廣開土境平安好太王 碑文
【第一面】
| 惟昔始祖鄒牟王之創基也出自北夫餘天帝之子母河伯女郎剖卵降出生子有聖■■■■■■命駕 巡車南下路由夫餘奄利大水王臨津言曰我是皇天之子母河伯女郎鄒牟王爲我連  浮龜應聲即爲連 浮龜然後造渡於沸流谷忽本西城山上而建都焉永楽世位因遣黄龍來下迎王王於忽本東岡黄龍負昇天顧命世子儒留王以道興治大朱留王紹承基業■至十七世孫國岡上廣開土境平安好太王 二九登祚號爲永楽太王恩澤■  皇天威武柳被四海掃除■■庶寧其業國富民殷五 豊熟昊天不弔卅有九晏駕棄國以甲寅年九月廿九日乙酉遷就山陵於是立碑銘記勲績以永後世焉其■曰 永楽五年歳在乙未王以碑麗■息■■躬率往討  富山負山至鹽水上破其丘部洛六七百當牛馬群羊不可稱數於是旋駕因過  平道東來■■力城北豊五  遊観土境田 而還百残新羅舊是屬民由來朝貢而倭以辛卯年來渡海破百残■■■羅以爲臣民以六年丙申王躬率水軍討科（＝百？）残國軍■■ 首攻取壹八城臼模盧城  模盧城幹弓利■■■城閣彌城牟盧城彌沙城■■蔦城阿旦城古利城■利城■彌城奥利城勾牟城古模  羅城頁■■■■■分而能羅■場城■■城■■城豆奴城沸■■ |
【第二面】
| 利城彌鄒城也利城大山韓城掃加城敦抜■■■城■婁實城散■城■婁城細城牟婁城弓婁城蘇■ 城燕婁城  支利城巖門至城林城■■■■■■■■城就鄒城■抜城古牟婁城閨奴城貫奴城彡穰城■■■■■羅城仇天城■■■■■其國城賊不服氣敢出百戦王威赫怒渡阿利水遣刺迫城横■ ■■■便國城百残王困逼獻出男女生白（＝口？）一千人細布千匝歸王自誓従今以後永爲奴客太王恩赦■ 迷之  録其後順之誠於是■五十八城村七百将残王弟並大臣十人旋師還都八年戊戌敎遣偏師観帛愼土谷因便抄得莫新羅城加太羅谷男女三百餘人自此以來朝貢論事九年己亥百残違誓與倭和 通王巡下平穰而新羅遣使白王云倭人満其國境潰破城池以奴客爲民歸王請命太王恩後稱其忠■ 時違使還告以■訴十年庚子敎遣歩騎五萬住救新羅從男居城至新羅城倭満其中官兵方至倭賊退 ■■■■■■■■來背息追至任那加羅從抜城城即歸服安羅人戍兵抜新羅城  城倭満倭潰城■■■■■■■■■■■■■■■■■■九盡臣有■安羅人戍兵満■■■■■■■■■■■■■ |
【第三面】
| ■■■■■■■■■■■■■■■■■■■■■■■■■■辭■■■■■■■■■■■■■潰 ■■■■安羅人戍兵昔新羅安錦未有身來朝貢■■■■■開土境好太王■■■■■■■■■■ ■■■■朝貢十四年甲辰而倭不軌侵入帯方界■■■■■石城■連船■■■■■■■■■平穰 ■■■■相遇王  要截 刺倭寇潰敗斬殺無數十七年丁未敎遣歩騎五萬■■■■■■■■■城■■合戦斬殺湯盡所稚鎧  一萬餘領軍資器械不可勝數還破沙溝城婁城還■■■■■■■■■■城廿年庚戌東夫餘舊是鄒牟王属民中叛不貢王躬率往討軍到餘城而餘城國  ■■■■■■那■■王恩晋虚於是旋還又其慕化随官來者味仇婁鴨盧卑斯麻鴨盧■立婁鴨盧粛斯舎■■■■■ ■盧凡所攻破城六十四村一千四百守墓人烟戸賣勾余民國烟二看烟三東海賈國烟三看烟五敦城 ■四家盡爲看烟 城一家爲看烟碑利城二家爲國烟平穰城民國烟一看烟十 連二家爲看烟住婁人國烟一看烟  二 谷二家爲看烟梁城二家爲看烟安失連廿二家爲看烟改谷三家爲看烟新城三家爲看烟南蘇城一家爲國烟新來韓穢沙水城國烟一看烟一牟婁城二家爲看烟豆比鴨岑韓五家爲 看烟勾牟客頭二家爲看烟永底韓一家爲看烟舎蔦城韓穢國烟三看烟廿一古家  羅城一家爲看烟 古城國烟一看烟三客賢韓一家爲看烟阿旦城雑珍城合十家爲看烟巴奴城韓九家爲看烟各模廬城四家爲看烟  模盧城二家爲看烟牟水城三家爲看烟幹弓利城國烟二看烟三弥旧城國烟七看烟 |
