「神の懲罰」キム・ジン論説委員に対する中央日報記事
<中央日報>
論説委員がコラムで日本の原子爆弾被ばくに対して「神の懲罰であり人間の復讐だった」とし、原子爆弾被害者団体が26日に強力な糾弾コメントを出した。 「韓国原爆被害者協会合天支部」や「韓国原爆2世環バイパス」など韓国人原子爆弾被害者団体を中心に24の市民社会、宗教界で構成された「原爆被害者および子供のための特別法推進連帯会議」（以下、連帯会議 ）はコメントを通じて「大韓民国は日本の次である世界で2番目の原子爆弾被害国」とし「問題のコラムを書いたキム論説委員は「神の懲罰、復讐」発言を撤回し、原爆被害者に対して心から謝罪しなければならず、 中央日報も責任がないとは言えないので、これに対して謝罪しなければならない」と明らかにした。 キム・ジン論説委員は20日付コラムで「マルタ悲鳴が空に届いたのか。
45年8月、原子爆弾の熱嵐が広島と長崎を襲った。 「錯覚」を批判し、このコラムに対して日本国の官房長官が抗議に出て、在韓日本文化院長からは「中央日報」に抗議書簡を伝えるなど波紋が起きている。 （韓国側の）連帯会議は「原子爆弾が爆発したのは日本の土地だったが、日本は世界唯一の被爆国ではない。 日本も抗議だけするのではなく、自らを振り返って反省してみる必要がある」と指摘し、「日本政治界の最近の歩みと日本社会の歴史認識、そして68年間一貫して固守してきた無責任と無謝罪と差別的な態度についても 責任を問う」と明らかにした。 また「日本政府は自国内被爆者援護政策を実施し、大規模追悼記念事業と大々的な平和記念事業として（反省もなく）戦犯国から犠牲者に顔を変え、平和国家にイメージ変身をした」と批判し、「一方、国外原爆被害者については 差別的な政策をとった。
これに対する深い省察と反省が必要であることを心に留めてほしい」と指摘した。 連帯会議は米国に対しても「核兵器は許せないものであり、廃棄されなければならず、原爆を投下した加害責任国である米国も被害者に謝罪しなければならない」と要求した。 また「来る28日大韓民国国会で韓国人原子爆弾被害者と被害を受けた2,3世の支援法制定のための討論会が開かれる」とし「韓国社会も原爆被害の惨状と悲劇の歴史を正しく認識し、被害者の人間らしく生きる 権利を保障するための早急な対策の確立に乗り出すべきだ」と促した。
[コメント]中央日報キム・ジン論説委員の「原子爆弾は神の懲罰」コラム論議に対する立場 去る20日キム・ジン中央日報論説委員が書いた「原爆は神の懲罰、アジア人の復讐」という内容のコラムが大きな議論となっている。 金論説委員は中央日報の記名コラム「キム・ジンの時々刻々」5月20日付で、最近安倍日本首相と橋本ドル大阪市場などの侵略歴史否定および「慰安婦」肯定妄言について批判する「安倍、マルタの復讐」 を忘れたか」というタイトルのコラムを寄稿した。 ところがその内容の中で、第二次世界大戦末期日本の広島と長崎に投下された原子爆弾は「神の懲罰」であり、日本軍国主義に犠牲になったアジア人の復讐だと主張したのだ。 キム論説員はまた、日本軍が中国、ロシア、モンゴル、韓国人などを対象に実施した生体実験、いわゆる丸太の悲鳴が空に触れ、原子爆弾が広島と長崎を襲い、日本人たちも死んでおり、丸太の原婚はまだ解けない しなかったし、日本に対する不快感が足りないと神が判断しても神の自由だと付け加えた。
このコラム内容が日本社会に知られるようになり、菅義偉官房長官が「世界唯一の被爆国である日本として決して許せない認識」と抗議し、NHKや刑務所通信など日本の主要メディアが比重に報道するなど事態 が大きくなっている。 <韓国原爆被害者協会合天支部>と<韓国原爆2世環友会>など韓国人原子爆弾被害者団体を中心に24の市民社会、宗教界で構成された<原爆被害者および子供のための特別法推進連帯会議>(以下、連帯会議 ）は、原子爆弾が神の懲罰というこのような歴史認識と公開的なコラム寄稿を強力に糾弾する。
