列王記上2:1 死期が近づいたとき、ダビデはこう言って王子ソロモンを戒めた。
2:2 「わたしはこの世のすべての者がたどる道を行こうとしている。あなたは勇ましく雄々しくあれ。
2:3 あなたの神、主の務めを守ってその道を歩み、モーセの律法に記されているとおり、主の掟と戒めと法と定めを守れ。そうすれば、あなたは何を行っても、どこに向かっても、良い成果を上げることができる。
2:4 また主は、わたしについて告げてくださったこと、『あなたの子孫が自分の歩む道に留意し、まことをもって、心を尽くし、魂を尽くしてわたしの道を歩むなら、イスラエルの王座につく者が断たれることはない』という約束を守ってくださるであろう。
2:5 またあなたは、ツェルヤの子ヨアブがわたしにしたことを知っている。彼がイスラエルの二人の将軍、ネルの子アブネルとイエテルの子アマサにしたことである。ヨアブは彼らを殺し、平和なときに戦いの血を流し、腰の帯と足の靴に戦いの血をつけた。
2:6 それゆえ、あなたは知恵に従って行動し、彼が白髪をたくわえて安らかに陰府に下ることをゆるしてはならない。
2:7 ただし、ギレアド人バルジライの息子たちには慈しみ深くし、あなたの食卓に連なる者とせよ。彼らは、わたしがあなたの兄アブサロムを避けて逃げたとき、助けてくれたからである。
2:8 また、あなたのもとにはバフリム出身のベニヤミン人ゲラの子シムイがいる。彼はわたしがマハナイムに行ったとき、激しくわたしを呪った。だが、彼はわたしを迎えにヨルダン川まで下って来てくれた。わたしは彼に、『あなたを剣で殺すことはない』と主にかけて誓った。
2:9 しかし今、あなたは彼の罪を不問に付してはならない。あなたは知恵ある者であり、彼に何をなすべきか分かっているからである。あの白髪を血に染めて陰府に送り込まなければならない。」
2:10 ダビデは先祖と共に眠りにつき、ダビデの町に葬られた。
2:11 ダビデがイスラエルの王であった期間は四十年に及んだ。彼はヘブロンで七年、エルサレムで三十三年間王位にあった。
ダビデはいよいよ自分の死期が近づいたことを悟り、息子ソロモンに、いわゆる遺言を託すのである。
彼の遺言の前半は、おそらく彼の人生を通して学んだことであり、人生訓そのものであると言えよう。
ダビデが時に命がけで守り、あるいは守られ、学んできたことであり、そういう意味では、彼の人生そのものを表していると言える。
一方、後半は、彼を陥れようとした人物に対する裁きが語られ、自分が始末しきれなかったことを息子ソロモンに託しているとも言える。
それは、あまりにも人間的で、たとえ死んでもなお許すことのできない人間模様が表されていると言えるだろう。
ダビデも人の子であり、高尚な部分もあったが、人間の泥臭い部分も持ったまま召されていったということであろう。
もっとも、それらのすべてを含めて、人間ダビデなのである。
我々もいつか遺言のようなものを子孫に託す時が来るのであろう。
きれいごとばかりではなく、欲や罪にまみれた部分も見え隠れするようなことになるかもしれない。
けれど、それも含めて自分なのだ。
死んでから後もずっと罪の性質が語り続けられるなど、恥と言えば恥なのだが、それが人間であり、人間の世界においては、永遠に罪を消し去ることも、覆い隠すこともできないのだろう。
けれど、神の国に迎えられる時、そこではもはや、罪は完全に消し去られている。キリストの十字架はそのためにある。
全ての責めも恥も認められない世界、そのような神の御もとに招かれる幸いを覚えつつ、あまりこの世のことに執着しないで生きていきたいものである。