1コリント12:12 体は一つでも、多くの部分から成り、体のすべての部分の数は多くても、体は一つであるように、キリストの場合も同様である。
12:13 つまり、一つの霊によって、わたしたちは、ユダヤ人であろうとギリシア人であろうと、奴隷であろうと自由な身分の者であろうと、皆一つの体となるために洗礼を受け、皆一つの霊をのませてもらったのです。
12:14 体は、一つの部分ではなく、多くの部分から成っています。
12:15 足が、「わたしは手ではないから、体の一部ではない」と言ったところで、体の一部でなくなるでしょうか。
12:16 耳が、「わたしは目ではないから、体の一部ではない」と言ったところで、体の一部でなくなるでしょうか。
12:17 もし体全体が目だったら、どこで聞きますか。もし全体が耳だったら、どこでにおいをかぎますか。
12:18 そこで神は、御自分の望みのままに、体に一つ一つの部分を置かれたのです。
12:19 すべてが一つの部分になってしまったら、どこに体というものがあるでしょう。
12:20 だから、多くの部分があっても、一つの体なのです。
12:21 目が手に向かって「お前は要らない」とは言えず、また、頭が足に向かって「お前たちは要らない」とも言えません。
12:22 それどころか、体の中でほかよりも弱く見える部分が、かえって必要なのです。
12:23 わたしたちは、体の中でほかよりも恰好が悪いと思われる部分を覆って、もっと恰好よくしようとし、見苦しい部分をもっと見栄えよくしようとします。
12:24 見栄えのよい部分には、そうする必要はありません。神は、見劣りのする部分をいっそう引き立たせて、体を組み立てられました。
12:25 それで、体に分裂が起こらず、各部分が互いに配慮し合っています。
12:26 一つの部分が苦しめば、すべての部分が共に苦しみ、一つの部分が尊ばれれば、すべての部分が共に喜ぶのです。
一致するということは良いことである。
しかし、必ずしもみんなが同じ事をするということとは違う。
同じ思い、同じ方向は向いていても、違うことをするということもあるはずであろう。
体の器官でも、みな別々の働きをしているが、同じ思い、一つの体として機能している。
しかし、両耳のように、まったく別々の方向を向いているのに、同じ事をする場合もある。
子供の頃から、出席番号が早いため、必ずといっていいほど、何でも一番か二番にやらされた。
そのせいか、何かしなければならないことがあると、自分がまず犠牲になってするということに慣れてしまう。
一列に並ぶという、たったそれだけのことでも、出席番号の早い人は最初からきちんと並んで待っているのに、後ろのほうはいつまでもふざけていてバラバラということもしばしば。一事が万事その調子だから、いつもイライラしてた。
慣れたとはいえ、最初の人がまじめにやらなければ、当然、全員が同じ事をするということができない。
まじめな人ほど、そういう経験をたくさんしているのだろう。
「周りの人は産休だとか、育休だとか言って、当然のように仕事を休めるのに自分はその都度、仕事をカバーしなければならず、損な役割を強いられているように思う」と言っておられた方がいた「あなたのような方がいてくれるから、多くの人が助かっているし、社会が回っているのだと思いますよ。あなたがいなかったら、きっと他には誰もしてくれないでしょうから」と言って励ましてあげた。
あなたの代わりはいない。
そんな言葉を思い起こしながら、今日の御言葉を味わってみる。
他の人のようになりたいと思う気持ちがないわけではないが、他の誰にも私のつとまらないし、私の存在は唯一かけがえのない必要な存在なのである。