【第四面】
| ■■■■■■■■三家爲看烟豆奴城國烟一看烟二奥利城國烟二看烟八須鄒城國烟二看烟五百 残南居韓國烟一看烟五大山韓城六家爲看烟農賣城國姻一看烟一  奴城國烟二都烟廿二古牟婁城國烟二看烟八  城國烟一看烟八味城六家爲看烟就咨城五家爲看烟彡 城廿四家爲看烟散那城一家爲國烟那旦城一家爲看烟勾牟城一家爲看烟於利城八家爲看烟比利城三家爲看烟細城三 家爲看烟國岡上廣開土境好太王存時敎言祖王先王但敎取遠近舊民守墓洒掃吾慮舊民轉當  劣若吾萬年之後安守墓者但取吾躬率所略來韓穢令備洒掃言敎如此是以如敎令取韓穢二百廿家慮 其不知法則復取舊民一百十家合新舊守墓石國烟卅看烟三百都合三百卅家自上祖先王以來墓上 不安石碑致使守墓人烟戸差錯惟國岡上廣開土境好太王盡爲祖先王墓上立碑銘其烟戸不令差錯 又制守墓人自今以後不得更相轉賣雖有富足之者亦不得檀買其有違令賣者刑之買人制令守墓之 |
渡来人研究の文献リスト
l 荒木敏夫「日本古代王権の分業・技術に関する覚え書～六・七世紀を中心として～」『専修史学』第２６号、１９９４。
l 和辻哲郎「帰化人と技芸」『和辻哲郎全集』第三巻、岩波書店、１９６３。
² 「古代日本人の混血状態」『和辻哲郎全集』第二十巻、岩波書店、１９６３。
l 上田正昭「渡来の文化と技術」『古代日本の史脈～東アジアのなかで』人文書院、１９９５。
l 高橋富雄「品部雑戸制の基礎構造」
l 井上満郎「酒と渡来人」上田正昭編『古代の日本と渡来の文化』学生社、１９９７。
l 小高啓子「品部・雑戸制に関する一考察」『文学研究論集』第４号、１９９６。
l 請田正幸「渡来人論・序章」『歴史学研究』５８２号
○ 氏族・血縁制度面からの研究
l 村尾次郎「氏姓崩壊に現れたる帰化人同化の一形相－新撰姓氏録編纂に至るまで－」
l 関晃「新撰姓氏録の撰修目的について」『史学雑誌』第六十編、１９５１。
l 平野邦雄「八世紀”帰化氏族”の族的構成」竹内理三博士古稀記念会編
l 『続律令国家と貴族社会』、吉川弘文館、１９７８。
l 八木充「カバネ勝とその集団」『ヒストリア』１９号。
l 大林太良「渡来人の家族と親族集団」『日本の古代１１・ウジとイエ』中央公論社、１９９６。
l 伊藤千浪「律令制下の渡来人賜姓」『ヒストリア』１９８５。
l 米田雄介「忌寸の研究」時野谷勝教授退官記念事業会編『日本史論集』清文堂出版、１９７５。
l 佐伯有清「雑戸の姓氏と造籍」『日本古代氏族の研究』吉川弘文館、１９８５。
l 義江明子「律令制下公民の姓秩序」『史学雑誌』第８４編第１２号。
○ 地域別研究
l 吉田晶「地域文化と渡来人」『吉備古代史の展開』塙書房、１９９５。
l 松田武「古代畿内村落の一考察（下）～山城愛宕郡の二計帳をめぐって～」『日本史研究』５６、１９６１。
l 遠山美都男「日本古代の畿内と帰化氏族」荒木敏夫編『ヤマト王権と交流の諸相』名著出版、１９９４。
l 井上満郎「古代の山背」笹山晴生編『古代を考える・平安の都』吉川弘文館、１９９１。
l 林南壽「広隆寺の創立と移転」『日本歴史』６１１、１９９９。
○ 氏族別研究
