じられ、簡略化されてしまっている。これを改善しなければならない。
ミ…本質。
キミ…力強いミ
オミ…偉大なミ
タミ…高く広く広がるミ。大御宝。
君民一体の国柄が、よく表れている。
『クミ』…経緯の結合。
ク…組む、括る。
カミ…カ＝ア行。表からみたら尊い。
クミ…ク＝ウ行。カミの閉じたもの。内側に内容を持っていて尊い。
実在には必ずタテヨコがある。本源に結ばれるタテ。相互の関連のヨコ。
真ん中が中心。ミナカ。社長。
周りに、社員や部門。
社長から、部門や社員に、伝えるのが、タテのつながり。
社員同士のつながりが、ヨコ。
ヨ…代、世、寄
ミナカ、タテ、ヨコ。それぞれが必要。
タテだけでは続かない。ヨコが必要。
ミナカがあっても各部分がないと力にならない。
昔から、結束力のある会社は、○○組。
学校も組。損得抜きの信頼関係が同窓生で築かれる。
自由は大事。一人ひとりの個性、天分が活かされるべき。
しかし同時に、それぞれの立ち位置がある。全体の中で、自分がどんな役割を果たすのかが、明確にならないと、天分は活きない。
ス…先頭
へ…ヘリ。周辺。
テ…伸びる。
スベテ＝全体。
部分を集めただけでは、全体にはならない。
結束の理念があるのか、ないのか？あたかも、一個の粘土から、広がっていくような組織・人間関係。
そういうものを神代の頃から作ってきたのが、我が国。