出エジプト37:1 ベツァルエルはアカシヤ材で箱を作った。寸法は縦二・五アンマ、横一・五アンマ、高さ一・五アンマ。
37:2 純金で内側も外側も覆い、周囲に金の飾り縁を作った。
37:3 次に、四つの金環を鋳造し、箱の四隅の脚に、すなわち、箱の両側に二つずつ付けた。
37:4 箱を担ぐために、アカシヤ材で棒を作り、それを金で覆い、
37:5 箱の両側に付けた環に通した。
37:6 次に、贖いの座を純金で作り、寸法は縦二・五アンマ、横一・五アンマとした。
37:7 打ち出し作りで、一対の金のケルビムを作り、贖いの座の両端、
37:8 すなわち一つを一方の端に、もう一つを他の端に付けた。一対のケルビムを贖いの座の一部としてその両端に作った。
37:9 一対のケルビムは向かい合い、顔を贖いの座に向け、翼を広げてこれを覆った。
37:10 次に、アカシヤ材で机を作り、寸法は縦二アンマ、横一アンマ、高さ一・五アンマとした。
37:11 それを純金で覆い、金の飾り縁を作った。
37:12 また、一トファの幅の枠で四本の脚を補強し、枠にも金の飾り縁を作った。
37:13 四つの金環を鋳造し、それぞれの脚の外側に付けた。
37:14 すなわち枠の高さに付け、机を担ぐ棒を通す環とした。
37:15 アカシヤ材で棒を作って金で覆い、机を担ぐ棒とした。
37:16 また、机で用いる祭具を作り、ぶどう酒の献げ物をささげるのに用いる皿、柄杓、水差し、小瓶を純金で作った。
37:17 彼は純金で燭台を作った。燭台は、打ち出し作りとし、台座と支柱、萼と節と花弁が一体であった。
37:18 六本の支柱が左右に出るように作り、一方に三本、他方に三本付けた。
37:19 一本の支柱にはアーモンドの形をした萼と節と花弁を付け、もう一本の支柱にも三つのアーモンドの花の形をした萼と節と花弁を付けた。燭台から分かれ出ている六本の支柱を同じように作った。
37:20 燭台の主柱には四つのアーモンドの花の形をした萼と節と花弁を付けた。
37:21 節は、支柱が対になって出ている所に一つ、その次に支柱が対になっている所に一つ、またその次に支柱が対になって出ている所に一つと、燭台の主柱から出ている六本の支柱の付け根の所に作った。
37:22 これらの節と支柱は主柱と一体をなし、燭台全体は一枚の純金の打ち出し作りであった。
37:23 次に、七個のともし火皿、芯切り鋏、火皿を純金で作った。
37:24 燭台とこれらすべての祭具は重さ一キカルの純金で作った。
37:25 彼はアカシヤ材で香をたく祭壇を造った。寸法は縦一アンマ、横一アンマの正方形に、高さ二アンマとした。そして、その四隅の角を祭壇から生えるように作った。
37:26 祭壇の上の面と四つの側面と角を純金で覆い、金の飾り縁を作った。
37:27 また、二個の金環を作り、それを金の飾り縁の下の両側に相対するように取り付け、担ぐための棒を差し入れる環とした。
37:28 この棒もアカシヤ材で作り、金で覆った。
37:29 また、聖なる聖別の油と、香料師の混ぜ合わせ方に従って純粋な香草の香を作った。
出エジプト記37章には、契約の石の板をおさめる箱の作成の手順について記されている。
36章の幕屋の作成方法と同様、モーセを通して神が語られた手順のままに創られており、その記述は、出エジプト記25章に記されている通りである。
しかし、ここで気がつくことは、出エジプト25章で契約の箱の作成手順が記され、続く26勝で「次に幕屋を・・・」と記されているのに対し、実際に作られたのは、36章でまず幕屋を作成し、その後の37章で契約の石を納める箱を作り始めていることである。
聖書を普通に読むならば、記載されている順番が逆になっていることは、すぐに気がつくことである。
なぜ順番が逆になってしまったのかは不明である。あるいは、幕屋の建設と、契約の箱の作成は、同時進行で進められたのかもしれない。
あるいは、37章の契約の箱と、これに続く38章で祭壇の作成が、同一人物のベツァルエルの手によるものであるということを示すために、別途、ここに書き記しているのかもしれない。おそらく、大工のような仕事のできる手先の器用なベツァルエルがこれらの作成を担当し、幕屋のような大掛かりな作業を、他のメンバーたちで手分けして作成したのかもしれない。
多少、聖書に記載されている順番が違っているとは言え、内容に関しては、驚くほど忠実に作成されていることは事実である。
彼らのこれほどの忠実さの故に、旧約聖書の時代の一つ一つの言葉が保存され、今に語り伝えられていることを思う時、神が彼らを選ばれた理由が分かるように思うのである。
忠実であるということは、信仰にとって、とても大切なこと。
見習わなければ、と思うものである。