l 関晃「倭漢氏の研究」『史学雑誌』５４－九、１９５３。
l 平野邦雄「秦氏の研究（一）」『史学雑誌』第７０編三号。
l 森本美恵「秦氏系楽家「秦河勝楽祖伝承」の成立一考」『芸能史研究』Ｎo１３２，１９９５。
l 葛原克人「備中秦氏の造寺活動について」門脇禎二編『日本古代国家の展開・下巻』思文閣、１９９５。
l 加藤謙吉「西漢氏の存在形態」黛弘道『古代王権と祭儀』吉川弘文館。
² 『大和王権と古代氏族』吉川弘文館、１９９１。
² 『秦氏とその民』白水社、１９９８
l 中村修也「奈良時代秦氏の研究」下出積與編『日本古代の人と文化』高科書店、１９９３。
l 大和岩雄『秦氏の研究』大和書房、１９９３。
l 上井久義「秦氏と鴨氏の関係」『日本古代の親族と祭祀』人文書院、１９８８。
l 三浦圭一「吉士について」『日本史研究』３４号。
l 藤間生大「大和国家の機構～帰化人難波吉士氏の境涯を例として～」『歴史学研究』第１２号、１９５７。
l 本位田菊士「吉士と「任那の調」」『日本史研究』１６８、１９７６。
l 加藤謙吉「東文氏とヤマトフミヒト」『日本史研究』６０７，１９９８。
l 田中史生「桓武朝の百済王氏」『日本古代国家の民族支配と渡来人』校倉書房、１９９７。
l 榊原聖子「帰化人の研究～特に百済王氏を中心として～」『皇學館論叢』第２８巻・第３号、１９９５．
l 内倉武久『謎の巨大氏族・紀氏』三一書房、１９９４。
l 佐伯有清『新撰姓氏録の研究』本文編、吉川弘文館、１９８１。
l 坂本義種「渡来系の氏族」『日本の古代１１・ウジとイエ』中央公論社、１９９６。
l 田中卓『新撰姓氏録の研究』国書刊行会、１９９６。
○ 対渡来人観・対外関係研究
l 鬼頭清明『日本の古代国家と東アジア』雄山閣、１９８６。
l 田中史生『日本古代国家の民族支配と渡来人』校倉書房、１９９７。
l 石上英一「古代東アジア地域と日本」『日本の社会史・列島内外の交通と国家』第1巻、岩波書店、１９８６。
l 今泉隆雄「律令における化外人・外蕃人と夷狄」
l 森公章『古代日本の対外意識と通交』吉川弘文館、１９９８。
l 平野卓治「律令位階制と「諸蕃」」林陸朗先生還暦記念会編『日本古代の政治と制度』続群書類従完成会、１９８５。
l 上田正昭「渡来と帰化と」『古代の道教と朝鮮文化』人文書院、１９８９。
○ 渡来人総合
l 関晃『帰化人』至文堂、１９５１
l 上田正昭『帰化人』中央公論、１９６５。
l 平野邦雄『大化前代社会組織の研究』吉川弘文館、１９６９。
l 平野邦雄『帰化人と古代国家』吉川弘文館、１９９３
l 山尾幸久『日本古代王権形成史論』岩波書店、１９８３。
² 『古代の日朝関係』檀書房、１９８９。
l 佐伯有清『日本の古代国家とアジア』雄山閣、１９８６。
l 井上満郎『渡来人』リブロポート、１９８７。
l 金在鵬『日本古代国家と朝鮮』大和書房、１９７５。
○ 宗教面からの研究
l 今井啓一『帰化人と社寺』宗芸社、１９６９。
l 和田萃「大仏造立と神仏習合」
l 義江明子『日本古代の氏の構造』吉川弘文館・１９８６。
○ 朝鮮関係
l 田中俊明「大伽耶連盟の成立と展開」『伽耶はなぜほろんだか』大和書房、１９９１。
l 斎藤忠・江坂輝彌編『先史・古代の韓国と日本』築地書館、１９８８。
l 三品彰英『日鮮神話伝説の研究』平凡社、１９７２。
