列王記上 21:17 そのとき、主の言葉がティシュベ人エリヤに臨んだ。
21:18 「直ちに下って行き、サマリアに住むイスラエルの王アハブに会え。彼はナボトのぶどう畑を自分のものにしようと下って来て、そこにいる。
21:19 彼に告げよ。『主はこう言われる。あなたは人を殺したうえに、その人の所有物を自分のものにしようとするのか。』また彼に告げよ。『主はこう言われる。犬の群れがナボトの血をなめたその場所で、あなたの血を犬の群れがなめることになる。』」
21:20 アハブがエリヤに、「わたしの敵よ、わたしを見つけたのか」と言うと、エリヤは答えた。「そうだ。あなたは自分を売り渡して主の目に悪とされることに身をゆだねたからだ。
21:21 『見よ、わたしはあなたに災いをくだし、あなたの子孫を除き去る。イスラエルにおいてアハブに属する男子を、つながれている者も解き放たれている者もすべて絶ち滅ぼす。
21:22 わたしはあなたが招いた怒りのため、またイスラエルの人々に罪を犯させたため、あなたの家をネバトの子ヤロブアムの家と同じように、またアヒヤの子バシャの家と同じようにする。』
21:23 主はイゼベルにもこう告げられる。『イゼベルはイズレエルの塁壁の中で犬の群れの餌食になる。
21:24 アハブに属する者は、町で死ねば犬に食われ、野で死ねば空の鳥の餌食になる。』」
21:25 アハブのように、主の目に悪とされることに身をゆだねた者はいなかった。彼は、その妻イゼベルに唆されたのである。
21:26 彼は、主がイスラエルの人々の前から追い払われたアモリ人と全く同じように偶像に仕え、甚だしく忌まわしいことを行った。
21:27 アハブはこれらの言葉を聞くと、衣を裂き、粗布を身にまとって断食した。彼は粗布の上に横たわり、打ちひしがれて歩いた。
21:28 そこで主の言葉がティシュベ人エリヤに臨んだ。
21:29 「アハブがわたしの前にへりくだったのを見たか。彼がわたしの前にへりくだったので、わたしは彼が生きている間は災いをくださない。その子の時代になってから、彼の家に災いをくだす。」
詩篇 119:161 地位ある人々が理由もなく迫害しますが わたしの心が恐れるのはあなたの御言葉だけです。
119:162 仰せを受けてわたしは喜びます 多くの戦利品を得たかのように。
119:163 わたしは偽りを忌むべきこととして憎み あなたの律法を愛します。
119:164 日に七たび、わたしはあなたを賛美します あなたの正しい裁きのゆえに。
119:165 あなたの律法を愛する人には豊かな平和があり つまずかせるものはありません。
119:166 主よ、わたしは御救いを仰いで待ち あなたの戒めを実行します。
119:167 わたしの魂はあなたの定めを守り それをどこまでも愛します。
119:168 あなたの定めと命令を守っています。わたしの道はすべて御前にあるとおりです。
1ヨハネ 4:1 愛する者たち、どの霊も信じるのではなく、神から出た霊かどうかを確かめなさい。偽預言者が大勢世に出て来ているからです。
4:2 イエス・キリストが肉となって来られたということを公に言い表す霊は、すべて神から出たものです。このことによって、あなたがたは神の霊が分かります。
4:3 イエスのことを公に言い表さない霊はすべて、神から出ていません。これは、反キリストの霊です。かねてあなたがたは、その霊がやって来ると聞いていましたが、今や既に世に来ています。
4:4 子たちよ、あなたがたは神に属しており、偽預言者たちに打ち勝ちました。なぜなら、あなたがたの内におられる方は、世にいる者よりも強いからです。
4:5 偽預言者たちは世に属しており、そのため、世のことを話し、世は彼らに耳を傾けます。
4:6 わたしたちは神に属する者です。神を知る人は、わたしたちに耳を傾けますが、神に属していない者は、わたしたちに耳を傾けません。これによって、真理の霊と人を惑わす霊とを見分けることができます。
私たちの教会では、礼拝の中で行われる聖餐式のお手伝いを執事の方に手伝って頂いている。
先日、ある方から、そのお手伝いをされる方の服装などについて、きちんとした格好をしていただかなければ、ありがたみが薄れるといったことを伺った。
ありがたみ、って何でしょうか。
しかも、もし主の聖餐の恵みがそのような配餐される方の服装によって変化するのなら、もはやそれは主の恵みではない。
残念ながら、こういった主張をされる方は意外に多い。
神様を礼拝する時間や空間を聖なるものとしたいと思う気持ちは、わからないではないけれども、そもそもイエス様がかかられた十字架は、処刑の道具であり、私たち愚かな人間の罪の身代わりとなって引き受けられたものである。
そんな綺麗ごとで済まされるようなものではなく、むしろ「あの人の服装はいかがなものか」などと言って他人のことをさげすむような心こそ、そこで懺悔すべきことであろう。
反キリストというのは、何か、キリスト以外のべつの神々とか、宗教的指導者といったことを指しているだけでもないだろう。
神の恵みを別の形に変え、神の教えよりも自分たちの教えを正当化し、他者を裁いているような人の心そのものではないだろうか。
もちろん、こうしてこのようなことを書いている私自身も、ここで同じことをしていることになるのだろう。
けれど、心無い発言で心痛める人たちがたくさんいるのも事実であり、どうにかして、そういうことが少しでも無くなって行けばと願う。
本当の意味で、神を愛し、隣人を愛する人になれますように。