아키나 나카모리는 '아시아 보물'이라고 부를 만큼 충분하지 않았다.
그것은 단순히 '아름답다'는 것이 아니라, 순
수함이 먼저 보였고,
그 순수함 안에는 힘이 있었다.
그녀는 여성이었지만, 힘을 잃지 않는 분위기를 지녔고,
특히 아시아 남성들에게
강한 매력을 지닌 타입이었다.
그 시대의 분위기 자체가 이 사람과
연결되어 있다고 느꼈습니다.
어린 시절 기억 속에서도
그 영향이 분명했다.
원래는 홍콩 영화 "밀레니엄 템테이션"의 주인공으로 아키나 나카모리를 쓰려 했지만,
당시 너무 바빠서 거절했고,
왕쭈셴이 대신 출연하게 되었습니다.
왕조셴은 당시 한국에서 '엄청난 미인'으로 평가받았지만,
왕쭈셴조차도 '오지 못한 나카모리 아키나의 대체 선수'
가 되었다.
그 장면이 말해준 것은, 그 시대의
아름다움의 기준과 상징들이 이미 이 사람에게 모
여 있었다는 것이다.
그리고 실제로 그 파도가 따라왔다.
한국과 일본
에는 이 사람의 이미지와 분위기에서 파생된 배우와 가수가 꽤 많았다.
한 사람의 얼굴이 유행이 되고
한 사람의 정신이 시대의 표준이 되는 경우도 있지만,
이 사건은 모범으로 조직하기에 충분했다.
여기서 나는 운명의 사기둥에 들어갔다.
이사년 첫째 달
우첸의 날에
이 공식은 오사태양줄기와
오천선 달의 기둥 구조로 여겨졌다.
기본 동력은 강한 면에 놓인 생명 공식이었고, 그 중심
에는 귀강 살인과 백호 학살이라는 성격이 동시에 있었다.
저는 귀강의 죽음을 기의 중심
이 굳건히 서 있는 문자 그대로 살해로 보았습니다.
이 구조는 다른 사람들이 만들어내는 흐름에 따르기보다는 자신의 힘으로
중심을
잡는 경향이 강하게 보였다.
따라서 '리더 역할'이라는 용어가 자연스럽게 생겨났다.
"모두를 통제한다"는 표현도 이 부동산에서 유
래했습니다.
저는 그것을 통제가 사람들을 억누르고 끌어당기는 것보다는 존재감에 따라
방향을 결정하는 리더십에 더 가깝다고 봅니다.
저는 백호 학살을 결정이자 칼끝으로 봤습니다.
이 살로
는 부드러운 타협보다는 즉시 중단하고 결정을 내리려는 강한 압력이 있었다.
따라서 '모멘텀이 강하고
운도 좋
다'는 말이 나왔습니다.
보신의 흙 기운과 융합되자,
그걸 견딜 수 있는 힘은 더욱 강해졌다.
여기에 레드 글로스를 겹겹이 발랐어요.
나는 붉은 글로스를 인기 있는 명소로 조직했다.
저는 그것이 사람들 앞에 빛을 만들어내고,
시선을 끌며, 그 매력을
밖으로 퍼뜨리는 구조물로 봤습니다.
따라서 붉은 광택이 강강 살해+백호 학살처럼 강한 모멘텀과 결합되면,
단순히 강한 사람이
아니라 군중 속에서 힘을 매력으로 바꾸는 사람이다.
이러한 조합은
유명인이나 정치인 등 다양한 사람을 상대하고,
사람들의 감정을 담아내며
, 무대와 스크린에서의 존재감을 경쟁하는 데 적합
하다는 결론에 이르게 했습니다.
그리고 공연 예술과 기술을 위한 별도의 기초도 추가했습니다.
미토와 타츠토가 함께 있고,
나는 그것을 캐노피의 정신으로 가득 찬 구조물로 보았다.
캐노피는 예술, 표현, 기술의 길에 집중하는 상징으로 사용되었습니다.
이 행사에서 저는 "나는 내 엔터테인먼트와 실력으로 돋보일 것이다"라고 결론지었습니다.
이 작품은 인기(붉은 광택)와 예술성(캐노피)을 한 공식으로 동시에 설명할 수 있는 작품이었다.
한 가지 더
분명히 했잖아.
이 의식은 늦여름에 뜨거운 의식이었다.