² 「高句麗王都考」『朝鮮学報』第１輯。
² 『三国遺事考証』塙書房、１９７９。
l 浜中昇『朝鮮古代の経済と社会』法政大学出版局、１９８６。
l 池内宏「新羅骨品制度と王統」『満鮮史研究』吉川弘文館、１９６０。
² 「高句麗の五族及び五部」『東洋学報』第１６巻第１号、１９２４。
l 今西龍「高句麗五族五部考」、１９１９。
l 武田幸男「新羅の骨品体制社会」『歴史学研究』Ｎo２９９，１９６５。
l 車柱環『朝鮮の道教』人文書院、１９９０。
l 大淵忍爾『初期の道教』創文社、１９９１。
l 橋本増吉『邪馬台国論考』３、平凡社、１９９７。
l 井上秀雄「朝鮮の初期国家～３世紀の夫餘国～」『日本文化研究所研究報告』第１２集、１９７５。
○ 考古的研究
l 関川尚功「古墳時代の渡来人」『橿原考古学研究所論集・９』吉川弘文館、
l 小田富士雄「日本の朝鮮式山城の調査と成果」『古文化談叢』第４４集、２０００。
l 亀田修一「考古学からみた渡来人」『古文化談叢』第３０集、１９９３。
l 葛原克人「朝鮮式山城」佐藤宗諄編『日本古代国家と城』 新人物往来社、１９９４。
l 小笠原好彦「朝鮮系古代集落の世界～近江～」
l 花田勝広「倭王権と鍛冶工房～畿内の鍛冶専業集落を中心に～」
『北魏書』巻一百 列傳第八十八
〔Ⅰ〕
高句麗者、出於夫餘、自言先祖朱蒙。朱蒙母河伯女、爲夫餘王閉於室中、爲日所照、引身
避之、日影又逐。既而有孕、生一卵、大如五升。夫餘王棄之與犬、犬不食。棄之與豕、豕
又不食。棄之於路、牛馬避之。後棄之野、衆鳥以毛茹之。夫餘王割剖之、不能破、遂還其
母。其母以物裹之、置於暖處、有一男破殻而出。及其長也、字之曰朱蒙。其俗言朱蒙者、
善射也。
〔Ⅱ〕
夫餘人以朱蒙非人所生、將有異志、請除之。王不聽、命之養馬。朱蒙毎私試、知有善惡、
駿者減食令痩、駑者善養令肥。夫餘王以肥者自乘、以痩者給朱蒙。後狩于田、以朱蒙善射
、限之一矢。朱蒙雖矢少、殪獸甚多。夫餘王之臣又謀殺之。朱蒙母陰知、告朱蒙曰、國將
害汝。以汝才略、宜遠適四方。
〔Ⅲ〕
朱蒙乃與烏引、烏違等二人、棄夫餘、東南走。中道遇一大水。欲濟無梁。夫餘人追之甚急
。朱蒙告水曰、我是日子、河伯外孫。今日逃走、追兵垂及、如何得濟。於是魚鼈並浮、爲
之成橋、朱蒙得渡。魚鼈乃解、追騎不得渡。朱蒙遂至普述水、遇見三人。其一人著麻衣、
一人著★〔糸内〕衣、一人著藻衣。與朱蒙至●〔糸乞〕升骨城、遂居焉。號曰高句麗、因
以爲氏焉。
〔Ⅳ〕
初、朱蒙在夫餘時、妻懷孕、朱蒙逃後生一子、字始閭諧。及長、知朱蒙爲國主、即與母亡
而歸之。名之曰閭達、委之國事。朱蒙死、閭達代立。閭達死、子如栗代立。如栗死、子莫
來代立。乃征夫餘、夫餘大敗、遂統屬焉。莫來子孫相伝傳、至裔孫宮、生而開目能視、國
人惡之。及長凶虐、國以殘破。宮曾孫位宮亦生而視。人以其似曾祖宮、故名爲位宮。高句
麗呼相似爲位。位宮亦有勇力、便弓馬。魏正始中、入寇遼西安平、爲幽州刺史毋丘儉所破
。
〔Ⅴ〕
其玄孫乙弗利、利子・〔金刀＊〕、烈帝時與慕容氏相攻撃。建國四年、慕容元眞率衆伐之
。入自南陜、戰於木底、大破・〔＊〕軍。乘勝長驅、遂入丸都、・〔＊〕單馬奔竄。元眞
掘・〔＊〕父墓、載其屍、并掠其母妻、珍寶、男女五萬餘口、焚其宮室、毀丸都城而還。
自後・〔＊〕遣使來朝、阻隔寇讎、不能自達。・〔＊〕後爲百濟所殺。