出エジプト32:15 モーセが身を翻して山を下るとき、二枚の掟の板が彼の手にあり、板には文字が書かれていた。その両面に、表にも裏にも文字が書かれていた。
32:16 その板は神御自身が作られ、筆跡も神御自身のものであり、板に彫り刻まれていた。
32:17 ヨシュアが民のどよめく声を聞いて、モーセに、「宿営で戦いの声がします」と言うと、
32:18 モーセは言った。「これは勝利の叫び声でも敗戦の叫び声でもない。わたしが聞くのは歌をうたう声だ。」
32:19 宿営に近づくと、彼は若い雄牛の像と踊りを見た。モーセは激しく怒って、手に持っていた板を投げつけ、山のふもとで砕いた。
32:20 そして、彼らが造った若い雄牛の像を取って火で焼き、それを粉々に砕いて水の上にまき散らし、イスラエルの人々に飲ませた。
32:21 モーセはアロンに、「この民があなたに一体何をしたというので、あなたはこの民にこんな大きな罪を犯させたのか」と言うと、
32:22 アロンは言った。「わたしの主よ、どうか怒らないでください。この民が悪いことはあなたもご存じです。
32:23 彼らはわたしに、『我々に先立って進む神々を造ってください。我々をエジプトの国から導き上った人、あのモーセがどうなってしまったのか分からないからです』と言いましたので、
32:24 わたしが彼らに、『だれでも金を持っている者は、それをはずしなさい』と言うと、彼らはわたしに差し出しました。わたしがそれを火に投げ入れると、この若い雄牛ができたのです。」
32:25 モーセはこの民が勝手なふるまいをしたこと、アロンが彼らに勝手なふるまいをさせて、敵対する者の嘲りの種となったことを見ると、
32:26 宿営の入り口に立ち、「だれでも主につく者は、わたしのもとに集まれ」と言った。レビの子らが全員彼のもとに集まると、
32:27 彼らに、「イスラエルの神、主がこう言われる。『おのおの、剣を帯び、宿営を入り口から入り口まで行き巡って、おのおの自分の兄弟、友、隣人を殺せ』」と命じた。
32:28 レビの子らは、モーセの命じたとおりに行った。その日、民のうちで倒れた者はおよそ三千人であった。
32:29 モーセは言った。「おのおの自分の子や兄弟に逆らったから、今日、あなたたちは主の祭司職に任命された。あなたたちは今日、祝福を受ける。」
32:30 翌日になって、モーセは民に言った。「お前たちは大きな罪を犯した。今、わたしは主のもとに上って行く。あるいは、お前たちの罪のために贖いができるかもしれない。」
32:31 モーセは主のもとに戻って言った。「ああ、この民は大きな罪を犯し、金の神を造りました。
32:32 今、もしもあなたが彼らの罪をお赦しくださるのであれば……。もし、それがかなわなければ、どうかこのわたしをあなたが書き記された書の中から消し去ってください。」
32:33 主はモーセに言われた。「わたしに罪を犯した者はだれでも、わたしの書から消し去る。
32:34 しかし今、わたしがあなたに告げた所にこの民を導いて行きなさい。見よ、わたしの使いがあなたに先立って行く。しかし、わたしの裁きの日に、わたしは彼らをその罪のゆえに罰する。」
32:35 主は民がアロンに若い雄牛を造らせたので、民を打たれたのである。
イスラエルの民は、モーセ不在の中、偶像の神を作ってこれを拝み、山から降りてきたモーセは、せっかく神から頂いた石の板を投げつけて砕いてしまうのである。
そこには、神から託された御言葉が記されていたはずであり、これを民に読み聞かせることをモーセはどんなにか望んでいたことだろう。
しかし、彼の願いは石もろとも、木っ端微塵に打ち砕かれてしまうのである。
モーセは、神に徹底的に従う者たちを呼び集め、それに従ったレビの子らは、神に逆らった者たちを容赦なく打ち殺し、神の厳しさを示されるのである。
今週の日曜日の日課の「宮きよめ」の箇所でも、イエス様はとても厳しい行動をとられており、決して主なる神様が愛に満ちた優しいだけのお方ではなく、むしろ、愛ゆえの厳しさを伴ったお方であるということが伺える。
しかし、厳しさを伴った愛の行動であるがゆえに、それが真実の愛であるとも言えるのだ。
愛は厳しさも併せ持つ。たとえば、おもちゃを欲しがる子供に、なんでも好きな物を与え続けていくことは、それは真の愛とは言えない。
時には我慢することを覚えさせ、子供らにとって、本当に必要なもの、本当に大切なものが何であるかを教えていくことも、愛の業である。
モーセが投げつけて粉々に打ち砕かれた二枚の石の板には、神の御言葉が記されていた。
そこには、神の本当の思い、本当の願いが記されていたはずである。
今となっては、それがどのようなものか知ることはできないが、人となられた神の御言葉であるイエス様の歩まれたご生涯を思う時、どれほど私たちのことを思い、愛し、自らの命を犠牲にしてでも救おうと願われた神の愛がそこに示されているのである。
粉々に打ち砕かれた二枚の石の板、そして、十字架の上で自らの命を打ち砕かれた主イエス様。
神の厳しさ故の真の救い確かさを思うものである。