友人、わたなべあきこさんは、長く瞑想の学びを続けてきました。
それは、昨今、流行の横文字、
マインドフルネスという
言葉がうまれるずっと前から。
滝行を行い、山を歩き。
仏教を学び、
ヴィパッサナー瞑想を行じてきました。
※ヴィパッサナー瞑想とは
ヴィパッサナー (Vipassana) は、
物事をありのままに見る、という意味です。
インドの最も古い瞑想法のひとつで、
2500 年以上前にゴーダマ･ブッダによって再発見され、
普遍的な問題を解決する普遍的な治療法、
生きる技として、多くの人に伝えられました。
宗教とはかかわりをもたないこの技は、
あらゆる心の汚濁を取り除き、解脱という究極の幸福を目指しています。
（日本ヴィパッサナー協会 ＨＰより）
それは、20数年にわたると聞いています。
そこをベースに、
新たな呼び方で光が当たった、
マインドフルネス瞑想というものを、
伝え始めました。
瞑想にはさまざまな方法があります。
なので、いろんな誤解も生まれています。
ひとつは、イメージングの手法として使われる、
イメージング瞑想（誘導によってイメージをするもの）が、
瞑想だと思い込んでいる人も多いです。
でも、これを瞑想ととらえるのは、
ちょっと違うようです。
瞑想とは、心身をリラックスさせ、
心を鎮めることです。
心（マインド）は、一瞬たりとも、
じっとしているものではありません。
それをお経では、猿にたとえたりしています。
これは、行法経というお経の一節ですが、
耳根は乱声を聞いて 和合の義を壊乱す
これに由って狂心を起すこと
なお痴（おろか）なる 猿猴（おんこう）の如し
人というのは、耳からさまざまな乱れた情報を聞いて、
心の和を乱してまう。
〇〇さんがこう言ったのは、私のことが嫌いだからに違いない、
〇〇さんひどい。
妄想をめぐらせて、一人で怒ったり泣いたり。
その姿は、猿みたいだというのです。
どうしたらいいかというと、
そのお経には、こう書いてあります。
若し懺悔せんと欲せば。端坐して実相を思え。
この、端坐して実相を思う、これが瞑想です。
私たちの世界は、私たちの想いで成り立っています。
それは、誰もが、自分専用の眼鏡をかけてみているようなもの。
何か、事が起きて、そのことをどういう意味か、
それを意味づけるのが、自分専用の眼鏡です。
この眼鏡は、たくさんある常識などの概念の中で、
自分が採用したこと、
それから、過去の経験で信念となったもの、
そういったもので出来上がっています。
その眼鏡でみている世界を、
眼鏡をはずしてみる、本当の姿をみる、
それが瞑想だといえるでしょう。
物事を善悪や好き嫌いで判断せず、
ただ、そのものとして見ること。
たえず、動き回る心（マインド）を、
呼吸を整え、目を軽く閉じることで、
静かにさせ、そのことの本質を観るようにする、
それなのです。
マインドフルネス瞑想も、そんな瞑想の一つの方法。
最近注目のこの瞑想には、どんな特徴があるのかは、
②でお伝えしたいと思います。
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