하지만 저는 달의 줄기에는 귀의 물,
땅의 가지에는 시(Si)의 불, 그리고
그
안에 겅진이 있다는 근거를 추가했습니다.
여름이 더울수록
금과 물의 움직임이 더 뚜렷하게 드러납니다.
열기가 최고조
에 달할수록 금빛 물의 존재는 '생존의 방식'처럼 작용하며,
저는 이를 표현, 재능, 완벽함이 더 뚜렷하게 드러나는 방향으로 보았습니다.
저도 제 삶을 정확히 여기 두고 있습니다.
우선, 나는 긴 삶의 조건을 보여줬다.
달의 물,
한 해의 나무,
그리고 한 해의 불이 있고, 나무가 땅의 가지에 놓인 상황을 살펴보
면서,
우리는 그것을 고귀한 삶으로 나아가도록 조직
했습니다.
나는 '하이 라이프'라고 썼다.
저는 '호화로운 삶을 사는' 의미에서 해결했습니다.
사회적 우수성의 자리,
일어설 수 있는 곳,
그리고 자신의 이름이 드러나는 곳으로 나아가는 능력이 양립할 수 있다는 것을 알게 되었습니다.
그러나 그는 호화로운 삶을 미화하지 않았다.
특히, 여성이 오래 산다면
외로울 것이라는 점을 분명히 했습니다.
하이 라이프는 사회적으로 훌륭하지만, 인간 생활
에서는 다른 사람을 등에 업는 것이 행운으로 조직됩니다.
더 높이 올라갈수록 더 많은 무게를 짊어지고, 결국
나는 그것을 혼자 짊어지는 외로움과 함께 존재하는 구조물로 보았다.
이 부분은 실제 삶의 흔적과도 연결되어 있습니다.
아키나 나카모리는 가족을 하나로 이끄는 데 중요한 역할을 해왔습니다.
그는 어린 나이에 데뷔해
가족을 부양하는 역할을 했고,
가족 사정과 재정 문제의 무게가 그를 짓누르는
장면들도 있었다.
저는 이 삶이 '화려한 무대'와 '사적인 외로움과 책임감'이 동시에 존재하는 삶이라고 썼고
, 그 점이 고급 삶의 구조와 정확히 일치
한다고 했습니다.
이름 읽기도 공식과 별도
로 추가되었습니다.
아키나 나카모리는 "숲(중앙)에서
밝게 피는 유채(꽃)"로 해결되었다.
또한 공공중에 피어난 꽃의 의미와도 연결되어 있습니다.
저는 여성의 아름다움을 태어날 때부터 이름을 가진 사람들로 분류했습니다.
이것은 붉은 광택의 인기와
캐노피
의 예술성과 어우러져 조직되어 있어 "대중 속에서 빛나는 존재"라는 결론에 이르게 합니다.
마지막으로,
왜 이 사람의 공식을
읽었는지 명확히 적었습니다.
작년 12월 중순에서 말까지 신들로부터 답장을 받았고,
미래 계획을 세우는 단계에 들어섰으며
, 여러 일본 가수를 준비하는 흐름이 시작되었다
고 썼습니다.
그중 하나로,
제가 아키나 나카모리를 처음 선택한 이유는
무의식적인 선택이었기 때문이라고 요약했습니다.
그리고 나는 '아키라'라는 글자와 연결될 단서를 잡았다.
명을 쓸 때 태양과 달이 나왔고,
그 상징이 현재 제가 다닌 태극철학원의 태양달사
와 어우러졌다고 썼습니다.
나는 태양과 달의 결합이 우연처럼 보였지만, 내 관점
에서는 천상의 뜻처럼 느껴
졌다.
이 문장은 결국 완성되었다.
저는 '아시아의 보물'이라 부를 만큼 충분하지 않은 사람, 순수한 아름다움과 힘으로 시대의 기준이 된
사람,
동시에 대중적이고 예술적인 삶,
책임과 외로움을 동반하며 높은 삶으로 올라가는 삶,
그리고 명나라의 상징(태양과 달)으로 제 작업의 출발점이 된 경계가 한
줄로 연결된다는 점을 요약했습니다.
이 기록은 미래 연구의
방향이 명확해지는 첫 번째 매듭으로 남을 것입니다.
이 글은 Korean Naver 블로그의 기사입니다.