1コリント12:31 あなたがたは、もっと大きな賜物を受けるよう熱心に努めなさい。そこで、わたしはあなたがたに最高の道を教えます。
13:1 たとえ、人々の異言、天使たちの異言を語ろうとも、愛がなければ、わたしは騒がしいどら、やかましいシンバル。
13:2 たとえ、預言する賜物を持ち、あらゆる神秘とあらゆる知識に通じていようとも、たとえ、山を動かすほどの完全な信仰を持っていようとも、愛がなければ、無に等しい。
13:3 全財産を貧しい人々のために使い尽くそうとも、誇ろうとしてわが身を死に引き渡そうとも、愛がなければ、わたしに何の益もない。
13:4 愛は忍耐強い。愛は情け深い。ねたまない。愛は自慢せず、高ぶらない。
13:5 礼を失せず、自分の利益を求めず、いらだたず、恨みを抱かない。
13:6 不義を喜ばず、真実を喜ぶ。
13:7 すべてを忍び、すべてを信じ、すべてを望み、すべてに耐える。
13:8 愛は決して滅びない。預言は廃れ、異言はやみ、知識は廃れよう、
13:9 わたしたちの知識は一部分、預言も一部分だから。
13:10 完全なものが来たときには、部分的なものは廃れよう。
13:11 幼子だったとき、わたしは幼子のように話し、幼子のように思い、幼子のように考えていた。成人した今、幼子のことを棄てた。
13:12 わたしたちは、今は、鏡におぼろに映ったものを見ている。だがそのときには、顔と顔とを合わせて見ることになる。わたしは、今は一部しか知らなくとも、そのときには、はっきり知られているようにはっきり知ることになる。
13:13 それゆえ、信仰と、希望と、愛、この三つは、いつまでも残る。その中で最も大いなるものは、愛である。
どんなに優れた業や行いであっても、それが愛に根ざしたものでないなら空しい。
それは、愛ゆえに何もしないということも含まれる。
たとえば、親が子供可愛さに、必要以上におもちゃを買い与えたり、お金を渡したり、甘やかして育てることは、愛ゆえの行動という観点から考えるなら、子供をダメにすることにもなりかねない。
愛ゆえに、あえて我慢させるということも時には必要かもしれない。
相手のことをおもんばかり、相手の立場になって、相手にとって最善とは何かを考え行動することは、難しいことかもしれないけれど、とても大切なこと。
キリストにならって生きるとは、そういうことなのだろう。
おもちゃもお金も財産も、最終的には何も残らない。
いつまでも残るものは、信仰と希望と愛であり、その中で最も大いなるものは愛なのだから。