ルカ 23:32 ほかにも、二人の犯罪人が、イエスと一緒に死刑にされるために、引かれて行った。
23:33 「されこうべ」と呼ばれている所に来ると、そこで人々はイエスを十字架につけた。犯罪人も、一人は右に一人は左に、十字架につけた。
23:34 〔そのとき、イエスは言われた。「父よ、彼らをお赦しください。自分が何をしているのか知らないのです。」〕人々はくじを引いて、イエスの服を分け合った。
23:35 民衆は立って見つめていた。議員たちも、あざ笑って言った。「他人を救ったのだ。もし神からのメシアで、選ばれた者なら、自分を救うがよい。」
23:36 兵士たちもイエスに近寄り、酸いぶどう酒を突きつけながら侮辱して、
23:37 言った。「お前がユダヤ人の王なら、自分を救ってみろ。」
23:38 イエスの頭の上には、「これはユダヤ人の王」と書いた札も掲げてあった。
イエス様が十字架にはりつけにされた場所は、その形が、どくろに似ていることから「されこうべ」と呼ばれた丘であったという。
なんとも不気味な名前である。
でも、だから、そのような処刑の場として用いられていたのだろう。
名は体を表す、イエス様も「神からのメシアであり、他人を救う、選ばれた者」であった。
ただ、自分は救わなかった。
もし自分の命を救えば、そのために、すべての人の救いのための贖いの犠牲としての十字架の御業が無となってしまうからだ。
イエス様は、私たちの命を救うため、私たちの救いを実現するために、ご自分の命を捨て、無とされたのである。
自分を救わないことで、民を救うユダヤ人の王、それが十字架の処刑において示されたイエス様の姿である。
もちろん、イエス様は、ユダヤ人だけの王ではなく、すべての人を救う、すべての民の王である。