1945年8月6日と9日、日本広島、長崎に投下された（米軍の）原子爆弾により当時、朝鮮人7万人を含め、中国人、台湾人、アジア南方地域の留学生と連合軍戦争捕虜、海外線教師を含む して数多くの外国人も犠牲になった。 日本人の中でも軍人ではない子どもや赤ちゃん、若い女性や高齢者など純粋民間人の犠牲が大きかった。 特に大韓民国は日本の次に世界で2番目の原子爆弾被害国といえる。 当時、日本の植民支配と侵略戦争、強制動員などによって日本の土地に行くしかなかった朝鮮人７万人余りが原子爆弾に犠牲になり、大きな被害を受けた。 その中で生き残った人々も命をかけて祖国に帰還したが、彼らを迎えたのは歓迎と慰めではなく差別と蔑視であり、政府と社会の無関心、無対策によってきちんとした治療さえ受けられないまま病気と貧困、疎外と差別の中で 死んだ。
被害はそこにとどまらず、一部2歳と3歳からも後遺症と被害が発生している。 原子爆弾の悲劇が現在進行型につながり、その被害者が存在するが、それを「神の懲罰」と言うのは容認できないことだ。 原子爆弾は神の罰ではありません。 それは人類に対する明らかな戦争犯罪であり、大量虐殺である。 その現場で人を殺害するのにとどまらず、放射能被ばくによって数十年が経っても被害を発生させている。
日本の侵略戦争、南京大虐殺と生体実験をはじめとするあらゆる戦争犯罪や植民支配などはもちろん許せない罪だ。 安倍晋三首相と橋下大阪市長の妄言も決して容認できないのだ。 しかし、原子爆弾が丸太の原婚の復讐であり、人間の悪行に対する神の懲罰とすれば、原子爆弾に犠牲にされた原婚の復讐、原子爆弾投下という人間の悪行に対する神の懲罰はどのような形に戻るのか。 問題のコラムを書いたキム論説委員は「神の懲罰、復讐」発言を撤回し、原爆被害者に対して心から謝罪しなければならず、中央日報も責任がないとは言えないので、これに対して謝罪しなければならない。 私たちはまた、日本の政権の最近の歩みと日本社会の歴史認識、そして68年間一貫して固守してきた無責任と無謝罪と差別的な態度に対しても責任を問う。 広島と長崎に投下された原子爆弾に犠牲になったのは日本人だけではなかった。 日本は今回、金論説委員のコラムに抗議し、「世界唯一の被爆国」の立場で到底容認できないと反発している。
しかし、原子爆弾が爆発したのは日本の土地だったが、日本は世界唯一の被爆国ではない。 日本も抗議だけするのではなく、自らを振り返って反省してみる必要がある。 私たちは原子爆弾に犠牲になった日本人の痛みにも、追慕と名誉、慰めを表している。 核兵器は許せないものであり、廃棄されなければならず、原爆を投下した加害責任国である米国も被害者に謝罪しなければならない。
しかし日本政府も自国の被害と犠牲だけを掲げるのではなく、なぜ原子爆弾が投下されたのか、原子爆弾が投下される前に日本はアジアと太平洋で何を犯したのか、その犯罪を先に告白して許しを求めなければならない。 日本帝国主義は明らかに日本軍「慰安婦」という性奴隷制度を通じて女性の人権を踏んだ。 また、朝鮮をはじめとするアジアと太平洋各国を強制植民支配して侵略し、戦争と虐殺、人権侵害を日常にした。
しかし今、日本の政治界ではその加害の歴史を否定し、軍備拡張の道を隠そうとしている。 同じ時間、同じ場所で原子爆弾の被害を被った日本人と韓国人の被ばく後の状況も全く違った。 日本政府は自国内被爆者援護政策を実施し、大規模追悼記念事業と大々的な平和記念事業として戦犯国から犠牲者に顔を変え、平和国家にイメージ変身をした。
一方、国外原爆被害者に対しては差別的な政策をとった。 これについての深い洞察と反省が必要であることに留意してください。 来る28日大韓民国国会で韓国人原子爆弾被害者と2,3歳歓友の支援法制定のための討論会が開かれる。 韓国社会も原爆被害の惨状と悲劇の歴史を正しく認識し、被害者の人間らしく生きる権利を保障するための早急な対策樹立に乗り出さなければならない。
2013年5月26日 原爆被害者及び子供のための特別法推進連帯会議 健康世界ネットワーク、キリスト教環境運動連帯、キリスト教平和センター、キム・ヒョンユル追悼事業会、緑党、緑合、大邱KYC、大韓イエス校長老会総会人権委員会、反核医会、仏教生命倫理協会、生命平和魔重物、エネルギー定義行動、人道主義 実践医師協議会、全国障害者親連帯、正義平和仏教連帯、真の教育のための全国学父母会、参加仏教財家連帯、平和博物館、韓国教会女性連合会、韓国教会希望奉仕団、韓国YMCA全国連盟生命平和センター、韓国原爆被害者協会 ハプチョン支部、韓国原爆2世環バイパス、ハプチョン平和の家